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经济的转型，最终一定是文化的转型、思想观念的更新。实干兴邦，迫切要求全面提升人的思想深度、素质能力，凝聚发展共识，振奋精神状态。正确理解和处理经济工作与思想工作的关系，做到“双加强”，是一件极为重要而迫切的任务。为此，创新企业思想文化工作需要不断适应企业发展形势和人的发展需求，加深五方面的认识。
务实的发展必须以务虚的思想为基础
企业是经济组织，必须把发展放在首位，务实履责，实干兴企。认真履行好经济责任，才有担负政治责任、社会责任的能力。一汽多年来坚持发展就是硬道理的原则，坚持自主发展、开放创新的发展方针，企业经营取得了重大成果。自2004年首次跃上百万辆台阶以后，持续稳定发展。2012年实现销量264.6万辆，同比增长1.7%；销售收入3 890亿元，同比增长12.5%；利润406亿元，同比增长22.9%。
务实固然是发展的基础和根本。但是如果片面地把务实绝对化，将落入事务主义陷阱，辛苦劳累，身心俱疲，却只停留在“就事论事”的短视行为上，缺乏长远领航动力。陈云批评这种行为“辛辛苦苦的事务主义，不大用脑子想大问题。”他敏锐地指出，“对思想政治工作注意不够，这样就很容易产生事务主义。”一汽作为拥有13万员工、跨地域经营的大型经济实体，深深感到思想文化工作的重要性。思想是行为的先导，理论是思想的基点。没有理论上的清晰，行为上就不会自觉，甚至出现失误。一个企业出了问题，原因或许有很多方面，但至关重要的一条，就是放松了思想工作，放松了对人的思想的研究和把握。一个只在经营上成绩突出的企业，或许可以“一俊遮百丑”但终究有着致命软肋，迟早陷入经营黑洞。所以，没有务实的务虚毫无用处，但没有务虚的务实肯定走不远、做不强、干不大。任何意欲基业常青的企业，任何有远见卓识的领导，都必然是务实与务虚并重的。
坚持以人为本必须重视对人的思想研究
改革开放30多年来，很多企业无论是在体制上，还是经营管理上，都发生了重大的变化，有的改变甚至具有根本性。在巨变面前，人们惧怕改变和自我保护的心理本能，往往成为发展的阻碍力量。而作为人的思想引领者，宣传工作也常常无法充分跟上时代变迁步伐，在新体制、新机制、新思想、新观念、新提法扑面而来的时候，有望文生义者，有知其然不知其所以然者。如此现象与事业无益。在当今汹涌而浮躁的潮流中，迫切需要思想研究工作去伪存真，去虚存实，去表存里，去讹存道。
企业是人的集合体。当人的觉悟达到追求人格独立之时，当企业经营进入不得不由科学管理向人本管理转变之时，以人为本也理所当然地被高频次写入工作章程与方案之中，作为一面凝聚人心的猎猎旗帜。以人为本，是对生命的畏惧、对人性的敬重、对人格独立的尊崇和自我价值实现的综合体现，人的主体地位本质上体现在群众、员工的至高性，一切关爱、帮扶、调研都是对这些具有至高尊严者的敬畏和服务，而非简单地、表面化地关心爱护人，更不是赠予、施舍。
以人为本的对立面是几千年来的官本位思想。不首先摆对位置，厘清认识，不去谦卑而认真地研究人、人性、人的思想和心理变化规律，不把时代背景下的人的思想把握住，就不可能把成就人作为全部工作的宗旨，讲以人为本就成了虚伪的托辞，或者是时髦的口号。人是人类历史的前提和产物，每个人都是剧作者，也是剧中人。把握人的思想，帮助剧作者写出恢宏的历史大剧，帮助剧中人成为优秀的名角，是思想研究最重要的使命召唤。
在多年工作中，一汽政研会始终把对员工思想的研究放在第一位，对不同体制下的不同身份的员工、不同薪酬的队伍的心理进行剖析，提出引领方法，推动和谐发展。特别是致力于员工思想动态管理体系的研究，力求能够形成一套科学的机制，服务员工、推动发展。
致力于应用性研究必须全力把握本企业的发展规律
研究的目的在应用，应用的关键在有用，有用的实质在于道法自然。企业的研究会不是专门而纯粹的理论研究室，也不是坐而论道的学院派，研究的归宿是讲求实效、讲求好用。
企业是一个生命体，在它的成长过程中，无论是时代的变迁、政治背景变化、管理体制调整、经营业绩兴衰，都不可避免地打上生态环境、集体人格，打上成长的痛苦、青春期的躁动、中年乏力的迷惑。思想研究的另一个重要职责，就是要把企业这个生命体的DNA搞清，把图谱研究明白，把规律找到，把黑格尔所论“‘精神’表演的场地”这种“自然联系”研究透彻。这就是道。
多年来，我们一直把应用性的研究放在首位，研究的课题是推动发展的难题，研究立足点就是创立措施、解决难点，每年评选的优秀成果，是从实践中来，对实践的总结概括、逻辑思考和认识提升，不求大，不求艰深，唯求有用，用这样的研究成果来引导理论研究爱好者的理论感和实践性。在一汽实践中，思想研究工作发挥人才优势，向60年百折不挠的创业历程汲取精神养分，向大众、丰田合作伙伴对标文化战略，真正抓住一汽人的文化基因，把“争第一、创新业、担责任”的厚重历史、精神内涵、文化基因拓展到每一个一汽人的思想深处，竭力打造集体人格。我们鼓励一个人前行一万步的决心，但是更注重一万个人能够同时迈出一步的实际表现。
企业之道，是生生不息、生化万物的力量，唯有这个企业的人，才能体悟到精神意会其内在使命，也唯有内部人才能感知氛围，才有自觉的约束去遵循。所以企业之道，不好被庸俗的文字描述。就具体的工作方法而言，一汽一头抓领导干部，抓理论中心组学习，以此作为理论研究、思想建设的龙头，致力于决策上正确；一头抓理论研究的深化，确定研究课题，锻炼研究团队，集中力量、集中思想，形成有力度的研究成果，指导企业实践。
强化思想文化自觉必须坚持制度建设
要保证理论研究的正规、深化，必须要有制度、机制来保证。敬业的品德必须建立在行为准则之上，才具有稳定性、长期性。
一汽在理论研究上非常重视制度建设。坚持《集团公司两级理论中心组学习规定》《思想文化研究会条例》，办有《高级经理特供信息》《决策参考》学习资料，开办理论学习论坛，邀请专家教授、企业家授课。每年初下研究课题，中期组织交流，结题组织评审，通过一系列的方法，保证研究工作深入推进。 电影《天下无贼》中有段对话：“21世纪，什么最贵？人才。”其实，21世纪是信息潮起潮涌、缤纷不暇的时代，同时，又是思想最为匮乏的时代。历史转型的焦虑呼吁重建道德、垒砌思想、标注精神高原之时，思想研究人才的缺乏成为了最不被人注意的大问题。在一个思想多元、信息快捷、喜爱看图说话、电报碎读的时代，实在难以让人苦守灰色的理论之树。在这方面，一汽虽然逃不出这个圈子，但也从未放弃过努力。一汽政研会着力去建筑习惯、积淀，精心设计理论人才队伍的建设，极为珍惜现有的一批理论爱好者，努力为他们创造实现价值的成就感，在课题上交任务，在研究上给条件，在成果上重表彰，培育了一支自觉自信的理论队伍。
实现工作价值需要思想文化工作者有看重自我的情怀
改革开放以来，有些人不时发出思想文化工作时而春花烂漫、时而落叶萧条的慨叹，既有被看重的兴奋又有被冷落的感叹，不断在为思想文化工作或是围绕、配合，或是服务、服从经济工作进行定位，自觉不自觉地把思想工作价值维系在外部环境的变化、维系在上级领导的觉悟或重视上。
时至今日，一汽政研会以为，思想文化工作的价值不在外部环境的恩赐，而在自身是否有用，自身的努力能否在科学经营中掂出分量。是否有地位，是否得到尊重，关键在思想文化工作有没有用，有多大用。如果行政工作离不开，就会主动要求提供帮助，借力化解问题。这就体现出政工本身的重要性，思想文化工作才恢复了本身的固有属性，回归到应有的位置，成为科学经营应有之义，企业管理核心组成部分之一。企业要经营、要发展，就必须抓好这个事情，就像生产、销售一样自然。一汽大众公司1991年建立伊始，德方只认可工会主席。党委书记只有以工会主席的身份出现才会得到重视。但是13年后，德方已然理解和支持企业党组织的工作，德国专家布罗克写了入党申请，新厂建设前德方提出需要建立党委，创先争优“讲述身边好党员”活动中德方积极讲述……当思想文化工作充分发挥出不可替代的作用时，即便是前期曾经反对的人也变成了坚定的拥护者。
基于实践认知，思想文化工作者实现价值，首先在于承认和看重自己，找准正确的自我坐标。任何企业的经营都需要思想文化工作去凝聚人、去鼓舞人，任何部门要把政策贯彻到底，都需引导员工共同的意志和品格，向共同的目标奋进。思想文化工作忧苦自知，但是把定位找好，把工作做好，看重自我，创造一流，也一定能够从中发掘出工作的价值与乐趣。
（责任编辑：罗志荣）
务实的发展必须以务虚的思想为基础
企业是经济组织，必须把发展放在首位，务实履责，实干兴企。认真履行好经济责任，才有担负政治责任、社会责任的能力。一汽多年来坚持发展就是硬道理的原则，坚持自主发展、开放创新的发展方针，企业经营取得了重大成果。自2004年首次跃上百万辆台阶以后，持续稳定发展。2012年实现销量264.6万辆，同比增长1.7%；销售收入3 890亿元，同比增长12.5%；利润406亿元，同比增长22.9%。
务实固然是发展的基础和根本。但是如果片面地把务实绝对化，将落入事务主义陷阱，辛苦劳累，身心俱疲，却只停留在“就事论事”的短视行为上，缺乏长远领航动力。陈云批评这种行为“辛辛苦苦的事务主义，不大用脑子想大问题。”他敏锐地指出，“对思想政治工作注意不够，这样就很容易产生事务主义。”一汽作为拥有13万员工、跨地域经营的大型经济实体，深深感到思想文化工作的重要性。思想是行为的先导，理论是思想的基点。没有理论上的清晰，行为上就不会自觉，甚至出现失误。一个企业出了问题，原因或许有很多方面，但至关重要的一条，就是放松了思想工作，放松了对人的思想的研究和把握。一个只在经营上成绩突出的企业，或许可以“一俊遮百丑”但终究有着致命软肋，迟早陷入经营黑洞。所以，没有务实的务虚毫无用处，但没有务虚的务实肯定走不远、做不强、干不大。任何意欲基业常青的企业，任何有远见卓识的领导，都必然是务实与务虚并重的。
坚持以人为本必须重视对人的思想研究
改革开放30多年来，很多企业无论是在体制上，还是经营管理上，都发生了重大的变化，有的改变甚至具有根本性。在巨变面前，人们惧怕改变和自我保护的心理本能，往往成为发展的阻碍力量。而作为人的思想引领者，宣传工作也常常无法充分跟上时代变迁步伐，在新体制、新机制、新思想、新观念、新提法扑面而来的时候，有望文生义者，有知其然不知其所以然者。如此现象与事业无益。在当今汹涌而浮躁的潮流中，迫切需要思想研究工作去伪存真，去虚存实，去表存里，去讹存道。
企业是人的集合体。当人的觉悟达到追求人格独立之时，当企业经营进入不得不由科学管理向人本管理转变之时，以人为本也理所当然地被高频次写入工作章程与方案之中，作为一面凝聚人心的猎猎旗帜。以人为本，是对生命的畏惧、对人性的敬重、对人格独立的尊崇和自我价值实现的综合体现，人的主体地位本质上体现在群众、员工的至高性，一切关爱、帮扶、调研都是对这些具有至高尊严者的敬畏和服务，而非简单地、表面化地关心爱护人，更不是赠予、施舍。
以人为本的对立面是几千年来的官本位思想。不首先摆对位置，厘清认识，不去谦卑而认真地研究人、人性、人的思想和心理变化规律，不把时代背景下的人的思想把握住，就不可能把成就人作为全部工作的宗旨，讲以人为本就成了虚伪的托辞，或者是时髦的口号。人是人类历史的前提和产物，每个人都是剧作者，也是剧中人。把握人的思想，帮助剧作者写出恢宏的历史大剧，帮助剧中人成为优秀的名角，是思想研究最重要的使命召唤。
在多年工作中，一汽政研会始终把对员工思想的研究放在第一位，对不同体制下的不同身份的员工、不同薪酬的队伍的心理进行剖析，提出引领方法，推动和谐发展。特别是致力于员工思想动态管理体系的研究，力求能够形成一套科学的机制，服务员工、推动发展。
致力于应用性研究必须全力把握本企业的发展规律
研究的目的在应用，应用的关键在有用，有用的实质在于道法自然。企业的研究会不是专门而纯粹的理论研究室，也不是坐而论道的学院派，研究的归宿是讲求实效、讲求好用。
企业是一个生命体，在它的成长过程中，无论是时代的变迁、政治背景变化、管理体制调整、经营业绩兴衰，都不可避免地打上生态环境、集体人格，打上成长的痛苦、青春期的躁动、中年乏力的迷惑。思想研究的另一个重要职责，就是要把企业这个生命体的DNA搞清，把图谱研究明白，把规律找到，把黑格尔所论“‘精神’表演的场地”这种“自然联系”研究透彻。这就是道。
多年来，我们一直把应用性的研究放在首位，研究的课题是推动发展的难题，研究立足点就是创立措施、解决难点，每年评选的优秀成果，是从实践中来，对实践的总结概括、逻辑思考和认识提升，不求大，不求艰深，唯求有用，用这样的研究成果来引导理论研究爱好者的理论感和实践性。在一汽实践中，思想研究工作发挥人才优势，向60年百折不挠的创业历程汲取精神养分，向大众、丰田合作伙伴对标文化战略，真正抓住一汽人的文化基因，把“争第一、创新业、担责任”的厚重历史、精神内涵、文化基因拓展到每一个一汽人的思想深处，竭力打造集体人格。我们鼓励一个人前行一万步的决心，但是更注重一万个人能够同时迈出一步的实际表现。
企业之道，是生生不息、生化万物的力量，唯有这个企业的人，才能体悟到精神意会其内在使命，也唯有内部人才能感知氛围，才有自觉的约束去遵循。所以企业之道，不好被庸俗的文字描述。就具体的工作方法而言，一汽一头抓领导干部，抓理论中心组学习，以此作为理论研究、思想建设的龙头，致力于决策上正确；一头抓理论研究的深化，确定研究课题，锻炼研究团队，集中力量、集中思想，形成有力度的研究成果，指导企业实践。
强化思想文化自觉必须坚持制度建设
要保证理论研究的正规、深化，必须要有制度、机制来保证。敬业的品德必须建立在行为准则之上，才具有稳定性、长期性。
一汽在理论研究上非常重视制度建设。坚持《集团公司两级理论中心组学习规定》《思想文化研究会条例》，办有《高级经理特供信息》《决策参考》学习资料，开办理论学习论坛，邀请专家教授、企业家授课。每年初下研究课题，中期组织交流，结题组织评审，通过一系列的方法，保证研究工作深入推进。 电影《天下无贼》中有段对话：“21世纪，什么最贵？人才。”其实，21世纪是信息潮起潮涌、缤纷不暇的时代，同时，又是思想最为匮乏的时代。历史转型的焦虑呼吁重建道德、垒砌思想、标注精神高原之时，思想研究人才的缺乏成为了最不被人注意的大问题。在一个思想多元、信息快捷、喜爱看图说话、电报碎读的时代，实在难以让人苦守灰色的理论之树。在这方面，一汽虽然逃不出这个圈子，但也从未放弃过努力。一汽政研会着力去建筑习惯、积淀，精心设计理论人才队伍的建设，极为珍惜现有的一批理论爱好者，努力为他们创造实现价值的成就感，在课题上交任务，在研究上给条件，在成果上重表彰，培育了一支自觉自信的理论队伍。
实现工作价值需要思想文化工作者有看重自我的情怀
改革开放以来，有些人不时发出思想文化工作时而春花烂漫、时而落叶萧条的慨叹，既有被看重的兴奋又有被冷落的感叹，不断在为思想文化工作或是围绕、配合，或是服务、服从经济工作进行定位，自觉不自觉地把思想工作价值维系在外部环境的变化、维系在上级领导的觉悟或重视上。
时至今日，一汽政研会以为，思想文化工作的价值不在外部环境的恩赐，而在自身是否有用，自身的努力能否在科学经营中掂出分量。是否有地位，是否得到尊重，关键在思想文化工作有没有用，有多大用。如果行政工作离不开，就会主动要求提供帮助，借力化解问题。这就体现出政工本身的重要性，思想文化工作才恢复了本身的固有属性，回归到应有的位置，成为科学经营应有之义，企业管理核心组成部分之一。企业要经营、要发展，就必须抓好这个事情，就像生产、销售一样自然。一汽大众公司1991年建立伊始，德方只认可工会主席。党委书记只有以工会主席的身份出现才会得到重视。但是13年后，德方已然理解和支持企业党组织的工作，德国专家布罗克写了入党申请，新厂建设前德方提出需要建立党委，创先争优“讲述身边好党员”活动中德方积极讲述……当思想文化工作充分发挥出不可替代的作用时，即便是前期曾经反对的人也变成了坚定的拥护者。
基于实践认知，思想文化工作者实现价值，首先在于承认和看重自己，找准正确的自我坐标。任何企业的经营都需要思想文化工作去凝聚人、去鼓舞人，任何部门要把政策贯彻到底，都需引导员工共同的意志和品格，向共同的目标奋进。思想文化工作忧苦自知，但是把定位找好，把工作做好，看重自我，创造一流，也一定能够从中发掘出工作的价值与乐趣。
（责任编辑：罗志荣）