【摘 要】
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鲜卑的族群起源问题，概括起来有服虔“山戎说”、胡广“东胡别种说”和应奉“秦朝亡徒说”等三种说法。看似相互矛盾的鲜卑起源三说，其实拥有着共同的认知基点，即对“鲜卑源自东
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鲜卑的族群起源问题，概括起来有服虔“山戎说”、胡广“东胡别种说”和应奉“秦朝亡徒说”等三种说法。看似相互矛盾的鲜卑起源三说，其实拥有着共同的认知基点，即对“鲜卑源自东胡”的一致认同。只是三位作者因为各自的人生际遇，或是论出公台案牍文书，或是执着于疏通经史义理，或是关心华夷互动的现实问题，方才形成偏颇各异的三种说法。此外，起源三说的殊途同归，还反映出了东汉士人在华夷认知意识上的纵深性——“东胡后裔”的身份建构，除了有异于“华夏”外，还有区别于“匈奴”的涵义，而这皆是基于“以夷制夷”的现实需要。
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