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摘 要：饕餮纹是我们国家出现时期较早并且延续时间比较久且大量运用在青铜器上的原始纹样，它的演变过程在中国传统纹样的发展历程中是具有典型意义的，它的造型表现形式给我们一种超脱尘世的神秘气氛和力量的感觉。人类的审美是一脉相通的，若是仔细观察，我们会发现，在当代设计中，很多我们认为很美的设计，其设计元素往往来源古代人们的创作灵感。
关键词：饕餮纹;现代运用;创新
一：夏商时期饕餮纹的历史来源
夏商周时期是我国奴隶社会的建立、繁荣和走向衰落的历史时期。商周期间，史前玉器的精神内涵被牢固地建立在礼仪和祭祀的基础上，夏商周时期玉器艺术品的创作拥有制度化、规范化的特点。饕餮纹可谓商代最典型的装饰纹样，有不少人认为这样纹样是古代艺术与政治结合的产物。从商代到西周时经常作为器物上的纹饰，周围常常衬以云雷纹来装饰。饕餮纹的使用是历史历程中古代人民对动物的种种幻想的结合，从图案上来看，它的构图上大部分都是程式化和装饰性极强的图案，以此突出了它严肃神秘的文化内在。商周两代时期的饕餮纹样式也是千变万化，有些像龙、有些像羊、有些像虎、像牛、像鹿，还有一些像鸟、像凤、像人。以图一显示商代饕餮纹为例，饕餮纹最明显的特征就是它的眼睛了，不管怎么样去变化，饕餮纹仍然少不了它那一对炯炯有神、不怒自威的眼睛了。它瞪视着外界，震撼着人心。但同时也吸引着我们在中国古代文化史上的注意力。在图案饕餮纹的神情上，在警示的基础上增加了慈悲与柔和也吸引着人们在中国古代文化史上的眼神，但凡带有饕餮形象的礼器，它就是体现着尊严、权威和力量，是权力与地位的象征。
二：饕餮纹的运用形式上的转变
中国传统纹样要在现代设计中加以改变，就要充分利用传统元素进行再改造。我们应该在充分了解的基础上去提取，用当代的审美观念对传统纹样的元素加以变化，使它更拥有时代特色。夏商周时期，饕餮纹大多数是在青铜器上和平面造型上，构图复杂。以图一显示为例，图一选自商代青铜器尊的图案。整个图就是表面处理的繁而密，来显示神秘。在现代构图上，我们现在用于玉吊坠上，它的性质就改变了，不再是礼器，也不通神了。更适用于欣赏和佩戴，因为过去还是用在青铜器上，现在用在玉器上，繁而密的复杂造型就影响了玉石的美，所以现在追求也改变了，现在是用来追求美、追求吉祥、寄托美好愿望的。因此造型就简约流畅，由于饕餮纹的利用形式变化，使得它的造型变化，由陈设装饰到装饰佩戴，由礼器通神到装饰欣赏。此变化使我们的审美上也发生了变化。现在是以简约流畅，比较温和、饱满圆润美观为主了。这次研究的目的是通过对传统文化的融合，在玉文化的基础上，将传统文化和创新融为一体。以图二、图三、图四为例，此作品将中国传统纹样饕餮纹和牛、羊、鹿相结合，赋予了作品的吉祥寓意。以现代的审美表现形式，用简约流畅的线条，反应出饕餮纹东方艺术的美，仿古非古。在图案饕餮纹的神情上，在警示的基础上增加了慈悲与柔和，将中国传统纹样用现代的玉牌表现手法表现出来，在当代还有辟邪护身、吸纳四方之财的寓意。饕餮纹作为我国传统文化的重要组成的一部分，它的美感在传统文化和艺术表现上体现了与众不同的美感，给了我们猛烈的视觉感受和审美享受。体现了中国传统文化的内涵与艺术成就。
三：饕餮纹在现代玉雕设计中的传承与发展
中国传统纹样是中国传统民族文化和艺术设计结合的精髓提炼，有着悠久的历史，是中华民族智慧的结晶。直接抒发了人们憧憬和追求美好生活的强烈心愿。我们不能一味地追求西方，追求时代潮流。而是要将中国传统纹样加入到现代元素中得到很好的应用。在造型上融入了现代表现形式，饕餮纹过去在青铜器器皿上常用浮雕的表现手法，现在多用于玉器上，例如玉佩、玉牌、器皿等。在玉石上相对立体，在平面表现当中增加立体表现。造型趋于写实，写实的方法使作品更加饱满灵动，具有生命力，活灵活现。远古的表现形式都比较平面，显得比较呆板。这是一个造型上的变化，具有较强的生命力。人们之所以反复地使用青铜器上的饕餮纹这个传统的图形，不仅仅是因为它的外形具有神秘而又特殊的美感，而是饕餮纹的背后所蕴含的更多内涵和当时的时代特征。但相对于当代艺术的缺陷是，不利于佩戴，现在的礼器和纹饰等都转变了它的用途，更加的装饰性、更加美化，变成吉祥物.它的形式和用法就不一样了。饕餮纹在现代玉雕设计当中应该有取舍，应取其精华，去其糟粕。此作品在原有的饕餮纹基础上融入了现代的简约流畅、饱满、圆润等。在图二显示饕餮组合《牛》当中图案上借鉴了图一商代饕餮纹的耳朵和鼻子使作品更符合饕餮纹的形象特征，只用了青铜器上饕餮纹的头部图案用作玉佩的图案使作品更加精致。在作品图二《饕餮组合》中以牛头为母型，在牛头的基础上进行细微的变化，既增加了羊角和鹿角的特征进行区分，又在脸型和耳、鼻、下唇上进行变化。在图三和图四中分别展示。鹿角采用了仿古的特征进行创作，使作品既有时代感又不缺美感。虽作品具有现代化的美感，但依旧少不了那一双炯炯有神的眼睛。过去的神情上显示着警示的表情，给人一种畏惧感，现代的神情上在警示的基础上增加了那种真实、有生命力，将祥和慈悲与威严融为一体，那种真实更具有生命力，更活灵活现。还有吉祥的含义，所以，在现代饕餮纹的应用中有了新的含义，不仅仅是警示。还有吉祥的意义，守宅镇宅辟邪的吉祥寓意。我们应该用精湛的艺术推动文化创新。
结论：
玉雕文化是我们中国传统文化的重要组成部分之一，也是中国传统雕刻的品种之一，有着距今长达7000多年发展的历史。饕餮纹它最突出的特征就是对称与统一，我们可以从对称与统一的特征中可以看出中华民族的审美特点--和谐统一。中国玉雕艺术承载了道德精神与礼仪文化，塑造了世界文明使者的心声，把现代审美逐步融入到玉雕创作之中。玉雕作品担当着以文育人的责任，用玉雕艺术陶冶，启发人心灵，传送向上向善的价值观，玉雕创作的思想是立意将自己的真善美的情感融入到自身的作品中，要不斷学习，将玉雕传统文化发扬光大。
参考文献：
[1]赵瑞娟《大成玉道——记北派山子雕领军人宋建国》中国广播影视出版社
[2]朱和平《中国工艺美术史（第4版）》湖南大学出版社
[3]赵克理《中国传统设计艺术审美论》中国轻工业出版社
[4]《饕餮纹的出现与消失》葛环玉《文艺生活：中旬刊》2011年12期
关键词：饕餮纹;现代运用;创新
一：夏商时期饕餮纹的历史来源
夏商周时期是我国奴隶社会的建立、繁荣和走向衰落的历史时期。商周期间，史前玉器的精神内涵被牢固地建立在礼仪和祭祀的基础上，夏商周时期玉器艺术品的创作拥有制度化、规范化的特点。饕餮纹可谓商代最典型的装饰纹样，有不少人认为这样纹样是古代艺术与政治结合的产物。从商代到西周时经常作为器物上的纹饰，周围常常衬以云雷纹来装饰。饕餮纹的使用是历史历程中古代人民对动物的种种幻想的结合，从图案上来看，它的构图上大部分都是程式化和装饰性极强的图案，以此突出了它严肃神秘的文化内在。商周两代时期的饕餮纹样式也是千变万化，有些像龙、有些像羊、有些像虎、像牛、像鹿，还有一些像鸟、像凤、像人。以图一显示商代饕餮纹为例，饕餮纹最明显的特征就是它的眼睛了，不管怎么样去变化，饕餮纹仍然少不了它那一对炯炯有神、不怒自威的眼睛了。它瞪视着外界，震撼着人心。但同时也吸引着我们在中国古代文化史上的注意力。在图案饕餮纹的神情上，在警示的基础上增加了慈悲与柔和也吸引着人们在中国古代文化史上的眼神，但凡带有饕餮形象的礼器，它就是体现着尊严、权威和力量，是权力与地位的象征。
二：饕餮纹的运用形式上的转变
中国传统纹样要在现代设计中加以改变，就要充分利用传统元素进行再改造。我们应该在充分了解的基础上去提取，用当代的审美观念对传统纹样的元素加以变化，使它更拥有时代特色。夏商周时期，饕餮纹大多数是在青铜器上和平面造型上，构图复杂。以图一显示为例，图一选自商代青铜器尊的图案。整个图就是表面处理的繁而密，来显示神秘。在现代构图上，我们现在用于玉吊坠上，它的性质就改变了，不再是礼器，也不通神了。更适用于欣赏和佩戴，因为过去还是用在青铜器上，现在用在玉器上，繁而密的复杂造型就影响了玉石的美，所以现在追求也改变了，现在是用来追求美、追求吉祥、寄托美好愿望的。因此造型就简约流畅，由于饕餮纹的利用形式变化，使得它的造型变化，由陈设装饰到装饰佩戴，由礼器通神到装饰欣赏。此变化使我们的审美上也发生了变化。现在是以简约流畅，比较温和、饱满圆润美观为主了。这次研究的目的是通过对传统文化的融合，在玉文化的基础上，将传统文化和创新融为一体。以图二、图三、图四为例，此作品将中国传统纹样饕餮纹和牛、羊、鹿相结合，赋予了作品的吉祥寓意。以现代的审美表现形式，用简约流畅的线条，反应出饕餮纹东方艺术的美，仿古非古。在图案饕餮纹的神情上，在警示的基础上增加了慈悲与柔和，将中国传统纹样用现代的玉牌表现手法表现出来，在当代还有辟邪护身、吸纳四方之财的寓意。饕餮纹作为我国传统文化的重要组成的一部分，它的美感在传统文化和艺术表现上体现了与众不同的美感，给了我们猛烈的视觉感受和审美享受。体现了中国传统文化的内涵与艺术成就。
三：饕餮纹在现代玉雕设计中的传承与发展
中国传统纹样是中国传统民族文化和艺术设计结合的精髓提炼，有着悠久的历史，是中华民族智慧的结晶。直接抒发了人们憧憬和追求美好生活的强烈心愿。我们不能一味地追求西方，追求时代潮流。而是要将中国传统纹样加入到现代元素中得到很好的应用。在造型上融入了现代表现形式，饕餮纹过去在青铜器器皿上常用浮雕的表现手法，现在多用于玉器上，例如玉佩、玉牌、器皿等。在玉石上相对立体，在平面表现当中增加立体表现。造型趋于写实，写实的方法使作品更加饱满灵动，具有生命力，活灵活现。远古的表现形式都比较平面，显得比较呆板。这是一个造型上的变化，具有较强的生命力。人们之所以反复地使用青铜器上的饕餮纹这个传统的图形，不仅仅是因为它的外形具有神秘而又特殊的美感，而是饕餮纹的背后所蕴含的更多内涵和当时的时代特征。但相对于当代艺术的缺陷是，不利于佩戴，现在的礼器和纹饰等都转变了它的用途，更加的装饰性、更加美化，变成吉祥物.它的形式和用法就不一样了。饕餮纹在现代玉雕设计当中应该有取舍，应取其精华，去其糟粕。此作品在原有的饕餮纹基础上融入了现代的简约流畅、饱满、圆润等。在图二显示饕餮组合《牛》当中图案上借鉴了图一商代饕餮纹的耳朵和鼻子使作品更符合饕餮纹的形象特征，只用了青铜器上饕餮纹的头部图案用作玉佩的图案使作品更加精致。在作品图二《饕餮组合》中以牛头为母型，在牛头的基础上进行细微的变化，既增加了羊角和鹿角的特征进行区分，又在脸型和耳、鼻、下唇上进行变化。在图三和图四中分别展示。鹿角采用了仿古的特征进行创作，使作品既有时代感又不缺美感。虽作品具有现代化的美感，但依旧少不了那一双炯炯有神的眼睛。过去的神情上显示着警示的表情，给人一种畏惧感，现代的神情上在警示的基础上增加了那种真实、有生命力，将祥和慈悲与威严融为一体，那种真实更具有生命力，更活灵活现。还有吉祥的含义，所以，在现代饕餮纹的应用中有了新的含义，不仅仅是警示。还有吉祥的意义，守宅镇宅辟邪的吉祥寓意。我们应该用精湛的艺术推动文化创新。
结论：
玉雕文化是我们中国传统文化的重要组成部分之一，也是中国传统雕刻的品种之一，有着距今长达7000多年发展的历史。饕餮纹它最突出的特征就是对称与统一，我们可以从对称与统一的特征中可以看出中华民族的审美特点--和谐统一。中国玉雕艺术承载了道德精神与礼仪文化，塑造了世界文明使者的心声，把现代审美逐步融入到玉雕创作之中。玉雕作品担当着以文育人的责任，用玉雕艺术陶冶，启发人心灵，传送向上向善的价值观，玉雕创作的思想是立意将自己的真善美的情感融入到自身的作品中，要不斷学习，将玉雕传统文化发扬光大。
参考文献：
[1]赵瑞娟《大成玉道——记北派山子雕领军人宋建国》中国广播影视出版社
[2]朱和平《中国工艺美术史（第4版）》湖南大学出版社
[3]赵克理《中国传统设计艺术审美论》中国轻工业出版社
[4]《饕餮纹的出现与消失》葛环玉《文艺生活：中旬刊》2011年12期