写完朋友二字，感慨多多。
　　遍地是朋友，海内存知己，但真正的朋友，“多乎哉？不多也”！
　　何之为朋？同类也。
　　但以我七十年的人生经验，并非如此。君不见酒桌之上觥筹交错，称兄道弟，都是“朋友”；君不见名利场上，信誓旦旦，豪言壮语，都是朋友。但透过热闹的现象，看看冷酷的本质，多为言行不一者。
　　有人说：没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益。有人说：所谓友谊，多为交换也！权与权的交换，权与钱的交换，权与色的交换……
　　报载，辽宁锦州一小学生过生日请客，请的都是班里的中层“干部”，其父问为啥不请平时要好的朋友，他不屑地说：“他们连小组长也不是！”孩子是社会的一面镜子。
　　在下一介农夫，朋友不多。田垄之交的农友，似带着露水的庄稼，纯朴实在。市场的商友，并不奸诈，精明知心。笔墨之交的文友，更情真意切。
　　因钟情杂文，多年前冒昧给一位杂文家去信请教。给名人去信很难收到回信的，但这位陈君很快回信并寄来大作。之后书信往来成为师友，退休返乡在哈尔滨换车，我想见见这位笔交多年未曾谋面的朋友，妻嘴一撇：“文人，嘴说的好听！”但一去电话，车来接了。安排食宿，饭店聚会。在座的郭君、任君，都是师友。陈君确是一忠厚长者，和蔼可亲，无一点“高干”架子。他退前乃省委宣传部常务副部长，我们把酒论文，其乐融融！
　　社会像一座大楼，分层级的。我们不是“一层”的人却为朋友。子曰：“无友不如己者。”不要与不如自己的人交往。《论语》中重复的话不多，但《学而》章的这句话又在《子罕》章中重复了一遍：“毋友不如己者。”可见夫子的重视。
　　我赞赏圣人的坦率，但也鄙视他的势利。试想，你想交比你强的，对方也想交比己强的，天下哪来的朋友？
　　还有一位高君与我交往。一日接到一陌生电话，自我介绍说，看过我的文章，想和我交流。后从他寄来的书中得知，他是省作协会员，市志主编，退前科级干部，与我也非一档次的人。
　　但他来信说，我们是“四同”之人：同为农民出身，同为“盲流”之人，同为天涯沦落人，同是文学爱好人。結为好友。
　　子曰：“以文会友。”朋友必是知音，历史上著名的朋友典范，俞伯牙与钟子期，伯牙官也，子期乃一樵夫，打柴的，因是知音而成为朋友。后钟子期死，俞伯牙摔琴，令人唏嘘！
　　古罗马的西塞罗说：“我以为那些错把功利做基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。”上二位交我，并无功利而言（能用我啥），患难之交，真友也！
　　我的交友原则：一，知音；二，平等待我，绝不巴结！
　　士为知己者死，女为悦己者容。有人说，男女之间不会有真正的友谊。不心心相印不是朋友，而男女亲密感情容易“变质”成为爱情。我不以为然，我有几位女文友，友情深厚而纯洁，像北国晶莹的雪花。或把酒论文，或唱歌跳舞，十分融洽，“发乎情，止于礼”。人，应有异性朋友，生活才丰富多彩。
　　我还有一位好朋友———书。
　　诗曰：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘（明，于谦《观书》）。