如今看印度剧，你多少会带着些年少时看《流浪者》、《大篷车》的记忆，看那些电影时还年少，只为情节吸引，也被那些载歌载舞为爱流浪的男女主人公深深感动。或许，我们对那时的印度电影是有某种情结的。这一点和泰剧不同，也会因此而更期待。
　　但是多年以后，你想在荧屏上重温印度电影留下的鲜明印迹：悬念、感情纠葛、打斗。这些东西在印度电视剧中只剩下怨念。剧中没有了那些节奏鲜明的婆罗多音乐，也感受不到激情和温暖，所有的视听语言都告诉我们，那些节奏明快、传统的歌舞表演的印象统统不复存在了。取而代之的出乎意料的故事情节，节奏拖沓不说，还合着一惊一乍的配乐和剪辑，不过值得肯定的是，服装、布景，仍然很民族风情。
　　印度剧多是反映豪门的亲情与爱情、正义与邪恶的较量，以情节剧形式反映出当代印度家庭的现状，展示印度的现代家庭生活和婚姻爱情观。《阴谋与婚礼》、《新娘》就是其中的代表，尤以《新娘》突出。而这两部中都将阴谋作为最大的卖点，剧情很诱人，刻意制造的悬念环环相扣，哪怕这些悬念浅显得一看便知，但总能使得观众接着看下去，因为你一定会带着“看坏人被惩处”的心态追看。前不久播出的《新娘》收视一直居高，剧中的女主角维迪亚的扮演者迪研卡·翠博西曾获印度选美冠军，这是她第一次出演电视剧，不过说伤心就掉眼泪的本事为全剧增色不少，而男主角赛格·塔克则由印度电视的“视帝”色拉德·马侯塔扮演，他曾获“2001年度最佳面孔”，两人因为几百集的合作，获得印度电视颁奖礼的最佳荧幕情侣奖。尽管这是一部看起来没有暴力和床戏的格调健康的剧，但是弱智和狗血的推动情节的手段确实能让你大跌眼镜。印度剧除了和泰剧的平铺直叙的讲述方式惊人一致外，引进的印度剧多以当地播出的肥皂剧为主，保留了他们特有、固有的东西—歌舞和服饰。
　　《黑肤色的姑娘》、《新娘》系列(《无悔的爱》)这两部都是印度的肥皂剧，《新娘》从2006年8月开始在Zee TV电视频道播出，一直到2009年5月，该连续剧完成了500集拍摄。一开始看到《新娘》和《黑肤色的姑娘》深有“要是能心平气和地看完，绝对是对个人耐受力的一大提升”的感觉。不过，你要早跟我说这是一部肥皂剧，看剧的时候我起码能安心多了。
　　首先剧情荒诞不经。剧情的不合理以及人物形象的静止和前后脱节都让人哭笑不得。剧情其实都非常简单，但是好人永远一副天生正义只要有爱什么都能战胜的面孔，坏人则使出无数浅显平庸的手段来陷害好人，并且一路都占着上风，好人几近家破人亡，直到最后一集，才能让坏人得到应有的下场。这种剧最大的特点在于，好人坏人之间一般都是近距离作战，所以，听墙根是惯用伎俩，硕大一个家族被一个手无缚鸡之力的坏女人搅得鸡犬不宁。
　　此类电视剧的荒诞气息还表现在配乐的变幻莫测绝对让人头昏脑涨。作为一部言情兼家庭伦理定位的电视剧，配乐的闹腾程度堪比动作大片，每隔一两分钟就会听到一阵叮咣五四的重低音。配乐作为强调和暗示高潮剧情的工具，被无休止地运用后只会削弱其强调作用，反而让人无法融入剧情，只觉得心烦意乱。
　　再次，就是镜头的闪回，每当一件事发生，镜头便在每个人脸上来回定焦，闪得你头昏眼花。
　　尽管《娘家情深》加入了很多现代生活的气息，但还是逃脱不了情节狗血的厄运。唯一值得肯定的是一般印度剧演员演技、模样样样具备。印度剧的失败也有理可循，当个性解放早已深深植入大部分国人的心中，特别是中国的年轻人，看到《黑肤色的姑娘》这样一部印度电视剧这时候站出来宣扬忍辱负重，打破牙齿和血吞这样的东方价值观自然显得不合时宜。试问，哪个媳妇会像距离的萨罗尼“女神”那样在被婆家命令必须与娘家断绝关系后，就真的像待宰羔羊一样默默忍受，毫不反抗?这简直是给多年来妇女解放运动的一个大耳光，印度剧啊，其实你是荒诞派。