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一、什么是瓦当与瓦当书法
瓦当俗称瓦头。古代称瓦背向上的滴水瓦的瓦头，其形状呈圆形或半圆形。瓦当的主要功能是庇护檐椽，不至雨淋日晒，同时也美化、装饰了建筑物，它是中国古建筑物上一种不可或缺的饰品。建筑用瓦历史上主要有两类，一类是板瓦（素瓦），另一类是筒瓦（带有艺术性高质量的瓦），我们所说的瓦当就是指筒瓦类瓦件。
瓦当书法是指我们的先人将自己创造的甲骨文、籀文、石鼓文、金文、钟鼎文、篆书等字体巧妙运用到了建筑物的瓦当上，在镂上文字的同时再配上一些人们喜闻乐见的图案，使瓦当更具艺术性、观赏性。瓦当书法的出现使中国古代的建筑物步入了艺术的殿堂。
二、瓦当的起源
瓦当的起源从现在已有资料看，众说纷纭，有的说起于商代，有的说源于西周，还有的说出于春秋。但是从现在考古来看，确实在商周时期出现了艺术奴隶，他们在长期建造宫殿中，在材料运用中创造出了自然美与艺术美。如已发现的郑州商代早期宫殿遗址，陕西省岐山县周朝遗址中出土的瓦件残片中，都证实了这一点。这一时期建筑工序已出现了一些新技术，新材料，如打夯、土坯、瓦件、四合院式布局、木结构的斗拱等，这些创造性的发明，为建造大规模的宫殿奠定了基础。
春秋战国时，列国的都城建筑在汲取前人经验的基础上又有了创新发展，出现许多规整的土木结构建筑。这时房顶出现了瓦椽，有了瓦椽就有了覆盖的瓦片，工艺奴隶为了美化瓦片，研究出了瓦当。但初创的瓦当是素面的，没有文字图案，但它必定是前进了一步，创造出了素面瓦当，为以后工艺瓦当出现铺平了道路。
秦汉两朝国家统一，经济繁荣，为适应新兴的强盛帝国的国情，频造高楼，以示国力之盛。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载了秦始皇统一全国后大兴土木的情形。“营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山。”如果我们对司马迁的描述有疑问的话，今天发现的秦代兵马俑，即是佐证，公元前200年秦代有如此实力，又如此宏伟的建筑令世震惊。
西汉立国后，沿袭了秦代的建筑风格，建筑规模有过之而无不及。特别是汉武帝时此风更甚，《史记·孝武本纪》中，“作建章宫，度为千万户，前殿度高未央，其东则凤阙高二十余丈，其西则唐中，数十里虎圈，其北治大池，渐台高二十余丈，名曰秦液池，中有‘蓬莱’、‘方丈’、‘瀛州’、‘壶梁’、象海中神山龟鱼之属。其南有玉堂、壁门、大鸟之属，乃立神明台，井干楼，度五十余丈，辇道相属焉。”
随着秦汉两代在建筑上的突破，秦汉的瓦当艺术也日臻完善，此时瓦当上的文字、图案更丰富，更规范，创造了中国历史上的灿烂的瓦当书法和瓦当文化。
三、工艺瓦当的分类
工艺瓦当在秦汉时期发展达到了第一个高峰，这时工艺瓦当主要分为二类。一类是图案瓦当，一类是文字瓦当。工艺瓦当经过能工巧匠的雕琢，变化万千，样式纷繁。它不仅美化了建筑物，而且也丰富了人们的视觉。
（一）图案瓦当
素面瓦当产生后，工艺巧匠们觉得素面瓦当不够美观，还有需要改进的地方。这时一些工艺奴隶根据青铜器之纹，自然现象，动植物姿态，进行提炼加工，创造出了许多人们乐见的图案。图案瓦当的分类如下：
⑴自然纹路：
根据大自然的变化姿态提炼出的纹路。如：水纹、山纹、云纹、风纹、雨纹等。
⑵动物纹路:
根据各种动物的静、动姿态提炼的纹路，如：豹纹、獾纹、鹿纹、兔纹、雁纹、蛾纹等。
⑶植物纹路：
根据植物的形态提炼出的纹路。如：葵花纹、菱纹、荷花瓣纹、藕纹、玉米截面纹及各种瓜纹等。
⑷传说神话纹路:
根据先人传说及神话故事，经过加工提炼融入瓦当之中。如：饕餮纹、飞廉纹、青龙纹、白虎纹、朱雀纹等。
（二）文字瓦当
文字瓦当稍晚于图案瓦当，它是图案瓦当的发展和延续。秦朝统一全国后，为显示身份、地位，文字瓦当应运而生。文字瓦当一般为圆型和半圆形，文字大多为阳文，由工艺奴隶制模烧制而成，字体以小篆见常，结构上变化较大，注重了字的大小，疏密，避让等排序方法。实现了瓦当与文化完美的结合。瓦当上的字数没有规定，大多为四字和八字，最多的达十二字之多，文字瓦当根据当时需要主要分以下几类：
⑴皇家建筑的文字瓦当
秦汉时期国力强盛，建筑宏伟。为表现皇家威严，地位，瓦当上的文字大多是歌功颂德。如“千秋利君”、“羽阳万岁”、“青天无极”、“永受嘉福”、“汉并天下”、“亿年无疆”等。
⑵官员寓所的文字瓦当
一般官员寓所用的文字瓦当内容比较收敛，多以“飞黄腾达”、“平步青云”、“一帆风顺”为吉言。
⑶平民寓所的文字瓦当
平民用的文字瓦当多数是乞求平安驱鬼避邪等内容。如“钟鬼在世”、“风调雨顺”、“五谷丰登”等。
⑷寺庙的文字瓦当
寺庙的文字瓦当多与寺庙的建筑、寺规吻合。如“佛法无边”、“阿弥陀佛”等。
上述，我们对什么是瓦当书法及瓦当书法的渊源与分类进行了简述，重点谈了秦汉瓦当艺术。其实中国的瓦当艺术博大精深，每个朝代都有传承发展。如：历史上北魏、唐、宋、金、元的文字瓦当有很高的艺术成就。在中国历史的长河中，劳动人民将瓦当书法一浪又一浪地推向极致，不仅创造了书法和瓦当相结合，而且将瓦当书法用于铸币、雕刻、模具诸方面。甚至我们现在用的做月饼的模子也是瓦当的延续。瓦当书法历史上有过辉煌，未来仍将对中国的书法艺术产生深远的影响。
瓦当俗称瓦头。古代称瓦背向上的滴水瓦的瓦头，其形状呈圆形或半圆形。瓦当的主要功能是庇护檐椽，不至雨淋日晒，同时也美化、装饰了建筑物，它是中国古建筑物上一种不可或缺的饰品。建筑用瓦历史上主要有两类，一类是板瓦（素瓦），另一类是筒瓦（带有艺术性高质量的瓦），我们所说的瓦当就是指筒瓦类瓦件。
瓦当书法是指我们的先人将自己创造的甲骨文、籀文、石鼓文、金文、钟鼎文、篆书等字体巧妙运用到了建筑物的瓦当上，在镂上文字的同时再配上一些人们喜闻乐见的图案，使瓦当更具艺术性、观赏性。瓦当书法的出现使中国古代的建筑物步入了艺术的殿堂。
二、瓦当的起源
瓦当的起源从现在已有资料看，众说纷纭，有的说起于商代，有的说源于西周，还有的说出于春秋。但是从现在考古来看，确实在商周时期出现了艺术奴隶，他们在长期建造宫殿中，在材料运用中创造出了自然美与艺术美。如已发现的郑州商代早期宫殿遗址，陕西省岐山县周朝遗址中出土的瓦件残片中，都证实了这一点。这一时期建筑工序已出现了一些新技术，新材料，如打夯、土坯、瓦件、四合院式布局、木结构的斗拱等，这些创造性的发明，为建造大规模的宫殿奠定了基础。
春秋战国时，列国的都城建筑在汲取前人经验的基础上又有了创新发展，出现许多规整的土木结构建筑。这时房顶出现了瓦椽，有了瓦椽就有了覆盖的瓦片，工艺奴隶为了美化瓦片，研究出了瓦当。但初创的瓦当是素面的，没有文字图案，但它必定是前进了一步，创造出了素面瓦当，为以后工艺瓦当出现铺平了道路。
秦汉两朝国家统一，经济繁荣，为适应新兴的强盛帝国的国情，频造高楼，以示国力之盛。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载了秦始皇统一全国后大兴土木的情形。“营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山。”如果我们对司马迁的描述有疑问的话，今天发现的秦代兵马俑，即是佐证，公元前200年秦代有如此实力，又如此宏伟的建筑令世震惊。
西汉立国后，沿袭了秦代的建筑风格，建筑规模有过之而无不及。特别是汉武帝时此风更甚，《史记·孝武本纪》中，“作建章宫，度为千万户，前殿度高未央，其东则凤阙高二十余丈，其西则唐中，数十里虎圈，其北治大池，渐台高二十余丈，名曰秦液池，中有‘蓬莱’、‘方丈’、‘瀛州’、‘壶梁’、象海中神山龟鱼之属。其南有玉堂、壁门、大鸟之属，乃立神明台，井干楼，度五十余丈，辇道相属焉。”
随着秦汉两代在建筑上的突破，秦汉的瓦当艺术也日臻完善，此时瓦当上的文字、图案更丰富，更规范，创造了中国历史上的灿烂的瓦当书法和瓦当文化。
三、工艺瓦当的分类
工艺瓦当在秦汉时期发展达到了第一个高峰，这时工艺瓦当主要分为二类。一类是图案瓦当，一类是文字瓦当。工艺瓦当经过能工巧匠的雕琢，变化万千，样式纷繁。它不仅美化了建筑物，而且也丰富了人们的视觉。
（一）图案瓦当
素面瓦当产生后，工艺巧匠们觉得素面瓦当不够美观，还有需要改进的地方。这时一些工艺奴隶根据青铜器之纹，自然现象，动植物姿态，进行提炼加工，创造出了许多人们乐见的图案。图案瓦当的分类如下：
⑴自然纹路：
根据大自然的变化姿态提炼出的纹路。如：水纹、山纹、云纹、风纹、雨纹等。
⑵动物纹路:
根据各种动物的静、动姿态提炼的纹路，如：豹纹、獾纹、鹿纹、兔纹、雁纹、蛾纹等。
⑶植物纹路：
根据植物的形态提炼出的纹路。如：葵花纹、菱纹、荷花瓣纹、藕纹、玉米截面纹及各种瓜纹等。
⑷传说神话纹路:
根据先人传说及神话故事，经过加工提炼融入瓦当之中。如：饕餮纹、飞廉纹、青龙纹、白虎纹、朱雀纹等。
（二）文字瓦当
文字瓦当稍晚于图案瓦当，它是图案瓦当的发展和延续。秦朝统一全国后，为显示身份、地位，文字瓦当应运而生。文字瓦当一般为圆型和半圆形，文字大多为阳文，由工艺奴隶制模烧制而成，字体以小篆见常，结构上变化较大，注重了字的大小，疏密，避让等排序方法。实现了瓦当与文化完美的结合。瓦当上的字数没有规定，大多为四字和八字，最多的达十二字之多，文字瓦当根据当时需要主要分以下几类：
⑴皇家建筑的文字瓦当
秦汉时期国力强盛，建筑宏伟。为表现皇家威严，地位，瓦当上的文字大多是歌功颂德。如“千秋利君”、“羽阳万岁”、“青天无极”、“永受嘉福”、“汉并天下”、“亿年无疆”等。
⑵官员寓所的文字瓦当
一般官员寓所用的文字瓦当内容比较收敛，多以“飞黄腾达”、“平步青云”、“一帆风顺”为吉言。
⑶平民寓所的文字瓦当
平民用的文字瓦当多数是乞求平安驱鬼避邪等内容。如“钟鬼在世”、“风调雨顺”、“五谷丰登”等。
⑷寺庙的文字瓦当
寺庙的文字瓦当多与寺庙的建筑、寺规吻合。如“佛法无边”、“阿弥陀佛”等。
上述，我们对什么是瓦当书法及瓦当书法的渊源与分类进行了简述，重点谈了秦汉瓦当艺术。其实中国的瓦当艺术博大精深，每个朝代都有传承发展。如：历史上北魏、唐、宋、金、元的文字瓦当有很高的艺术成就。在中国历史的长河中，劳动人民将瓦当书法一浪又一浪地推向极致，不仅创造了书法和瓦当相结合，而且将瓦当书法用于铸币、雕刻、模具诸方面。甚至我们现在用的做月饼的模子也是瓦当的延续。瓦当书法历史上有过辉煌，未来仍将对中国的书法艺术产生深远的影响。