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木板年画
【出 处】
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中国校外教育·美术
【发表日期】
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2005年1期
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1935年，粟裕率领中国工农红军挺进师进入浙西南开展游击战争，建立了浙西南革命根据地，开展和坚持了艰苦卓绝而又可歌可泣的三年游击战争。本文以时间顺序梳理了粟裕带领的挺进师在浙西南的三年战斗历程，寻找粟裕在浙西南留下的革命足迹以及深远影响，学习粟裕给浙西南人民留下的宝贵的政治财富、丰富的文化财富、崇高的精神财富。用浙西南革命精神为“丽水之干”注魂、赋能、立根，做奋力推进高质量绿色发展的“挺进师”。
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佛教，世界三大宗教之一，传入中国已一千九百五十多年的历史，对中国文化影响深远。峨眉山作为佛教的传播圣地，不仅是著名的洞天福地，还与五台山、普陀山、九华山并称为“中国佛教四大名山”，并且也是藏族人民心中的四大神山之一。有如此高地位的峨眉山自然引起了不少学者的探究之心，笔者通过对前人成果的汇集、剖析和归纳，以期希望能让读者更加了解峨眉山以及蕴含其中的佛教文化。 峨眉山的宗教文化价值古往今来一直受到许
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萧一山在清史研究领域的地位可谓举足轻重，但关注萧一山一生的学术积累则分为三个阶段，即：童蒙时期传统文化的陶育;青年时期近代学术的泽被;中年时期政治领袖对其学术思想的引导。纵观萧一山的学术积累，他对传统文化的尊重为他的史学成就奠定了基础。 萧一山的史学贡献，与当时中国特殊的政治、经济、文化等社会条件密不可分。梁启超曾言：“则史也者，人类全体或其大多数之共业所构成，故其性质非单独的，而社会的也。”这
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近年来，我国社会环境、生态环境日渐复杂，越来越多因素会影响到物质文化遗产长久保存，多领域也都在探究有效的文物保护方法。数字媒体技术为物质文化遗产保护创新带来了新契机，该技术能够对物质文化遗产进行精密修复，使文物高度复原，并可在技术支持下虚拟展示物质文化遗产，还可登记记录查找等，在物质文化遗产保护中发挥着重要作用。文章着重介绍数字媒体技术的概述及优势，探究物质文化遗产保护中数字媒体技术的应用，为相关
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喀喇沁旗地处内蒙古东部，蒙、辽、冀三省区交汇处，居东北经济区与华北经济区结合部，东与辽宁省建平县相邻，南与赤峰市宁城县毗邻。喀喇沁旗历史悠久，文化灿烂，这里出现了众多墓葬群。 2007年4月，内蒙古赤峰市喀剌沁旗美林镇两家村大黑山发现古墓被盗掘现象，旗公安局接到报案后立即赶到被盗古墓现场了解情况，并及时将情况报告给旗文化局和旗文物局，文物局及时组织人员轮流在古墓现场值班，同时将盗墓之事上报给内蒙
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非物质文化是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现相关的实物和场所。其中，孝文化为非物质文化遗产之一，是中华民族传统文化的重要内容和特征之一。经过我国古代长期的社会实践，其文化内涵得到不断发展，有珍惜生命、尊敬父母、承志立身、忠孝相通等多重含义。对孝文化正确的理解和诠释关系到社会和谐稳定，也是构建社会主义核心价值观体系的重要内容。随着社会老龄化程度的加深，“履行孝道之难”已
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电影中的人物，是电影叙事和矛盾冲突的核心，也是影片造型的基础。电影靠故事立足，而故事是以人物作为主体展开，因而人物形象在电影中起着重要作用。本文通过对电影《暴裂无声》人物形象的捕捉，分析人物形象对影片整体构成和对主题表达的作用，将《暴裂无声》人物形象的概念及影片中典型环境中的典型人物的个性，在人物的行为和命运中揭示影片主题，反射现实社会阶层问题。 一部好的影片，一定是留下几个真实、鲜活、生动的人
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文章就道教符箓视觉文化特征做了较为全面的解密。从符箓造符所依托的神学和哲学理论入手，进而就符箓结构、符文、符图三个方面展开论证，指出了符箓结构有聚形、散形之分，其散形又有上下、左右、前后三种聚形成符的方式。在此基础上，对符文、符图两种符箓散形的视觉形态和具体指意做了深入的稽考与辨析。文章为破解符箓密码，展示其视觉文化特征提供了有效的解题思路。 符箓，又称符书、符篆、丹书、甲马等，是道教特有的一种
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