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摘 要：本文认为高中语文诗歌教学应从以下几方面入手：1.注重朗读，以读促情；2.重视积累，熟能生巧；3.鼓励发现，提倡感悟；4.发散思维，驰骋想象；5.培养情感，着眼现实。
关键词：高中语文；诗歌教学；途径
中图分类号：G427 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2013）06-075-1
现行苏教版高中语文教材中选修科目《唐诗宋词选读》共选诗歌近70首，这些诗歌作品体式各别，风格各异，大致可以反映我国诗歌发展的轮廓。它们大都体现着我们民族鲜明的个性，洋溢着历代文人关注社会现实和人生的激情，昭示着我们华夏民族特有的审美趣味。加强这一部分内容的教学，既是弘扬民族文化的需要，也是加强社会主义精神文明的有效途径。
一、注重朗读，以读促情
诗歌起源于歌唱，它是人类情感的载体。屈原的《离骚》是众所周知的“鸣不平”。尽管我们今天无法听到古人的歌唱，但诗歌的音乐性却是不容置疑的。诗歌所特有的节奏与音韵，只有通过朗读、诵读（过去还有吟诵）才能体会出来。作为一名高中语文教师，不仅应当顾及到诗歌的这一特点，还应充分重视并经常运用。通过朗读，体会出诗人喜怒哀乐的情感，使学生自然地获得与诗人情感上的共鸣。
在朗读教学的要求上，一开始不必要求过高，但必须做到以下几点：1.使用普通话；2.读准字音；3.读清句读；4.读出语气语调。随着学生朗读水平的不断提高，可要求学生由朗读向诵读发展。尽管朗诵不属于教学要求的范围，但作为教师还是要从素质教育的需要出发，具备一定的战略眼光，有重点地培养学生的朗诵能力。当然，使每个学生都成为朗诵家是不可能的，也是不必要的，但是从诗歌教学的要求来看，加强朗读教学确实可以培养学生的语言表达能力。在对学生进行朗读教学时，教师可根据自身及学校条件，采用多种教学手段，自身条件好的老师可以直接给学生做示范，也可以利用多媒体手段，尤其是后者，更应作为一种简便有效的方法拿来运用。
二、重视积累，熟能生巧
积累是获取所有知识的重要前提。古人所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的不仅是诗歌的可读性，而且应该是一种学习诗歌的方法——积累。许多现代著名作家多是行家里手，从他们作品中不时显现出的清词丽句，无不体现着他们古典文学尤其是古代诗歌的高深造诣，诗歌促使他们的作品更有文采，而他们之所以能取得成功的秘诀就是积累。
如何进行诗歌的积累呢？首先还是要强调熟读和背诵。现代许多中学生不喜欢背诵，将背诵视为畏途，绕道而行。如果有时不是为了应试的需要，恐怕连名言名句也要舍弃了，这显然是不对的。学生既然对诗歌的学习敬而远之，当然就不会“好之”“乐之”了。那么作为教师就要在如何保证学生学习诗歌的量的规定上下一番功夫。笔者多年来利用早读时间抄录、投影并讲解赏析古诗词名篇，要求学生在规定的时间内完成背诵，收到了一定的效果。其次还要教会学生摘抄笔记，经常翻读。此法虽然笨拙，但颇有效，有条件的学生可以直接利用电脑，但不如抄录来得直接有效。如前所述，教师只要充分利用好课余时间，师生一起从课外精选一些短小精彩的名篇佳作，经常积累，永不间断，三年下来是完全可以有意想不到的收获的。
三、鼓励发现，提倡感悟
因诗歌篇幅短小，而且比说明文和议论文更形象、更直观，学生进入较快，所以诗歌教学不同于其他文体教学，尤其高中课本很多诗歌具有一定的情节，学生被好奇心驱使，喜欢提前翻阅。作为语文老师，如果能抓住这一有利时机去激发学生的好奇心，在学习该诗作之前，提出预习要求，但不作具体规定，让学生自己去发现、感悟。尽管有时学生的理解有些片面，但从此可以使他们敢想、敢说，而且使他们的思维逐渐地变得活跃起来，此时，教师因势利导，那么，师生的双向作用也能得到淋滴尽致的发挥。
发现的过程其实就是质疑的开始，许多看似容易实则复杂的问题正是在这种“疑义相与析”的过程中得以解决的。如在讲陶渊明的《归园田居》时，学生对我照教参讲的“鸡鸣桑树巅”一句有异议，认为鸡怎么会飞到桑树上去叫呢？是不是古代的鸡和今天的鸡不一样呢？这个问题当时令我也一时语塞。经师生讨论认为：前一句“狗吠深巷中”写狗叫声从深巷中传出，写听觉，那么“鸡鸣桑树巅”应该紧承上句继续写听觉，应是“鸡鸣之声高过树巅”之意。最后我又提出：既然两句均写听觉，那么又表现了什么呢？学生回答：“反衬村庄的幽静。”教学的民主化开启了学生的大脑思维，使他们发现了美。
四、发散思维，驰骋想象
诗歌大都具有很强的形象性。利用诗歌的这一特点，可以进行联想和想象能力的培养。《天净沙·秋思》（马致远）中将几种客观景物稍加组合，便形成一幅绝妙的风景图，使人不禁想到电影镜头的剪接——蒙太奇手法。再如《沁园春·长沙》（毛泽东）中“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”几句，祖国江山的色彩壮丽与世间万物的争奇斗艳，不仅促人上进、催人奋发，而且使学生感受到一代伟人的雄心壮志。正是这些极富感性的诗句把学生带到了一种艺术创造的境界，学生在对这些诗歌进行咀嚼、品味的同时，思维得以发散，想象也得以驰骋。
五、培养情感，着眼现实
诗歌具有形象性的同时，又具有情感性。所谓“触景生情”说的就是这个道理。对学生进行情感教育不能仅靠诵读，还必须通过一定的形象思维手段。利用这一手段可以使一些学生的情感由“粗糙”而变得细腻，可以进一步培养学生的民族自尊心和自豪感，从而唤起他们对生活的热情和对祖国的爱。同时，还要教给学生辨别是非的能力，不能把诗歌作品当作政治读物来要求。因为感情往往也是一定时代、阶级的反映，虽然有的感情为人类所共有，但毕竟时代不同了，生活在今天的学生怎么也不会去学宋玉悲秋、黛玉葬花的。所谓离别伤情，不是古人多情，而恰恰是古代社会动荡、经济落后、交通不便、信息不通的反映。
关键词：高中语文；诗歌教学；途径
中图分类号：G427 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2013）06-075-1
现行苏教版高中语文教材中选修科目《唐诗宋词选读》共选诗歌近70首，这些诗歌作品体式各别，风格各异，大致可以反映我国诗歌发展的轮廓。它们大都体现着我们民族鲜明的个性，洋溢着历代文人关注社会现实和人生的激情，昭示着我们华夏民族特有的审美趣味。加强这一部分内容的教学，既是弘扬民族文化的需要，也是加强社会主义精神文明的有效途径。
一、注重朗读，以读促情
诗歌起源于歌唱，它是人类情感的载体。屈原的《离骚》是众所周知的“鸣不平”。尽管我们今天无法听到古人的歌唱，但诗歌的音乐性却是不容置疑的。诗歌所特有的节奏与音韵，只有通过朗读、诵读（过去还有吟诵）才能体会出来。作为一名高中语文教师，不仅应当顾及到诗歌的这一特点，还应充分重视并经常运用。通过朗读，体会出诗人喜怒哀乐的情感，使学生自然地获得与诗人情感上的共鸣。
在朗读教学的要求上，一开始不必要求过高，但必须做到以下几点：1.使用普通话；2.读准字音；3.读清句读；4.读出语气语调。随着学生朗读水平的不断提高，可要求学生由朗读向诵读发展。尽管朗诵不属于教学要求的范围，但作为教师还是要从素质教育的需要出发，具备一定的战略眼光，有重点地培养学生的朗诵能力。当然，使每个学生都成为朗诵家是不可能的，也是不必要的，但是从诗歌教学的要求来看，加强朗读教学确实可以培养学生的语言表达能力。在对学生进行朗读教学时，教师可根据自身及学校条件，采用多种教学手段，自身条件好的老师可以直接给学生做示范，也可以利用多媒体手段，尤其是后者，更应作为一种简便有效的方法拿来运用。
二、重视积累，熟能生巧
积累是获取所有知识的重要前提。古人所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的不仅是诗歌的可读性，而且应该是一种学习诗歌的方法——积累。许多现代著名作家多是行家里手，从他们作品中不时显现出的清词丽句，无不体现着他们古典文学尤其是古代诗歌的高深造诣，诗歌促使他们的作品更有文采，而他们之所以能取得成功的秘诀就是积累。
如何进行诗歌的积累呢？首先还是要强调熟读和背诵。现代许多中学生不喜欢背诵，将背诵视为畏途，绕道而行。如果有时不是为了应试的需要，恐怕连名言名句也要舍弃了，这显然是不对的。学生既然对诗歌的学习敬而远之，当然就不会“好之”“乐之”了。那么作为教师就要在如何保证学生学习诗歌的量的规定上下一番功夫。笔者多年来利用早读时间抄录、投影并讲解赏析古诗词名篇，要求学生在规定的时间内完成背诵，收到了一定的效果。其次还要教会学生摘抄笔记，经常翻读。此法虽然笨拙，但颇有效，有条件的学生可以直接利用电脑，但不如抄录来得直接有效。如前所述，教师只要充分利用好课余时间，师生一起从课外精选一些短小精彩的名篇佳作，经常积累，永不间断，三年下来是完全可以有意想不到的收获的。
三、鼓励发现，提倡感悟
因诗歌篇幅短小，而且比说明文和议论文更形象、更直观，学生进入较快，所以诗歌教学不同于其他文体教学，尤其高中课本很多诗歌具有一定的情节，学生被好奇心驱使，喜欢提前翻阅。作为语文老师，如果能抓住这一有利时机去激发学生的好奇心，在学习该诗作之前，提出预习要求，但不作具体规定，让学生自己去发现、感悟。尽管有时学生的理解有些片面，但从此可以使他们敢想、敢说，而且使他们的思维逐渐地变得活跃起来，此时，教师因势利导，那么，师生的双向作用也能得到淋滴尽致的发挥。
发现的过程其实就是质疑的开始，许多看似容易实则复杂的问题正是在这种“疑义相与析”的过程中得以解决的。如在讲陶渊明的《归园田居》时，学生对我照教参讲的“鸡鸣桑树巅”一句有异议，认为鸡怎么会飞到桑树上去叫呢？是不是古代的鸡和今天的鸡不一样呢？这个问题当时令我也一时语塞。经师生讨论认为：前一句“狗吠深巷中”写狗叫声从深巷中传出，写听觉，那么“鸡鸣桑树巅”应该紧承上句继续写听觉，应是“鸡鸣之声高过树巅”之意。最后我又提出：既然两句均写听觉，那么又表现了什么呢？学生回答：“反衬村庄的幽静。”教学的民主化开启了学生的大脑思维，使他们发现了美。
四、发散思维，驰骋想象
诗歌大都具有很强的形象性。利用诗歌的这一特点，可以进行联想和想象能力的培养。《天净沙·秋思》（马致远）中将几种客观景物稍加组合，便形成一幅绝妙的风景图，使人不禁想到电影镜头的剪接——蒙太奇手法。再如《沁园春·长沙》（毛泽东）中“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”几句，祖国江山的色彩壮丽与世间万物的争奇斗艳，不仅促人上进、催人奋发，而且使学生感受到一代伟人的雄心壮志。正是这些极富感性的诗句把学生带到了一种艺术创造的境界，学生在对这些诗歌进行咀嚼、品味的同时，思维得以发散，想象也得以驰骋。
五、培养情感，着眼现实
诗歌具有形象性的同时，又具有情感性。所谓“触景生情”说的就是这个道理。对学生进行情感教育不能仅靠诵读，还必须通过一定的形象思维手段。利用这一手段可以使一些学生的情感由“粗糙”而变得细腻，可以进一步培养学生的民族自尊心和自豪感，从而唤起他们对生活的热情和对祖国的爱。同时，还要教给学生辨别是非的能力，不能把诗歌作品当作政治读物来要求。因为感情往往也是一定时代、阶级的反映，虽然有的感情为人类所共有，但毕竟时代不同了，生活在今天的学生怎么也不会去学宋玉悲秋、黛玉葬花的。所谓离别伤情，不是古人多情，而恰恰是古代社会动荡、经济落后、交通不便、信息不通的反映。