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当我们记起某些往事，未必就能搜索到具体的场景和情节，事件已云淡风轻，但隐蔽在事件背后的迷雾，如同过眼烟云，亦真亦假，已深扎在时光的记忆里。
为什么我们遥想徽商当年的荣光，心身会有一种温暖和滚烫的感觉？那肯定是我们的体内，积蓄着温暖或滚烫的情绪没能释放。
在徽州，满眼不尽的葱郁山峦、沟壑、溪畔，三五粉墙黛瓦散落其间，偶见炊烟袅袅，那瓦棱一如深蓝色的海底打捞起一缕缕目光，醒目的、温柔的、潮湿的、或热烈的。
徽商历经百年，大部分人和事都是昙花一现，并不细读其形态，但命运同有大喜大悲的相似结局。那些镶嵌在记忆内存的，不过是一段段不规整、发黄的档案而已。在这千千万万商贾中，留在后人记忆里藏得最深的，还是那些与我们交换目光的先贤。
那么，百年之前伟大的智者与我们没有距离，我们仅仅觉得，那个晚清“第一巨富”不过是累了，需要一次长眠，需要一次休息，抑或需要一次长达数百年的思考，一个关乎国之昌运的思考。
转而又想，他又何曾睡去！
一
徽州湖里——登源河码头店铺林立，街面铺设着清一色的花岗岩。跨街有先皇恩赐胡延政“江左名帅”“明经世家”“文武齐美”的三座牌楼，前街护村坝上，满是杨树、朴树郁郁的影子。来去匆匆的风，了无痕迹，细密的针脚被某个商家的斫砣抹平。青山翠竹，吴语楚歌，祠堂社庙，贞节牌坊的线装书，赫然伫立在村口，书脊上印着两个大字：湖里。原始的封面，渐渐显现登源河上的中王桥。它可以通往村庄内任何一扇大门。如果尖起耳朵，那些寂静的原野中翠鸟的啁啾音，野猪打逗杂交的嗡嗡音，山果熟透拍拍的落地音，风在山林中穿行的嗖嗖音，山溪湍急奔腾的哗哗音，甚至是碗盏的碰撞，喝酒的行令，男女压床的喘息音，会在地底或天空弥漫顿开。
登源河只消一日，便可从河源抵达河尾临溪出口，就是一条波澜壮阔的大河，浩浩汤汤，跌宕起伏，奔赴钱塘。
再向前，便是浩瀚的大海。
江河湖海行于大地，其流程之长短，源于天地人神赋予不同的生命力，你很难想象一条潺潺山溪会成为江河湖海。譬如：登源河溯流而上，为徽州人引出一条从陆路向外发展的徽杭商道，自逍遥峡谷延伸，抵达蓝天凹，目送徽杭商道消逝在远方。登源河源头，或源于徽州境内天子山，或源于清凉峰南，或源于荆州岭东南，所有巧合，造就了登源河神奇的力量。
时光退回150年前，一位十五六岁的少年，似一只落单的孤鸿，收敛九臬的鸣叫，步履蹒跚，柔肠寸断，向着澄碧如秋的登源河寂然走去，秋风抖落的黄叶铺满河岸石板小道，在你脚下吱吱作响。依稀听见父母不舍的嘱托。耳畔古雅的绩溪方言，如戏曲百转的歌谣，“前世不休，生在徽州，十三四岁，往外一丢”。你深深呼吸着河源吹来的淳厚泥土和仲秋山野的气息。
临近河流时，你捋一捋吹乱的长发，毅然撑起长竿，晃晃悠悠进入龙须山峡谷，朝阳初升，古刹钟响，那是多么庄严而曼妙的画卷。
当然，我们也都会远远看到你健壮高大的体魄、宽阔的前额，看到那少年苍烈飘飞的头发和明亮深邃的眼睛。
此时的你，一袭布衣之下，正以一种少年的激情，湿润的、恬静的心魂，还有深刻的冷、苦和苍茫的思想在徽州山水的光影里，在古老的戏台前，乃至在湖里村忧郁的蓝天上深情地趟徉。也许这才是这位智者多少年后，成为商界无人超越的一座孤傲的山峰，在登源河的深处幻化。仿佛是风化的勇士，你在仰望已经出世的人，或等待即将出世的人，来共同把握人类财富的黎明。
于是乎，名不见经传的登源河沉淀了智者财富之气，顺理成章地成就了智者巨富的母亲河。
此人，便是胡雪岩。
二
童年是屋檐下滴漏一样的笛音。我们却从此了悟徽州山水的绚丽和崇山叠嶂的寂静，以及与之相关的辽阔深远。
于是乎，便有了临溪，一个如诗的古镇。
当我们身临临溪关隘，仿佛从诗歌中纤纤而来，又回到久远的车马时代，沿登源河向东，这河畔曾流连着许多动人的故事。当年中原士族依次定居高车、周坑、中王、湖里、忠周、仁里、大庙汪村到瀛洲等;瀛洲，当年李白《梦游天姥吟留别》的“海客瀛洲”，是不是也曾在這里追风逐月？于是，便有了词，便了佳话，便有了盈盈泪水，便有了长相思和无限恨。若是，当年登源河的胜景该是如何令人动容？紧邻瀛洲村上游的龙川村（大坑口），是否也因为浩荡的河流，而得赐名？自龙川古村再往上游，依次有百鸟村、湖村、北村、下新桥、伏岭、渔川等，抵达江南第一关的出口处。与大河扬之水汇合，并入练江，涌往歙县渔梁坝，汇合与新安江，浩荡如宏，直奔钱塘。但从源头开始，登源河到临溪一直是自北向南而流，虽然不长，走过去，便能听见地道的徽语，或许还夹杂着一两声寒蝉之韵。月色融融，再往下走，便是梦境中的浅笑，被登源河一遍遍抚弄。但道路和人一样，被无数人走过，只有极少数的人，借助历史的机缘，在蒙蒙的时间尘埃里脱颖而出，被永恒铭记。
此人，便是胡雪岩。
我站在临溪古镇关隘处，向东南眺望，是望不到边际的葱绿无涯。我摸着关口旁的锚链，思考着徽杭古道的现实意义。生活中，我们常常提到道路自信，但那大多具有的隐喻和象征作用，仿佛生活一如奔驰的高铁，一眨眼便了无踪迹了。
的确，从实际意义上讲，道路的发达，实际上是降低道路的自身意义。此刻，我想要一条安然无虞的河流，河里有一位新叶一样的少年，时光在你的脸颊不出声地滑过，几乎倒流向蒙昧时代的黄昏。一支抒情的笛曲像情朗夜空的游云，而少年像沉思默想的月亮。我亲眼望你走远，在水流深处渐次退变，带着世间的愁绪，桨声、波涛声、风雨雷电声、纤夫的号子声，在耳旁发出叮叮当当的巨大回声，虎口震裂，惊涛拍岸，卷起千堆雪。少年闲庭信步，容颜映在澄清的河面。你的肃穆，仿佛见证了大山挡住了徽州人的视线，却挡不住少年对外面世界的追怀，都隐藏在横于唇边的一管竖笛中，你以一种长袖善舞的激情迸发而出，两岸绝美的风景，怎能不引发少年对家乡的无限眷恋，悠扬凄美的乐曲在炊烟鸟语，在溪谷中飘荡，那是一缕萦绕在眸子里的乡愁，我们所听到的是那少年千回百折离家的乡愁，它像智者的消遁。日后，这条路最让人怀念的，却是它的地理意义，所能彪炳千秋的，依然是智者凭其眼光和胆识、计谋和手段，在这海阔凭鱼跃的商海中，创建起庞大的“商业帝国”，所沉淀下来的文化精髓，是智者在这里感悟了人生的道路。 转而，我便生出小小的惶惑，及至缱绻成情感上的惋惜，发现这位纵横商场、江湖、出入朝廷庙堂之上、富可敌国的“大清财神”，终没有为此写下赞美的文字和诗篇，倒是让我们读到你的这样阐述：
“用兵之妙，存乎一心”！做生意跟带兵打仗的道理差不多，只有看人行事，看事说话，随机应变，还要从变化中找出机会来，那才是一等一的本事。
能够顺乎大势，腾挪应对的一招一式都能乘势而上，不仅能使机会真正变成财富源，即使身处逆境时，也能助人摆脱困境，绝处逢生。
三
人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟。从一介布衣平步青云为富可敌国的智者也不例外。
一个人该怎样抵达未知的路？滚滚红尘里谁都不想放弃每一个彼岸，有谁像神明一样来渡智者呢？
有，当然有。
王有龄、左宗棠来了，他们选择了从相识、相知、倾力相助，到后来的患难与共的路。
智者背负行囊，带上挞馃，驾舟出湖，登临蓝天凹，向山东南眺望，是望不到边际的青山绵绵，流水潺潺，鲤鱼跳龙门、挡风岩雄奇险峻，山体被那些墨绿色苔藓遮挡的斧凿痕迹依然鲜明，商道的艰辛，无法想象。崖边的道路仅能一人勉强通过，上上下下的石板被上千年踩踏，要不断地低头小心脚下的路。而路边的野草，山涧的溪流，在寂静的微风中，更显得茂盛活跃，不可一世。
那一天，那一月，那一年，那一世……魔法般的旋律随即控制了我，我的手指在健盘上跳起梦幻般的舞蹈。
你是大智慧，但也是凡人。假若你成为千万人的财神，百年的尘垢已将你演绎成“商圣”。即便你“虽古之猗顿、陶朱未能与媲”，但你的传奇早已还原为大地上的基本颗粒。可你的名字总被灼热的嘴唇传诵，如同你手中的水烟枪，发出青铜般的幽光。
湖里，智者故居，一幢简陋的二层楼房，它如同一只元宝，与杭州“胡庆馀堂”的富丽堂皇相比，显得寒酸。然而，你却像一颗流星划过徽州与杭州，留下深深的叹息。而湖里这个被程朱礼学渲染的古村落，在寒风中格外沧桑，更加寂寞。只有登源河水静静地流淌，流不走历史对这位红顶商人的评说。我坐在这儿，只是期待与你再次相会。我的目光穿越时光的祟山峻岭，搜寻你淹没在岁月深处的背影。
然而，时光改变了一切。智者善于利用利益机制笼络人心，周旋于官场、商场、洋场和江湖各方势力间，你开钱庄、办典当、设药局、开丝行、贩粮食、军火;你捐输赈灾，参与洋务，筹集机械，襄助左宗棠西征，热心公益，事融商业活动于国之大业，获当朝二品顶戴，显赫一时，但大清的皇皇史册没有我需要的答案。一些看似随意却能透露出某种涂鸦，如今被一层层烟尘覆盖，看不出丝毫端倪。
射进窗棂的一缕阳光在尘埃里翻飞，在眼前刺目中闪烁。是的，微尘。无论你多么伟大，多么不可一世，都将化为一粒尘埃。但它也一定会带着永不泯灭的传奇。我试图撷取一鳞半瓜，拼凑我所认识的你，或者只是我所希望的你。
一百五十年前，对智者而言，也许故乡是你永远的心痛？当年资助王有龄、左宗棠余杭大战太平军，致战败的太平军兵困徽州，以至故乡遭受“洪杨劫难”。因而，你自离开湖里后再也没有回过这片深情的土地。在你心里，故土是那么遥远，老家是那么陌生。
不是有意把话题扯得这么沉重。绝对聪慧的智者面对这样那样的人生岔口，没有回头也没有偃旗息鼓。他自嘲道：
我是一双空手起来的，到头来仍旧一双空手，不输啥！不但不输，吃过、用过、阔过都是赚头。只要我不死，你看我照样一双空手再翻起来。
许多的人生况味就在眼前，闭目深思，仿佛明白，生命中的渡船就是日出日落朝飞暮卷，放下纠结才能看见对岸的无限风光。智者当属大胸襟大格局之人，你曾深刻地分析了朝庭上层百态，比如：
我，胡某人有今天，朝廷帮我的忙的地方，我晓得，像钱庄，有利息轻的官款存进来，就是我比人家有利的地方。不过，这是我帮朝廷的忙换来的，朝廷是照应你出了力、戴红顶子的胡某人，不是照应你做大生意的胡某人，这中间是分别的。
你深知世态炎凉，你的许多名言都是把自己的内心拿出来给人看。这样的一位“红顶商人”知道自己在做什么，你忠于自己的选择，你本可以见好就收，效仿魏晋时代的“竹林七贤”远离世俗，归隐山林，正所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。而你最终成为了一名大清政府落井下石的殉葬品。“大清财神”劳其筋骨建立的“商业帝国”，顷刻间灰飞烟灭。钱塘江畔的元宝街没能留住你，一江春水在送走你的同时永远记住了你。
钱塘之源的登源河不知道智者1885年12月月6日发生了什么。后来，陈云笙《慎节斋文存》中有这样的句子：“观其所为，虽古之猗顿、陶朱未能与媲”。而我们知道了陈云笙引用《韩非子·解老》：“虽上有天子诸侯之势尊，而下有猗顿、陶朱、卜祝之富……”。送给智者，足见陈云笙对智者的仰慕与尊重。
站在登源河口看河水东去，我忽然想，智者其实就在我们眼前，追随你的智慧、毅力、胆识、谋略所锤炼出来的经验，自已的内心世界就无所谓成功与失败，就像这登源河的水它终究奔向大海而去一样。
四
在写下这段文字之时，那一幕景象在我眼前定格，让我心灵震颤。你是一个头脑灵活、能言善辩、眼光独到、勇于抗争的智者，而我不是。對于经商从政的至高学问，我只肯安于现状，只肯听从命运的安排，只肯忍受内心的挣扎和煎熬，而你付诸了行动。而你又是那么地决绝，不想再次退回“安全”之中。你的经商绝学、用人心法、处世之道，眼光和胆识、谋略和手段，也许不是第一个，也不是最后一个，但你光华四射，照亮了历史深处最隐蔽的一页。
是的，商政谋略。可那是你的大业——无论是眼光和计谋、韬略和手段都是一流的。其实，你只是个来自徽州湖里村的男孩，且带着祖先的原始信仰。你起先并未奢望大富大贵，只求属于自己的那片“天空”。
如今，我注目智者曾无数次走过的蓝天凹，被苍老的风吹着，真切感受时光的诡秘，一切将烟消云散，只有地球上这个地址还没有改变，因为山谷的“寿命”要长过无数代人的生命。
其实，宋人崔鶠写过《绩溪道中》，有这样的句子，“山口含糊半吐云，林头时见绿纷纷。何人解作孤鸾啸，呼取凉风入帽裙。”只是他在诗中表达的方式“稏青衣未剡芒，联拳荷叶已秋香。笋舆十里青松路，高卷蒙纱遡晚凉。”而在我看来，徽杭商道就是徽州人可以托付梦想、托付思念，托付爱的的地方，更深层的意义是追求未来的金色大道。
智者的“商业帝国”划破了徽州的天空，一如流星耀眼而短暂，然而，那不是智者的全部。由他总结、提炼、升华的“商经”主宰的世界更宽广、更丰富、更茁壮。徽州的天空永远湛蓝，如同混沌初开。天地若有神明，一定不会吝啬他的赞美，为你回归本真、获得“商甲奇男”的你献上他的祝福——无论你赢得辉煌人生是多么的短暂。
是的，不少人穷皓首、终其一生也未能抵达希望中的彼岸，而你开拓的是一种使生命更有现实价值的道路。不论后来有多少人为你扼腕叹息，你终没有辜负自己，也没有背离良知指引的大道。
我似乎明白了，中国国情还不能让我们对历史有精神上的升华，有哲学的思考，更不能从历史中华丽转身，把目光转向光辉的未来。为天地立心，为万世开太平，对智者而言可能只是个遥不可及的梦想罢了。
大地苍古、辽阔，登源河像一支幽鸣的洞箫，无数飞飏的苇絮擦脸而过。湖里周边深沉的山涧绵延、黝黑，山风打起响哨在耳旁狂虐，这时我才发现天空也在奔流，一直在奔流。
如今，徽州无疑成为世界的旅游中心和森林公园，徽杭古道上的沟壑被科技的发展轻松越过。我再一次站在徽杭古道的隘口，那是一遍茂密的森林，我像疯子一样狂奔，任灵魂随风出窍。我看见智者一步一伛艰难前行的身影，我想，在无意的行走中，我的脚步早已在冥冥之中沾染了你百年的足迹，它暗示着我，可以像你十五岁那样志存高远，为爱着的一切，无怨无悔。
中王桥畔，蓦然回望，你看那个人，还无声地站在那里，一脸的睿智、平静和祥和。
此人，便是胡雪岩。
为什么我们遥想徽商当年的荣光，心身会有一种温暖和滚烫的感觉？那肯定是我们的体内，积蓄着温暖或滚烫的情绪没能释放。
在徽州，满眼不尽的葱郁山峦、沟壑、溪畔，三五粉墙黛瓦散落其间，偶见炊烟袅袅，那瓦棱一如深蓝色的海底打捞起一缕缕目光，醒目的、温柔的、潮湿的、或热烈的。
徽商历经百年，大部分人和事都是昙花一现，并不细读其形态，但命运同有大喜大悲的相似结局。那些镶嵌在记忆内存的，不过是一段段不规整、发黄的档案而已。在这千千万万商贾中，留在后人记忆里藏得最深的，还是那些与我们交换目光的先贤。
那么，百年之前伟大的智者与我们没有距离，我们仅仅觉得，那个晚清“第一巨富”不过是累了，需要一次长眠，需要一次休息，抑或需要一次长达数百年的思考，一个关乎国之昌运的思考。
转而又想，他又何曾睡去！
一
徽州湖里——登源河码头店铺林立，街面铺设着清一色的花岗岩。跨街有先皇恩赐胡延政“江左名帅”“明经世家”“文武齐美”的三座牌楼，前街护村坝上，满是杨树、朴树郁郁的影子。来去匆匆的风，了无痕迹，细密的针脚被某个商家的斫砣抹平。青山翠竹，吴语楚歌，祠堂社庙，贞节牌坊的线装书，赫然伫立在村口，书脊上印着两个大字：湖里。原始的封面，渐渐显现登源河上的中王桥。它可以通往村庄内任何一扇大门。如果尖起耳朵，那些寂静的原野中翠鸟的啁啾音，野猪打逗杂交的嗡嗡音，山果熟透拍拍的落地音，风在山林中穿行的嗖嗖音，山溪湍急奔腾的哗哗音，甚至是碗盏的碰撞，喝酒的行令，男女压床的喘息音，会在地底或天空弥漫顿开。
登源河只消一日，便可从河源抵达河尾临溪出口，就是一条波澜壮阔的大河，浩浩汤汤，跌宕起伏，奔赴钱塘。
再向前，便是浩瀚的大海。
江河湖海行于大地，其流程之长短，源于天地人神赋予不同的生命力，你很难想象一条潺潺山溪会成为江河湖海。譬如：登源河溯流而上，为徽州人引出一条从陆路向外发展的徽杭商道，自逍遥峡谷延伸，抵达蓝天凹，目送徽杭商道消逝在远方。登源河源头，或源于徽州境内天子山，或源于清凉峰南，或源于荆州岭东南，所有巧合，造就了登源河神奇的力量。
时光退回150年前，一位十五六岁的少年，似一只落单的孤鸿，收敛九臬的鸣叫，步履蹒跚，柔肠寸断，向着澄碧如秋的登源河寂然走去，秋风抖落的黄叶铺满河岸石板小道，在你脚下吱吱作响。依稀听见父母不舍的嘱托。耳畔古雅的绩溪方言，如戏曲百转的歌谣，“前世不休，生在徽州，十三四岁，往外一丢”。你深深呼吸着河源吹来的淳厚泥土和仲秋山野的气息。
临近河流时，你捋一捋吹乱的长发，毅然撑起长竿，晃晃悠悠进入龙须山峡谷，朝阳初升，古刹钟响，那是多么庄严而曼妙的画卷。
当然，我们也都会远远看到你健壮高大的体魄、宽阔的前额，看到那少年苍烈飘飞的头发和明亮深邃的眼睛。
此时的你，一袭布衣之下，正以一种少年的激情，湿润的、恬静的心魂，还有深刻的冷、苦和苍茫的思想在徽州山水的光影里，在古老的戏台前，乃至在湖里村忧郁的蓝天上深情地趟徉。也许这才是这位智者多少年后，成为商界无人超越的一座孤傲的山峰，在登源河的深处幻化。仿佛是风化的勇士，你在仰望已经出世的人，或等待即将出世的人，来共同把握人类财富的黎明。
于是乎，名不见经传的登源河沉淀了智者财富之气，顺理成章地成就了智者巨富的母亲河。
此人，便是胡雪岩。
二
童年是屋檐下滴漏一样的笛音。我们却从此了悟徽州山水的绚丽和崇山叠嶂的寂静，以及与之相关的辽阔深远。
于是乎，便有了临溪，一个如诗的古镇。
当我们身临临溪关隘，仿佛从诗歌中纤纤而来，又回到久远的车马时代，沿登源河向东，这河畔曾流连着许多动人的故事。当年中原士族依次定居高车、周坑、中王、湖里、忠周、仁里、大庙汪村到瀛洲等;瀛洲，当年李白《梦游天姥吟留别》的“海客瀛洲”，是不是也曾在這里追风逐月？于是，便有了词，便了佳话，便有了盈盈泪水，便有了长相思和无限恨。若是，当年登源河的胜景该是如何令人动容？紧邻瀛洲村上游的龙川村（大坑口），是否也因为浩荡的河流，而得赐名？自龙川古村再往上游，依次有百鸟村、湖村、北村、下新桥、伏岭、渔川等，抵达江南第一关的出口处。与大河扬之水汇合，并入练江，涌往歙县渔梁坝，汇合与新安江，浩荡如宏，直奔钱塘。但从源头开始，登源河到临溪一直是自北向南而流，虽然不长，走过去，便能听见地道的徽语，或许还夹杂着一两声寒蝉之韵。月色融融，再往下走，便是梦境中的浅笑，被登源河一遍遍抚弄。但道路和人一样，被无数人走过，只有极少数的人，借助历史的机缘，在蒙蒙的时间尘埃里脱颖而出，被永恒铭记。
此人，便是胡雪岩。
我站在临溪古镇关隘处，向东南眺望，是望不到边际的葱绿无涯。我摸着关口旁的锚链，思考着徽杭古道的现实意义。生活中，我们常常提到道路自信，但那大多具有的隐喻和象征作用，仿佛生活一如奔驰的高铁，一眨眼便了无踪迹了。
的确，从实际意义上讲，道路的发达，实际上是降低道路的自身意义。此刻，我想要一条安然无虞的河流，河里有一位新叶一样的少年，时光在你的脸颊不出声地滑过，几乎倒流向蒙昧时代的黄昏。一支抒情的笛曲像情朗夜空的游云，而少年像沉思默想的月亮。我亲眼望你走远，在水流深处渐次退变，带着世间的愁绪，桨声、波涛声、风雨雷电声、纤夫的号子声，在耳旁发出叮叮当当的巨大回声，虎口震裂，惊涛拍岸，卷起千堆雪。少年闲庭信步，容颜映在澄清的河面。你的肃穆，仿佛见证了大山挡住了徽州人的视线，却挡不住少年对外面世界的追怀，都隐藏在横于唇边的一管竖笛中，你以一种长袖善舞的激情迸发而出，两岸绝美的风景，怎能不引发少年对家乡的无限眷恋，悠扬凄美的乐曲在炊烟鸟语，在溪谷中飘荡，那是一缕萦绕在眸子里的乡愁，我们所听到的是那少年千回百折离家的乡愁，它像智者的消遁。日后，这条路最让人怀念的，却是它的地理意义，所能彪炳千秋的，依然是智者凭其眼光和胆识、计谋和手段，在这海阔凭鱼跃的商海中，创建起庞大的“商业帝国”，所沉淀下来的文化精髓，是智者在这里感悟了人生的道路。 转而，我便生出小小的惶惑，及至缱绻成情感上的惋惜，发现这位纵横商场、江湖、出入朝廷庙堂之上、富可敌国的“大清财神”，终没有为此写下赞美的文字和诗篇，倒是让我们读到你的这样阐述：
“用兵之妙，存乎一心”！做生意跟带兵打仗的道理差不多，只有看人行事，看事说话，随机应变，还要从变化中找出机会来，那才是一等一的本事。
能够顺乎大势，腾挪应对的一招一式都能乘势而上，不仅能使机会真正变成财富源，即使身处逆境时，也能助人摆脱困境，绝处逢生。
三
人的命运，永远被某种更大的情势所裹挟。从一介布衣平步青云为富可敌国的智者也不例外。
一个人该怎样抵达未知的路？滚滚红尘里谁都不想放弃每一个彼岸，有谁像神明一样来渡智者呢？
有，当然有。
王有龄、左宗棠来了，他们选择了从相识、相知、倾力相助，到后来的患难与共的路。
智者背负行囊，带上挞馃，驾舟出湖，登临蓝天凹，向山东南眺望，是望不到边际的青山绵绵，流水潺潺，鲤鱼跳龙门、挡风岩雄奇险峻，山体被那些墨绿色苔藓遮挡的斧凿痕迹依然鲜明，商道的艰辛，无法想象。崖边的道路仅能一人勉强通过，上上下下的石板被上千年踩踏，要不断地低头小心脚下的路。而路边的野草，山涧的溪流，在寂静的微风中，更显得茂盛活跃，不可一世。
那一天，那一月，那一年，那一世……魔法般的旋律随即控制了我，我的手指在健盘上跳起梦幻般的舞蹈。
你是大智慧，但也是凡人。假若你成为千万人的财神，百年的尘垢已将你演绎成“商圣”。即便你“虽古之猗顿、陶朱未能与媲”，但你的传奇早已还原为大地上的基本颗粒。可你的名字总被灼热的嘴唇传诵，如同你手中的水烟枪，发出青铜般的幽光。
湖里，智者故居，一幢简陋的二层楼房，它如同一只元宝，与杭州“胡庆馀堂”的富丽堂皇相比，显得寒酸。然而，你却像一颗流星划过徽州与杭州，留下深深的叹息。而湖里这个被程朱礼学渲染的古村落，在寒风中格外沧桑，更加寂寞。只有登源河水静静地流淌，流不走历史对这位红顶商人的评说。我坐在这儿，只是期待与你再次相会。我的目光穿越时光的祟山峻岭，搜寻你淹没在岁月深处的背影。
然而，时光改变了一切。智者善于利用利益机制笼络人心，周旋于官场、商场、洋场和江湖各方势力间，你开钱庄、办典当、设药局、开丝行、贩粮食、军火;你捐输赈灾，参与洋务，筹集机械，襄助左宗棠西征，热心公益，事融商业活动于国之大业，获当朝二品顶戴，显赫一时，但大清的皇皇史册没有我需要的答案。一些看似随意却能透露出某种涂鸦，如今被一层层烟尘覆盖，看不出丝毫端倪。
射进窗棂的一缕阳光在尘埃里翻飞，在眼前刺目中闪烁。是的，微尘。无论你多么伟大，多么不可一世，都将化为一粒尘埃。但它也一定会带着永不泯灭的传奇。我试图撷取一鳞半瓜，拼凑我所认识的你，或者只是我所希望的你。
一百五十年前，对智者而言，也许故乡是你永远的心痛？当年资助王有龄、左宗棠余杭大战太平军，致战败的太平军兵困徽州，以至故乡遭受“洪杨劫难”。因而，你自离开湖里后再也没有回过这片深情的土地。在你心里，故土是那么遥远，老家是那么陌生。
不是有意把话题扯得这么沉重。绝对聪慧的智者面对这样那样的人生岔口，没有回头也没有偃旗息鼓。他自嘲道：
我是一双空手起来的，到头来仍旧一双空手，不输啥！不但不输，吃过、用过、阔过都是赚头。只要我不死，你看我照样一双空手再翻起来。
许多的人生况味就在眼前，闭目深思，仿佛明白，生命中的渡船就是日出日落朝飞暮卷，放下纠结才能看见对岸的无限风光。智者当属大胸襟大格局之人，你曾深刻地分析了朝庭上层百态，比如：
我，胡某人有今天，朝廷帮我的忙的地方，我晓得，像钱庄，有利息轻的官款存进来，就是我比人家有利的地方。不过，这是我帮朝廷的忙换来的，朝廷是照应你出了力、戴红顶子的胡某人，不是照应你做大生意的胡某人，这中间是分别的。
你深知世态炎凉，你的许多名言都是把自己的内心拿出来给人看。这样的一位“红顶商人”知道自己在做什么，你忠于自己的选择，你本可以见好就收，效仿魏晋时代的“竹林七贤”远离世俗，归隐山林，正所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。而你最终成为了一名大清政府落井下石的殉葬品。“大清财神”劳其筋骨建立的“商业帝国”，顷刻间灰飞烟灭。钱塘江畔的元宝街没能留住你，一江春水在送走你的同时永远记住了你。
钱塘之源的登源河不知道智者1885年12月月6日发生了什么。后来，陈云笙《慎节斋文存》中有这样的句子：“观其所为，虽古之猗顿、陶朱未能与媲”。而我们知道了陈云笙引用《韩非子·解老》：“虽上有天子诸侯之势尊，而下有猗顿、陶朱、卜祝之富……”。送给智者，足见陈云笙对智者的仰慕与尊重。
站在登源河口看河水东去，我忽然想，智者其实就在我们眼前，追随你的智慧、毅力、胆识、谋略所锤炼出来的经验，自已的内心世界就无所谓成功与失败，就像这登源河的水它终究奔向大海而去一样。
四
在写下这段文字之时，那一幕景象在我眼前定格，让我心灵震颤。你是一个头脑灵活、能言善辩、眼光独到、勇于抗争的智者，而我不是。對于经商从政的至高学问，我只肯安于现状，只肯听从命运的安排，只肯忍受内心的挣扎和煎熬，而你付诸了行动。而你又是那么地决绝，不想再次退回“安全”之中。你的经商绝学、用人心法、处世之道，眼光和胆识、谋略和手段，也许不是第一个，也不是最后一个，但你光华四射，照亮了历史深处最隐蔽的一页。
是的，商政谋略。可那是你的大业——无论是眼光和计谋、韬略和手段都是一流的。其实，你只是个来自徽州湖里村的男孩，且带着祖先的原始信仰。你起先并未奢望大富大贵，只求属于自己的那片“天空”。
如今，我注目智者曾无数次走过的蓝天凹，被苍老的风吹着，真切感受时光的诡秘，一切将烟消云散，只有地球上这个地址还没有改变，因为山谷的“寿命”要长过无数代人的生命。
其实，宋人崔鶠写过《绩溪道中》，有这样的句子，“山口含糊半吐云，林头时见绿纷纷。何人解作孤鸾啸，呼取凉风入帽裙。”只是他在诗中表达的方式“稏青衣未剡芒，联拳荷叶已秋香。笋舆十里青松路，高卷蒙纱遡晚凉。”而在我看来，徽杭商道就是徽州人可以托付梦想、托付思念，托付爱的的地方，更深层的意义是追求未来的金色大道。
智者的“商业帝国”划破了徽州的天空，一如流星耀眼而短暂，然而，那不是智者的全部。由他总结、提炼、升华的“商经”主宰的世界更宽广、更丰富、更茁壮。徽州的天空永远湛蓝，如同混沌初开。天地若有神明，一定不会吝啬他的赞美，为你回归本真、获得“商甲奇男”的你献上他的祝福——无论你赢得辉煌人生是多么的短暂。
是的，不少人穷皓首、终其一生也未能抵达希望中的彼岸，而你开拓的是一种使生命更有现实价值的道路。不论后来有多少人为你扼腕叹息，你终没有辜负自己，也没有背离良知指引的大道。
我似乎明白了，中国国情还不能让我们对历史有精神上的升华，有哲学的思考，更不能从历史中华丽转身，把目光转向光辉的未来。为天地立心，为万世开太平，对智者而言可能只是个遥不可及的梦想罢了。
大地苍古、辽阔，登源河像一支幽鸣的洞箫，无数飞飏的苇絮擦脸而过。湖里周边深沉的山涧绵延、黝黑，山风打起响哨在耳旁狂虐，这时我才发现天空也在奔流，一直在奔流。
如今，徽州无疑成为世界的旅游中心和森林公园，徽杭古道上的沟壑被科技的发展轻松越过。我再一次站在徽杭古道的隘口，那是一遍茂密的森林，我像疯子一样狂奔，任灵魂随风出窍。我看见智者一步一伛艰难前行的身影，我想，在无意的行走中，我的脚步早已在冥冥之中沾染了你百年的足迹，它暗示着我，可以像你十五岁那样志存高远，为爱着的一切，无怨无悔。
中王桥畔，蓦然回望，你看那个人，还无声地站在那里，一脸的睿智、平静和祥和。
此人，便是胡雪岩。