【摘 要】
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本文通过对普通经验主义和彻底经验主义的分析，认为经验主义存在着缺陷；认为在信仰的根基之上所建立的理性和经验的关系中，占主导地位的是理性而非经验。经验不是法律的生命，理性
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本文通过对普通经验主义和彻底经验主义的分析，认为经验主义存在着缺陷；认为在信仰的根基之上所建立的理性和经验的关系中，占主导地位的是理性而非经验。经验不是法律的生命，理性也是有限的，我们应当抛弃理性、经验二元对立的观点，在信仰的根基上重构理性和经验的关系。只有坚持这一观点，司法推理的正当性才有可能，人类知识的正当性才有可能。
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