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4月4日
悟道
人生觉悟只在一念之间,悟道的人生是智慧从容的人生。人生悟道是極其困难的,难不在于地位不高,不在于财富不广大,而在于心念之一息一动。当下人心浮躁,当下因果呈现集中,当下宦海沉浮跌宕,当下财富流水四溅匪夷所思,正是悟道觉慧的因缘所系。但,如此刻骨铭心的镜子,如此朝登天子堂,暮入冷牢房的现身说法,依然动摇不了一些人的贪心、妄念、财货、尘劳的习气。人解放自己的灵魂很难,难在贪婪和欲望。人生难过色欲关、财禄关、名利关,关关夺命关关要害,只有咬紧牙关过关斩妖才能离苦得乐。
道,为何物?道,先天地生。无名无状无处不在。道,无父无母。道,无喜无悲。道,无得无失。道,利他而无私。道,法自然,和阴阳,顺四时,敬四方。得道多助,失道寡助。道不同不相为谋。人生悟道,第一福报。悟道者,恬淡虚无;悟道者,自在逍遥;悟道者,轻物从容;悟道者,安贫乐道;悟道者,水到渠成;悟道者,神仙境界。当下悟道者了了,误歧途者云云。
当下人们落入咀嚼苦难,忏悔嗔恨的很多,觉悟道的人很少。迷信的多,悟道的少。因由主要来自贪恋世俗的生活,物欲的肆虐,科学的脱缰、食色的泛滥让人们更远离深邃的道,却距离物欲更近。很多人更加迷恋术、追逐方术,本末倒置。“心清意寂体安然,慧观觉照把梦圆;烟波山岚松苍劲,霞光雁归本天然。”一个觉悟的人,必定是轻盈的、洒脱的、究竟的。道,根在利他,自私是人受苦的源。走出樊篱,进人道,是当下人类最重要的时刻。
悟道后的领袖,将更加关注“休养生息,无为而治”小政府大国家的政治智慧;悟道后的国家,将更加关注“天下无道,将走马以粪。大战之后,必是荒年。兵者,不祥之器。”惜战息兵乃人类之福;悟道后的商界领袖,将更加注重“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。”商道人心的智慧;悟道后的人生将更加淡泊名利,宁静致远。不以物喜不以己悲的自在人生,道法自然天人合一的找寻生活的帆船,一叶扁舟的游荡在空谷幽兰的理想国。悟道很难,难在今天问道、谋道、证道的人极少。被俗世俗物俗情熏染许久的人们,已经无法聆听道的呼吸声,在烦恼苦闷的纠缠中沉沦不复深渊。“夕阳清冷迟茫然,糊涂无明半生缘;水月时幻风俏枝,云吞巢雀空了了。”道,不在远处,在道心。
4月5日
家道
修身齐家治国平天下,是中国人最朴素的人生理想。而齐家往往是最难的,因为幸福的家庭太难得,不圆满的家庭却很多。家是中国文化的根,家是中国人心的归宿。家之于中国人是人生的起点也是生命的终点。大学日:所谓治国在齐其家者,其家不可教而可教人者,无之。故君子不出家而成教于国。最近很多名人的子女出了问题,甚至吸毒,让国人唏嘘不已。“见贤思齐,见不贤而内自省。”其实看到别人的子女出了丑,不应跟着一起起哄,而是反躬自省我自己的子女和家庭是否也是问题重重呢?家道的衰落,齐家智慧的遗失,是当下人们心灵不安的重要原因。真正可以摧毁一个人最后意志的只有家庭,萧蔷之内起火可以烧毁百年建立的基业。“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。”
家道是一颗大树。爷爷奶奶爸爸妈妈及历代祖先是树根,根深则蒂固。“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与。”孝,是善待祖先的根本智慧。孝敬、孝顺、孝心是家道的本源智慧。慎终追远民德归厚,家道种孝,源远流长。家教的核心就是严,子女是树枝和花果。对子女娇生惯养是家道最大的失败,娇子如杀子。对子女的教育最重要的就是孝悌的教化,家庭的中心不是子女而是父母祖先,家庭的根是祖先,子女是枝末,本末倒置是家庭伦理错乱的开始。正如古语所说:严师出高徒,严父出孝子。
夫妇是家族的树干。夫妇之道根在敬。夫妇相处之道主要不是爱,更不是情。婚姻是爱情的坟墓,夫妇结合是家族的连接,是千年修来的缘。凡是夫妇在家庭生活中更多谈情爱的,婚姻往往不牢固。因为情爱的根本就是索取,就是占有,甚至控制。很多婚姻的悲剧都是因为情爱得不到满足,最后走向破裂的。古人说:宁拆十座庙不毁一桩婚。家庭是道场,夫妇之道就是修行。修行的最高境界就是相敬如宾,你敬我一尺,我敬你一丈。夫妇相处最高的理想即是亲情,你中有我,我中有你,世界上没有比似亲情的婚姻更牢固。可是很多愚人宁可死也要爱情却拒夫妇亲情于千里之外。夫妇是家庭的中枢,很多家庭的悲剧都是从夫妇失乱开始的。婚姻的智慧是包容,夫义妇顺,男刚女柔,夫唱妇随。一个好的女人可以旺三代,一个贤慧的女人可以旺八代。家有贤妻夫少横祸,女人是家道的灵魂。人生注定无法离开家庭,家道不齐不可以做大事、做官、做师、做领导,更不可以治理天下。正是:齐家之道在于和顺,发家之道在于勤俭,立家之道在于孝悌,起家之道在于诗书,家和万事兴。
4月10日
觉悟
觉悟的时刻往往是经过非常痛苦经历后的瞬间。向左走还是向右走,人生很多时候都会面对各种选择和诱惑。但多数时候人们一直在迷雾当中,看不清方向。最近我发现很多人都处在焦灼的迷惑期。无论是事业、健康、家庭还是人生,人们都不知道该如何面对,这非常象今天的世界,东方的亚洲处于革命的动荡期,西方的欧洲正在债务危机的冷冻期,美国处在超级大国的衰退期,中国处于崛起大国的转型期,一切都不安定。
不安定的时代,人们最容易迷失自己。人的一生都在寻找安全感,如何找到路,如何在这样一个剧烈变动的时代,找到方向,是道、是智,更是哲学。这是一个呼唤新思想、新智慧、新大道的时代,这个时代人类需要拯救者,而能够真正拯救自己的人恰恰就是觉悟的自己。人,需要真正的开悟,只有真正明心见性,才能进入道。佛陀在菩提树下经过七七四十九天证悟大道后,回家看自己的父亲净饭王,国王父亲看到一幅乞丐模样,托着很破的钵,衣衫褴褛的佛陀,勃然大怒:本来可以富甲天下、恩威四方的国王你不做,偏偏去苦行,做乞丐。看在父子情谊上,你回来可以继续做你的国王,但必须杜绝传道的念头。怒不可遏的佛陀父亲,说完后,仔细看近在咫尺的佛陀。原来已经觉悟成道的佛陀,此时已经完全的蜕变和重生,此刻的他完全被与生俱来的宁静和光笼罩,佛陀缓缓的说过去在王宫,我的确是乞丐,而今天我已经是自己真正的国王。
在困难重重,人生大惑不解的时候,唯有觉悟,唯有真相,才能帮助我们拨云见日。没有经历生命中的挫折、困境甚至磨难的考验,人是不可能顿悟智慧的。觉悟是一个艰苦的过程,在你咀嚼痛苦的某个瞬间,智慧也许就降临。只有用心觉照自己的起心动念,只有在濒临绝境的瞬间,道才在觉悟中扎根。
悟道
人生觉悟只在一念之间,悟道的人生是智慧从容的人生。人生悟道是極其困难的,难不在于地位不高,不在于财富不广大,而在于心念之一息一动。当下人心浮躁,当下因果呈现集中,当下宦海沉浮跌宕,当下财富流水四溅匪夷所思,正是悟道觉慧的因缘所系。但,如此刻骨铭心的镜子,如此朝登天子堂,暮入冷牢房的现身说法,依然动摇不了一些人的贪心、妄念、财货、尘劳的习气。人解放自己的灵魂很难,难在贪婪和欲望。人生难过色欲关、财禄关、名利关,关关夺命关关要害,只有咬紧牙关过关斩妖才能离苦得乐。
道,为何物?道,先天地生。无名无状无处不在。道,无父无母。道,无喜无悲。道,无得无失。道,利他而无私。道,法自然,和阴阳,顺四时,敬四方。得道多助,失道寡助。道不同不相为谋。人生悟道,第一福报。悟道者,恬淡虚无;悟道者,自在逍遥;悟道者,轻物从容;悟道者,安贫乐道;悟道者,水到渠成;悟道者,神仙境界。当下悟道者了了,误歧途者云云。
当下人们落入咀嚼苦难,忏悔嗔恨的很多,觉悟道的人很少。迷信的多,悟道的少。因由主要来自贪恋世俗的生活,物欲的肆虐,科学的脱缰、食色的泛滥让人们更远离深邃的道,却距离物欲更近。很多人更加迷恋术、追逐方术,本末倒置。“心清意寂体安然,慧观觉照把梦圆;烟波山岚松苍劲,霞光雁归本天然。”一个觉悟的人,必定是轻盈的、洒脱的、究竟的。道,根在利他,自私是人受苦的源。走出樊篱,进人道,是当下人类最重要的时刻。
悟道后的领袖,将更加关注“休养生息,无为而治”小政府大国家的政治智慧;悟道后的国家,将更加关注“天下无道,将走马以粪。大战之后,必是荒年。兵者,不祥之器。”惜战息兵乃人类之福;悟道后的商界领袖,将更加注重“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。”商道人心的智慧;悟道后的人生将更加淡泊名利,宁静致远。不以物喜不以己悲的自在人生,道法自然天人合一的找寻生活的帆船,一叶扁舟的游荡在空谷幽兰的理想国。悟道很难,难在今天问道、谋道、证道的人极少。被俗世俗物俗情熏染许久的人们,已经无法聆听道的呼吸声,在烦恼苦闷的纠缠中沉沦不复深渊。“夕阳清冷迟茫然,糊涂无明半生缘;水月时幻风俏枝,云吞巢雀空了了。”道,不在远处,在道心。
4月5日
家道
修身齐家治国平天下,是中国人最朴素的人生理想。而齐家往往是最难的,因为幸福的家庭太难得,不圆满的家庭却很多。家是中国文化的根,家是中国人心的归宿。家之于中国人是人生的起点也是生命的终点。大学日:所谓治国在齐其家者,其家不可教而可教人者,无之。故君子不出家而成教于国。最近很多名人的子女出了问题,甚至吸毒,让国人唏嘘不已。“见贤思齐,见不贤而内自省。”其实看到别人的子女出了丑,不应跟着一起起哄,而是反躬自省我自己的子女和家庭是否也是问题重重呢?家道的衰落,齐家智慧的遗失,是当下人们心灵不安的重要原因。真正可以摧毁一个人最后意志的只有家庭,萧蔷之内起火可以烧毁百年建立的基业。“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。”
家道是一颗大树。爷爷奶奶爸爸妈妈及历代祖先是树根,根深则蒂固。“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与。”孝,是善待祖先的根本智慧。孝敬、孝顺、孝心是家道的本源智慧。慎终追远民德归厚,家道种孝,源远流长。家教的核心就是严,子女是树枝和花果。对子女娇生惯养是家道最大的失败,娇子如杀子。对子女的教育最重要的就是孝悌的教化,家庭的中心不是子女而是父母祖先,家庭的根是祖先,子女是枝末,本末倒置是家庭伦理错乱的开始。正如古语所说:严师出高徒,严父出孝子。
夫妇是家族的树干。夫妇之道根在敬。夫妇相处之道主要不是爱,更不是情。婚姻是爱情的坟墓,夫妇结合是家族的连接,是千年修来的缘。凡是夫妇在家庭生活中更多谈情爱的,婚姻往往不牢固。因为情爱的根本就是索取,就是占有,甚至控制。很多婚姻的悲剧都是因为情爱得不到满足,最后走向破裂的。古人说:宁拆十座庙不毁一桩婚。家庭是道场,夫妇之道就是修行。修行的最高境界就是相敬如宾,你敬我一尺,我敬你一丈。夫妇相处最高的理想即是亲情,你中有我,我中有你,世界上没有比似亲情的婚姻更牢固。可是很多愚人宁可死也要爱情却拒夫妇亲情于千里之外。夫妇是家庭的中枢,很多家庭的悲剧都是从夫妇失乱开始的。婚姻的智慧是包容,夫义妇顺,男刚女柔,夫唱妇随。一个好的女人可以旺三代,一个贤慧的女人可以旺八代。家有贤妻夫少横祸,女人是家道的灵魂。人生注定无法离开家庭,家道不齐不可以做大事、做官、做师、做领导,更不可以治理天下。正是:齐家之道在于和顺,发家之道在于勤俭,立家之道在于孝悌,起家之道在于诗书,家和万事兴。
4月10日
觉悟
觉悟的时刻往往是经过非常痛苦经历后的瞬间。向左走还是向右走,人生很多时候都会面对各种选择和诱惑。但多数时候人们一直在迷雾当中,看不清方向。最近我发现很多人都处在焦灼的迷惑期。无论是事业、健康、家庭还是人生,人们都不知道该如何面对,这非常象今天的世界,东方的亚洲处于革命的动荡期,西方的欧洲正在债务危机的冷冻期,美国处在超级大国的衰退期,中国处于崛起大国的转型期,一切都不安定。
不安定的时代,人们最容易迷失自己。人的一生都在寻找安全感,如何找到路,如何在这样一个剧烈变动的时代,找到方向,是道、是智,更是哲学。这是一个呼唤新思想、新智慧、新大道的时代,这个时代人类需要拯救者,而能够真正拯救自己的人恰恰就是觉悟的自己。人,需要真正的开悟,只有真正明心见性,才能进入道。佛陀在菩提树下经过七七四十九天证悟大道后,回家看自己的父亲净饭王,国王父亲看到一幅乞丐模样,托着很破的钵,衣衫褴褛的佛陀,勃然大怒:本来可以富甲天下、恩威四方的国王你不做,偏偏去苦行,做乞丐。看在父子情谊上,你回来可以继续做你的国王,但必须杜绝传道的念头。怒不可遏的佛陀父亲,说完后,仔细看近在咫尺的佛陀。原来已经觉悟成道的佛陀,此时已经完全的蜕变和重生,此刻的他完全被与生俱来的宁静和光笼罩,佛陀缓缓的说过去在王宫,我的确是乞丐,而今天我已经是自己真正的国王。
在困难重重,人生大惑不解的时候,唯有觉悟,唯有真相,才能帮助我们拨云见日。没有经历生命中的挫折、困境甚至磨难的考验,人是不可能顿悟智慧的。觉悟是一个艰苦的过程,在你咀嚼痛苦的某个瞬间,智慧也许就降临。只有用心觉照自己的起心动念,只有在濒临绝境的瞬间,道才在觉悟中扎根。