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自打韩国有超市那天起,服务员就在广播里说着一成不变的套话:“太太、小姐们,早上好。新的一天到来了……”现在台词改了,大致没变,只不过“太太、小姐”换成了“哥哥、弟弟”。只因如今韩国女性太强悍,把男人养了起来。放眼望去,男人们都跟菲佣似的,在超市里瞎逛。女人白天把老公当小工使,当然,晚上也可以把小工当老公使。
无独有偶,台湾有一痴情女子,夜夜跳着火辣辣的钢管舞,只为养自己心爱的男人。该女子年方二八,腰软、手柔、身段美,每每令台下看客们当场充血。然,此小女子富贵不能淫,威武不能屈,每天下了夜场径直回家跟自己男人拉埋天窗。许多人对她的生活方式提出置疑,小女子不屑一顾,甩出一句:“我倒贴,我快乐,谁养谁无所谓,我不要活在别人眼睛里!”
想来也是,就算你是克林顿,在全世界人民面前现了眼,全世界人民也不会吃饭睡觉都想着你那点破事儿。“自己找乐,乐在当下”——著名作家高行健在《一个人的圣经》里拐弯抹角、费劲劳神地表达了半天,还不如一个跳钢管舞的女子来得淋漓畅快。
倒贴养男人,自古有之。只不过,有人养得明火执仗,有人养得羞羞答答;有人养出春秋大义,有人养出贻笑大方。从王宝钏到苏三,养男人大致都是为国家储备人才,培养中层干部。现如今的女人都精明得很,把男人养成大款、养成贪官,那叫养男遗患,“悔教夫婿觅封侯”的事坚决不干。
可是,不养男人又能养什么呢?养花养草,小学毕业前认识一串红,长大后倒五谷不分了。养花花死,养草草亡。养狗太吵太脏,养鸟又睹物伤怀,女人们总不能养猪吧。
其实,养男人既不违背天理,更无需怕天谴。在自然界,雌性动物帮衬雄性动物的现象比比皆是。在非洲草原上,经常会看到以下情景:一头雄壮的公狮,懒洋洋地卧在一处。母狮们四处奔走,抛头颅洒热血捉来活羊野兔,乖乖地放在雄狮脚下,再远远地望着夫君独自享用,倒也不亦快哉呢。
男人到底要不要养?与一切决策学一样,首先要看前提。男人要具备一点——货色好!性情温柔,忠心不二,不会动辄私奔或是乱搞被人打瞎一只眼睛再一瘸一拐跑回来。再者,物以稀为贵。如果遇到千载难逢的好男人,众乐乐不如独乐乐,先养起来再說。且不说周渝民那等倾国倾城的貌,吴克群一般的巧克力腹肌,张朝阳外星人般的智商,单说温柔体贴、善解人意这一点,就已经是万里挑一了。如果他再毫不利己专门利人,那就更稀罕如南极的火种、撒哈拉的雨水,一样可遇不可求。
女欲养,而男不在,那才真叫悲剧啊!
无独有偶,台湾有一痴情女子,夜夜跳着火辣辣的钢管舞,只为养自己心爱的男人。该女子年方二八,腰软、手柔、身段美,每每令台下看客们当场充血。然,此小女子富贵不能淫,威武不能屈,每天下了夜场径直回家跟自己男人拉埋天窗。许多人对她的生活方式提出置疑,小女子不屑一顾,甩出一句:“我倒贴,我快乐,谁养谁无所谓,我不要活在别人眼睛里!”
想来也是,就算你是克林顿,在全世界人民面前现了眼,全世界人民也不会吃饭睡觉都想着你那点破事儿。“自己找乐,乐在当下”——著名作家高行健在《一个人的圣经》里拐弯抹角、费劲劳神地表达了半天,还不如一个跳钢管舞的女子来得淋漓畅快。
倒贴养男人,自古有之。只不过,有人养得明火执仗,有人养得羞羞答答;有人养出春秋大义,有人养出贻笑大方。从王宝钏到苏三,养男人大致都是为国家储备人才,培养中层干部。现如今的女人都精明得很,把男人养成大款、养成贪官,那叫养男遗患,“悔教夫婿觅封侯”的事坚决不干。
可是,不养男人又能养什么呢?养花养草,小学毕业前认识一串红,长大后倒五谷不分了。养花花死,养草草亡。养狗太吵太脏,养鸟又睹物伤怀,女人们总不能养猪吧。
其实,养男人既不违背天理,更无需怕天谴。在自然界,雌性动物帮衬雄性动物的现象比比皆是。在非洲草原上,经常会看到以下情景:一头雄壮的公狮,懒洋洋地卧在一处。母狮们四处奔走,抛头颅洒热血捉来活羊野兔,乖乖地放在雄狮脚下,再远远地望着夫君独自享用,倒也不亦快哉呢。
男人到底要不要养?与一切决策学一样,首先要看前提。男人要具备一点——货色好!性情温柔,忠心不二,不会动辄私奔或是乱搞被人打瞎一只眼睛再一瘸一拐跑回来。再者,物以稀为贵。如果遇到千载难逢的好男人,众乐乐不如独乐乐,先养起来再說。且不说周渝民那等倾国倾城的貌,吴克群一般的巧克力腹肌,张朝阳外星人般的智商,单说温柔体贴、善解人意这一点,就已经是万里挑一了。如果他再毫不利己专门利人,那就更稀罕如南极的火种、撒哈拉的雨水,一样可遇不可求。
女欲养,而男不在,那才真叫悲剧啊!