论文部分内容阅读
我和盛文强相识十多年，一直关注他的写作。他是八〇后，写出的作品与同龄人迥异，这和他出生地有关系，影响创作的格局。
人类文明由大陆和海洋文化共同构成，它们相互影响和促进。海是盛文强作品的永恒主题，在这个大背景下，每个单元是一本书，一个个单元形成交响乐，正如他自己说道：“只有拥有特殊气质的人才会将这种无力的疏离欲望转化为对自然、生命的广泛敬畏和尊崇，这样的人是我需要寻找的同类。倘若事物都指向预设的标准答案，对写作者和读者来说都是极大的耻辱。”在他的散文中，难以辨别出是什么文体，不似当下人所追求的华丽堆砌，文辞朴白，无多余的赘物，深藏思想的光芒。
美国作家赫尔曼·麦尔维克指出：“我写了一本邪书，不过，我觉得像羔羊一般洁白无疵。”赫尔曼·麦尔维克所说的“邪书”，道出创作的真实想法。许多人认为邪是妖异怪诞，不正派和邪恶，把这个字狭隘的理解。而不是作家说的“羔羊一般洁白无疵”，当邪书和洁白的羔羊组合在一起，其意义发生化学的变化。海洋的开放性，决定写作的方向。盛文强的亲身经历，使他拥有丰富的生活矿藏，不会因为在城市的寂寞，把故乡当作逃遁的地方。写一些陈迹和过时的人物，安慰孤独的心，这么简单的写作，味欲其泛，就失去意义。
透过人缝，我在车窗看到那串鱿鱼沾满了泥土，又被谁踩上了一脚，锃亮的铁杆嵌进地里，鱿鱼的一丛细腿是乱蓬蓬的头发，一对凸出的球形眼睛也有了惺忪的睡意，这时挤过来一个大胖子，他的黑呢子大衣下摆挡住了我的鱿鱼，车厢里顿时陷入黑暗，黑夜降临了，小站消失得无影无踪，我对这个胖子又恨又怕，他似乎带来了黑夜，把我的鱿鱼给淹没了，我抓紧母亲的手，随着汽车来回颠簸。
一个少年饥肠辘辘，舍不得吃手中的鱿鱼，它不仅是填饱肚子的食物，也是母亲的爱。每咬一小口，嘴里塞满鱼香味，烙印在生命的年轮中。突然发生的事情，砸碎少年单纯的心，人世间过早的苦难，强迫地推给他，只有深藏内心。盛文强不是无限度的抒情，搬出说教的道理，而是通过细节的描写，展现痛苦和无奈。
五四以后的散文达到新的高度，鲁迅、朱自清、林语堂、郁达夫等人的作品，张扬自己的个性，用文字实践证明，自由和灵魂呈现的表达方式。在当下浅薄抒情的时代，生存的苦难变成平面化，散文丧失其本质，精神的退化，文体的板结。个性的写作成为稀罕物，大批的人呼喊口号，打着醒目的标语，加入公共写作，互相模仿，世俗的脏水渗入精神的家园，发生异化的病变。产生出的文字不健康，带有病菌的分子。他们成为小商人，贩卖知识，贩賣历史，贩卖情感，浑水摸鱼炒作自己。季节性写作盛行的时代，春天写海子，端午节写屈原，五一写劳动者，如果这个世界不过任何节日，只是平淡的生活，他们就彻底的迷茫，不知道该写什么东西。也有一些人，把自己包装成田野调查者，背着旅行包，在风景名胜中走一趟，拾些琐碎的生活场景，回到书房中发酵，写出伪劣的文字，称作非虚构写作。
盛文强从小生长在海边，他选择海边的植物，不是为了猎奇，吸引人们的注意力。他看到它们的灵魂，情感浸泡的文字，被解放出来。见不到柔肠百转的故事，更无虚假的抒发感情。他的真性情，抵抗心浮的写作，不是引典填书，涂涂附，动辄万言，堆垛泡沫的文字。
盛文强的感受独特，选择海边的植物，对自己童年时代的创伤记忆，进行如实的描绘。不带夸张的修饰，渲染空洞的苦难感，面对大海，没有浮光掠影的一览，发出煽情的感慨。盛文强出生在海边，成长在海边，他热爱海，熟悉海。这样离不开海的人，笔下的大海见不到抒情的浪漫，却带入苦涩的生存苦难中。
海带这种海边常见的食物，不是珍贵的东西。盛文强讲述少年时的经历，一个生命与贫贱的海物纠缠不散，演变出生与死的悲剧。生存的艰难，沉重地压在单薄的身上，过早地承受苦难。
直到他的尸体打捞出来，我才见了他最后一面。他小腿上还印着一道道淡绿色的环形伤痕，渗出了星星点点的血迹，那是海带留给他的，至于缠住他的那些海带，刚离开水面就枯萎了，齐刷刷断裂成几十节长方形的碎片，从他的脚上脱落下来，落回海水里了。
这一切，好似一条无形的枷锁，束缚少年的自由，刻在心灵最深的地方。此种描写，似易实难，从中发现与别人不同之处。
散文是难对付的文体，在它面前无任何遮掩，需要写作者的休养，语言的精粹，博大的胸怀，高尚的心灵。为了评奖写作，为了评职称写作，为了出书写作，不会创作经典的作品。奴性写作不是生下来就有的，它是功利诱惑下，和思想沙漠化的产物。维护自己的小圈子，唯我独大的极权，把人驯服成无反抗的低级动物。缺乏独立思想的人，产生羊群效应，随声附和，盲从盲动，缺少个性和尊严。
当下的公共写作，众人的看法一致，行动一模一样，相互山寨，丧失自己的看法，精神被禁锢起来，变成笼中的困兽。单一性，复制性，对事物的看法，只有一个共同的立场，不存在越轨的念头。
盛文强的个体化，体验性，对生活的独特认识，使他的跨界有了诸多的表现手法。笔力的曲折，让文体丰富，承载更多的内容。
盛文强出生在胶东半岛，那是他性格的一部分，也是文本中重要的因素。
高维生，著名散文家，出版散文集、诗集三十余种，主编“大散文”“独立文丛”等书系，现居山东滨州。
人类文明由大陆和海洋文化共同构成，它们相互影响和促进。海是盛文强作品的永恒主题，在这个大背景下，每个单元是一本书，一个个单元形成交响乐，正如他自己说道：“只有拥有特殊气质的人才会将这种无力的疏离欲望转化为对自然、生命的广泛敬畏和尊崇，这样的人是我需要寻找的同类。倘若事物都指向预设的标准答案，对写作者和读者来说都是极大的耻辱。”在他的散文中，难以辨别出是什么文体，不似当下人所追求的华丽堆砌，文辞朴白，无多余的赘物，深藏思想的光芒。
美国作家赫尔曼·麦尔维克指出：“我写了一本邪书，不过，我觉得像羔羊一般洁白无疵。”赫尔曼·麦尔维克所说的“邪书”，道出创作的真实想法。许多人认为邪是妖异怪诞，不正派和邪恶，把这个字狭隘的理解。而不是作家说的“羔羊一般洁白无疵”，当邪书和洁白的羔羊组合在一起，其意义发生化学的变化。海洋的开放性，决定写作的方向。盛文强的亲身经历，使他拥有丰富的生活矿藏，不会因为在城市的寂寞，把故乡当作逃遁的地方。写一些陈迹和过时的人物，安慰孤独的心，这么简单的写作，味欲其泛，就失去意义。
透过人缝，我在车窗看到那串鱿鱼沾满了泥土，又被谁踩上了一脚，锃亮的铁杆嵌进地里，鱿鱼的一丛细腿是乱蓬蓬的头发，一对凸出的球形眼睛也有了惺忪的睡意，这时挤过来一个大胖子，他的黑呢子大衣下摆挡住了我的鱿鱼，车厢里顿时陷入黑暗，黑夜降临了，小站消失得无影无踪，我对这个胖子又恨又怕，他似乎带来了黑夜，把我的鱿鱼给淹没了，我抓紧母亲的手，随着汽车来回颠簸。
一个少年饥肠辘辘，舍不得吃手中的鱿鱼，它不仅是填饱肚子的食物，也是母亲的爱。每咬一小口，嘴里塞满鱼香味，烙印在生命的年轮中。突然发生的事情，砸碎少年单纯的心，人世间过早的苦难，强迫地推给他，只有深藏内心。盛文强不是无限度的抒情，搬出说教的道理，而是通过细节的描写，展现痛苦和无奈。
五四以后的散文达到新的高度，鲁迅、朱自清、林语堂、郁达夫等人的作品，张扬自己的个性，用文字实践证明，自由和灵魂呈现的表达方式。在当下浅薄抒情的时代，生存的苦难变成平面化，散文丧失其本质，精神的退化，文体的板结。个性的写作成为稀罕物，大批的人呼喊口号，打着醒目的标语，加入公共写作，互相模仿，世俗的脏水渗入精神的家园，发生异化的病变。产生出的文字不健康，带有病菌的分子。他们成为小商人，贩卖知识，贩賣历史，贩卖情感，浑水摸鱼炒作自己。季节性写作盛行的时代，春天写海子，端午节写屈原，五一写劳动者，如果这个世界不过任何节日，只是平淡的生活，他们就彻底的迷茫，不知道该写什么东西。也有一些人，把自己包装成田野调查者，背着旅行包，在风景名胜中走一趟，拾些琐碎的生活场景，回到书房中发酵，写出伪劣的文字，称作非虚构写作。
盛文强从小生长在海边，他选择海边的植物，不是为了猎奇，吸引人们的注意力。他看到它们的灵魂，情感浸泡的文字，被解放出来。见不到柔肠百转的故事，更无虚假的抒发感情。他的真性情，抵抗心浮的写作，不是引典填书，涂涂附，动辄万言，堆垛泡沫的文字。
盛文强的感受独特，选择海边的植物，对自己童年时代的创伤记忆，进行如实的描绘。不带夸张的修饰，渲染空洞的苦难感，面对大海，没有浮光掠影的一览，发出煽情的感慨。盛文强出生在海边，成长在海边，他热爱海，熟悉海。这样离不开海的人，笔下的大海见不到抒情的浪漫，却带入苦涩的生存苦难中。
海带这种海边常见的食物，不是珍贵的东西。盛文强讲述少年时的经历，一个生命与贫贱的海物纠缠不散，演变出生与死的悲剧。生存的艰难，沉重地压在单薄的身上，过早地承受苦难。
直到他的尸体打捞出来，我才见了他最后一面。他小腿上还印着一道道淡绿色的环形伤痕，渗出了星星点点的血迹，那是海带留给他的，至于缠住他的那些海带，刚离开水面就枯萎了，齐刷刷断裂成几十节长方形的碎片，从他的脚上脱落下来，落回海水里了。
这一切，好似一条无形的枷锁，束缚少年的自由，刻在心灵最深的地方。此种描写，似易实难，从中发现与别人不同之处。
散文是难对付的文体，在它面前无任何遮掩，需要写作者的休养，语言的精粹，博大的胸怀，高尚的心灵。为了评奖写作，为了评职称写作，为了出书写作，不会创作经典的作品。奴性写作不是生下来就有的，它是功利诱惑下，和思想沙漠化的产物。维护自己的小圈子，唯我独大的极权，把人驯服成无反抗的低级动物。缺乏独立思想的人，产生羊群效应，随声附和，盲从盲动，缺少个性和尊严。
当下的公共写作，众人的看法一致，行动一模一样，相互山寨，丧失自己的看法，精神被禁锢起来，变成笼中的困兽。单一性，复制性，对事物的看法，只有一个共同的立场，不存在越轨的念头。
盛文强的个体化，体验性，对生活的独特认识，使他的跨界有了诸多的表现手法。笔力的曲折，让文体丰富，承载更多的内容。
盛文强出生在胶东半岛，那是他性格的一部分，也是文本中重要的因素。
高维生，著名散文家，出版散文集、诗集三十余种，主编“大散文”“独立文丛”等书系，现居山东滨州。