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美利坚合众国的建立,除了和英国人打了几年仗,更多时间都花在嘴皮子功夫上:十三个殖民州唇枪舌战了整整11年,终于出炉了对后世影响深远的《美国宪法》。
虽然此后两百多年它仍在不断与时俱进地进行修改,但它成了美国精神的象征,体现了一国的核心价值。
与之相比,另一场只发生在两到四人间的争论,耗费的时间和精力丝毫不比十三州少。和国家一样,一个家庭也必须要有一套价值体系做为遵循的标准,成为处理家庭事务时必须参考执行的“主心骨”。
家庭的价值观以每个成员的个人价值观为基础,套出交集,找到最大公约数。但在这个新旧交替、有多种价值取向可做参考的时代,如何制定出当家作主的那套规则?
四十岁的南京男人徐华在论坛上近乎发泄地发了个帖子,然后被南京电视台主持人赵迪发到了微博上:“不知不觉四十岁了,还是一个跑业务的,名头上挂着副主管,实际上就是个业务员,每天上班一口气坐到底站,因为太远,也没有买电动车,容易有去无回,也没有买摩托车,感觉成本太高,家里存款8万多,一点买车的心思都没有,孩子要上学,老人还要养,就是买了几万元的车,也开不起、养不起。环顾周围人,同事亲友同学,似乎个个都事业成功有房有车,我也被家里人暗暗埋怨过,我这样的男人,算是失败吧?”
在这条帖子里,出现了至少四种价值观:追求事业成功,重视物质生活,要孝敬老人,男人必须是家庭经济顶梁柱。这其中有传统价值取向,也有时代特色——不管是个人还是他背后的家庭,所持的理念都在财富论面前躬身。
但财富论决不是核心价值观,在我们提倡发扬的传统中,家庭价值观并非以财富、成功、出人头地为指向风标;尽管我们也同时提倡着价值多元论,财富、个人梦想的实现等个性化价值观正试图挑战传统的地位。
一套能被普及化、甚至成为家常使用的价值观体系,到底该是什么样?我们又能如何发挥它对家庭的正面作用力?
虽然此后两百多年它仍在不断与时俱进地进行修改,但它成了美国精神的象征,体现了一国的核心价值。
与之相比,另一场只发生在两到四人间的争论,耗费的时间和精力丝毫不比十三州少。和国家一样,一个家庭也必须要有一套价值体系做为遵循的标准,成为处理家庭事务时必须参考执行的“主心骨”。
家庭的价值观以每个成员的个人价值观为基础,套出交集,找到最大公约数。但在这个新旧交替、有多种价值取向可做参考的时代,如何制定出当家作主的那套规则?
四十岁的南京男人徐华在论坛上近乎发泄地发了个帖子,然后被南京电视台主持人赵迪发到了微博上:“不知不觉四十岁了,还是一个跑业务的,名头上挂着副主管,实际上就是个业务员,每天上班一口气坐到底站,因为太远,也没有买电动车,容易有去无回,也没有买摩托车,感觉成本太高,家里存款8万多,一点买车的心思都没有,孩子要上学,老人还要养,就是买了几万元的车,也开不起、养不起。环顾周围人,同事亲友同学,似乎个个都事业成功有房有车,我也被家里人暗暗埋怨过,我这样的男人,算是失败吧?”
在这条帖子里,出现了至少四种价值观:追求事业成功,重视物质生活,要孝敬老人,男人必须是家庭经济顶梁柱。这其中有传统价值取向,也有时代特色——不管是个人还是他背后的家庭,所持的理念都在财富论面前躬身。
但财富论决不是核心价值观,在我们提倡发扬的传统中,家庭价值观并非以财富、成功、出人头地为指向风标;尽管我们也同时提倡着价值多元论,财富、个人梦想的实现等个性化价值观正试图挑战传统的地位。
一套能被普及化、甚至成为家常使用的价值观体系,到底该是什么样?我们又能如何发挥它对家庭的正面作用力?