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“都说浓眉大眼像曹操，你看我的眼睛，三角形的，其实我才是最像曹操的。”坐在铁岭市区一家名为丁记火勺的小馆子，47岁的曹强，微微笑着如是说。不知曹操长相究竟如何，与其说他像曹操，还不如说他眉眼更像在《三国演义》中扮演曹操的鲍国安。
不久前，曹强与父亲曹国平从铁岭腰堡村来到沈阳，与同省东港的曹祖义等人，开了一场奇特的“认亲会”——复旦大学公布通过DNA技术，给他们找到了共同的祖先——曹操。当这些本不相识的曹姓族人站在一起，他们的浓眉大眼，居然惊人地相似。
以DNA之名，这些“曹操的后人们”裹挟在一阵“滴血认‘曹’”的风潮中，火速出名。
腊月二十四过小年
12月18日，铁岭正飘雪。从铁岭西站驱车经新城区，过二号公路，约半小时到了腰堡村。腰堡村共1000多户、3500多人；村中有6030多亩水田，当地村民以种植水稻为主。但因临近铁岭专用车生产基地，村民不只依赖农业。
在腰堡，曹、崔、赵是三个大姓。曹国平说：“铁岭县李千户乡上台村、凡河镇等地，曹家所有人加起来，不少于500人。”66岁的曹国平是村里的能人，当过生产队长、村办企业厂长，1988年时到市里开办过塑料厂，后被请回村里担任村书记，一干二十多年。
曹国平说：“我们家七八代人都在腰堡村务农为生，从没想过自己能是曹操的后人。以前市红学会学者研究市志、县志，说我们家是曹雪芹的后人，还在村里找到石碑，证明腰堡村是曹雪芹祖居地，提过我们家可能是曹操的后人，但我们都没往这事上想过。”
虽然父亲曹国平不曾多想，但30年前发生在麻将桌上的一件事，让曹强记忆深刻。那一年，曹强约十四五岁，正值过年，他看到叔叔伯伯打完麻将没有收拾，就摆弄起麻将牌。铁岭麻将有一种打法叫“亮喜儿”，摸牌阶段凑齐指定的几张牌就可以亮出来。其中有一种“喜儿”叫“击鼓骂曹”，由二条、一筒和白板组成，分别代表鼓槌、鼓和白脸儿曹操。曹强才摆好“击鼓骂曹”，大爷爷曹忠宪看到后顿怒，狠狠训斥道：“老曹家的不准这么亮！”
曹忠宪生前曾存有一本家谱，“文革时不敢留，烧了。”他根据回忆抄写了一份《世系表》，上书：曹国颜—曹恭—曹钧平；钧平有儿子，长子为“曹振—曹秉钧”，其后无载，次子为“曹恺—曹秉毅”；秉毅有三子，忠宪、忠章和忠本。
这份《世系表》中的“国”字和“钧”字的用法，引起了铁岭市博物馆原馆长李奉佐的注意。“上下辈用相同的字，恐无此理。”据李分析，一般家族族谱都是固定多少字轮回，如20字或12字，但铁岭曹氏家族族谱中没有这个习惯。
“我研究族谱十几年，见过上百本族谱，唯独铁岭曹氏族谱不同。”李奉佐说，曹家族谱“从祖不从父”，即孙子名字可与祖父名字重字，但不能与父亲名字重字。
辽东民间普遍有“祭灶王”习惯，腊月二十三晚，大家买来灶糖粘在灶王嘴上，祈求一年平安，五谷丰登。但在铁岭昌图县曹家沟，绝大多数曹姓家族的风俗是腊月二十四过小年。
据曹家沟的曹文学、曹文斌及其族叔曹廷学解释，“传说二十三是赤壁之战，没过上小年，二十四过的，所以就传下来腊月二十四过小年的风俗。只有几户后迁来的，二十三日过小年。”此外，曹家沟“老曹家过年时不立灯笼杆，也和别家不一样。”
商贾离乡传说
这些天，每有外地曹姓者到访，曹强会带他们到腰堡曹氏祖茔祭拜。沿着一条歪扭的村间土路，向北步行可到一片秸秆围拢的地段，一旁石碑写有“关东曹氏祖茔”字样。曹国平说，那是2002年铁岭召开全国红学会，认定曹雪芹关外祖籍在腰堡村时，当地政府安放的。
事实上，这并非曹家最早的祖茔。曹忠宪的儿子曹国泽说：“腰堡和范家屯相距五华里，隔一条公路，我家老祖坟邻公路，我小时候去过，都是庄稼地和树林子。”
在腰堡，最老的曹家坟在小西山，曾是腰堡村最大的坟。据腰堡老一辈人描述，曹家老坟北端是一座最大的老祖坟，南面是一大片较小的祖坟，约七八十座，横竖排列成行。
据史料记载，辽东的曹姓人多数从关内迁来，明代以前，辽东的曹氏极少。多数曹姓人入居辽东，是在明代永乐迁都北京之后。
从《明代辽东档案》中记载的辽东曹氏看，主要有三类人，一是罪犯流徙、戍守边陲，二是军将调守辽东，三是经商于马市。这是因为当时的铁岭、开原等地，三面环虏，是辽东要地，是调兵出关镇守之地，同时也是充军发配之地。
在该档案中查出的曹氏84人中，李奉佐发现，其中铁岭地区（含开原）36人，辽西地区14人（含广宁和宁远）、沈阳地区11人，盖州5人。这四个地区的曹氏有官有民有兵，其中，入居铁岭者最早、最多，因此，铁岭地区算得上曹氏的始居地。
相传，铁岭曹姓先祖最早就在“铁岭卫（明代地名）担任戍守的官职”。曹忠章说：“先辈传说，我家祖上出过两个官员，北知衙，南知县。”据河北丰润曹谱记录，一个叫曹端广的人于明代入居铁岭。在丰润，曹长顺听祖父讲过一个“曹端广商贾离乡”的传说。
据传，曹端广是宋武惠王后裔，江西武阳曹孝庆的曾孙。其二兄端明是个很有远见的人，他一再对弟弟端广讲，永乐皇帝新近迁都北京，必大兴土木，木材来自东北，正是赚钱时机。如此，端广迁居铁岭。
据李奉佐考证，曹端广之子曹俊，镇守金州（明铁岭凡河一带），其孙曹广官拜开原参将，三品官职，镇守辽北，经历了景泰、天顺、成化三个朝代，后因北方入侵抵抗不力被降职。“这一时期，曹氏子孙遍布辽宁各处，是当地巨族。”李奉佐说，明朝万历年间，给镇守辽东总兵李成梁当副手的曹簠是明朝曹家最大的官，他女儿嫁给了李成梁的儿子。
万历四十六年（1618年），努尔哈赤攻城略地，将腰堡镇、凡河等地百姓掳走，变为满族人的包衣（奴隶）。其中一部分人再次回到腰堡。如今的曹国平祖上，是当时战乱逃跑后又回来的居民。
李奉佐称，新中国成立后，腰堡一条街几乎都是姓曹的，后来都搬家了。而铁岭其他诸多村中，还有吉林、黑龙江等地一些姓曹的，都有从铁岭腰堡曹家迁移出去的人。 “曹氏族群”
《奉天通志》卷二百四十《人物·艺术·汉》记录，汉成帝时有“曹元理，玄菟人，精于算术”。汉成帝时的玄菟郡，就在辽宁省东北部。
这种过人之处，似乎更像老曹家的一种通性。“曹家人，辈辈聪明；学什么，我学得三个月，人家三天就行了。”1997年，李奉佐走访堡村时，当时71岁的村人王铁民说。
在腰堡，曹家祖上是中医世家。曹忠章生前说：“我爷爷曹恺，民国、伪满时期在铁岭义和堂药店当坐堂先生，就是现在的主治大夫。他年轻时是小学教员，后来转务医，在范家屯、腰堡、懿路、石山子一带，就我爷爷一个大夫。”
曹忠宪的妻子王现瑞说，曹恺最喜欢大孙子曹忠宪，“带去西丰读书，吃茧蛹子、蚕虫，把大虫子放在菜板上剁……”
曹国泽生前见过太爷曹恺的照片，说：“戴带顶的帽子，山羊胡，方脸盘，比我爹的脸略长些。我有两个太奶，太奶常背我，二太奶陈氏是1962年低标准时死的，死时手里握着大萝卜片，当时我八九岁。”曹国泽记得，“家中留存的医术有一大堆，在文革期间烧掉了。
据曹恺的外甥女安文博91岁那年说：“我舅舅曹恺从小聪明，啥都会，就学三四年私塾。考教员时，别人都复习，准备考试，他不复习，去看戏。考试时出题正好是戏文，他考了第一。他的医道在南二乡很出名，经常有人赶大车来接他去看病。”
王铁民说：“老曹头曹恺，我认识。”王铁民和曹恺的孙子曹忠宪是同学，一起在铁岭念书一年多，当时曹恺已经七十多岁。王铁民当学徒时，曾在老曹头手底下干过两年。
王铁民回忆说：“老曹头医术极高，高个，四方脸，干净利落。”王铁民的父亲王成勋，在伪满时期给老曹家做工；王铁民也在曹恺之子曹秉毅的手下干了两年多，“当小打”。
据王铁民评价：“老曹家的人，聪明过人。曹秉毅要求人严，教你学，非学会不可，我这点能耐，都是跟他学的，领他一辈子情。”
当时，商工工会下有一个木材组，曹秉毅是主任或是理事。“有能力，会袖里吞金。” 王铁民说：“算个账什么的，他一下就报出数字了。”
说起来，腰堡曹家祖上医术闻名，但自曹秉毅以下三代，备受坎坷。这是因为解放前曹秉毅做过几个月的范家屯（后来的腰堡乡）伪屯长；当时乡政府在范家屯，腰堡村是范家屯的辖村。曹家土地多，子孙多在城里工作，按人口平均土地被定为富农。这让后人吃尽苦头。
值得一提的是，曹强自称也喜爱研究术数测算方式。2010年，曹强的女儿沥丹高考成绩为553分，比一本线531分高了不多。曹强说：“我一年多前就开始研究她上大学的问题，用术数测算方式，将全国各地高校往年的招生分数进行拆分、整合、裂变，最后决定选择华东理工大学。”事实证明，曹强的选择的确不错，“那一年华东理工来我们这里招生14人，报名的才16人。”
从曹雪芹后人到曹操后人，虽然腰堡曹家不断与历史名人扯上关系，但是曹国平和他的家人一直很淡定，即使现在全国网民都在热烈地议论曹操后人的事，腰堡村依然平静。曹国平说：“是曹操后人的事，对我们的生活没什么影响，日子还要一如既往地过下去。”
曹国平下有一弟曹国荣。如今，曹国平儿孙满堂，膝下有三个儿子，分别为曹强、曹壮、曹伟。除曹强生育一女儿外，曹壮、曹伟各生育一子。
现如今，在小一辈中，曹国平的儿子曹强是家人眼中是“最有出息”的一个。曹强早年曾做过建筑工程，几年前投资建设了智能插排厂，固定资产达千万元。
在曹强的诸多身份中，有一个历任铁岭市银州区多届人大代表的身份。曹强说，自己最爱研究政治与军事，尤其爱看《孙子兵法》。“《孙子兵法》不只是兵法，运用到商战中其实也一样。做事就是一个结果，要么赢，要么败；干不干，是战略问题；怎么干，则是战术问题。”
这些天，曹强建了一个“曹氏族群”QQ群。“曹操的成功之一，就是建立了一个敢打能干能取胜的团队。”曹强说，树立家族文化价值观，建立和发展家族文化产业，应该是曹氏家族后代共同的目标，这需要曹氏后代更多交流。
“目前，现代曹氏文化及整体曹氏家族价值观还未有统一认识，这个QQ群便是为这一目标而建立。”曹强称，更多的族人如果能统一认识，传承传统，再从而引导一批有理想的曹氏后人，这才能真正发挥这个“曹氏族群”的作用。
不久前，曹强与父亲曹国平从铁岭腰堡村来到沈阳，与同省东港的曹祖义等人，开了一场奇特的“认亲会”——复旦大学公布通过DNA技术，给他们找到了共同的祖先——曹操。当这些本不相识的曹姓族人站在一起，他们的浓眉大眼，居然惊人地相似。
以DNA之名，这些“曹操的后人们”裹挟在一阵“滴血认‘曹’”的风潮中，火速出名。
腊月二十四过小年
12月18日，铁岭正飘雪。从铁岭西站驱车经新城区，过二号公路，约半小时到了腰堡村。腰堡村共1000多户、3500多人；村中有6030多亩水田，当地村民以种植水稻为主。但因临近铁岭专用车生产基地，村民不只依赖农业。
在腰堡，曹、崔、赵是三个大姓。曹国平说：“铁岭县李千户乡上台村、凡河镇等地，曹家所有人加起来，不少于500人。”66岁的曹国平是村里的能人，当过生产队长、村办企业厂长，1988年时到市里开办过塑料厂，后被请回村里担任村书记，一干二十多年。
曹国平说：“我们家七八代人都在腰堡村务农为生，从没想过自己能是曹操的后人。以前市红学会学者研究市志、县志，说我们家是曹雪芹的后人，还在村里找到石碑，证明腰堡村是曹雪芹祖居地，提过我们家可能是曹操的后人，但我们都没往这事上想过。”
虽然父亲曹国平不曾多想，但30年前发生在麻将桌上的一件事，让曹强记忆深刻。那一年，曹强约十四五岁，正值过年，他看到叔叔伯伯打完麻将没有收拾，就摆弄起麻将牌。铁岭麻将有一种打法叫“亮喜儿”，摸牌阶段凑齐指定的几张牌就可以亮出来。其中有一种“喜儿”叫“击鼓骂曹”，由二条、一筒和白板组成，分别代表鼓槌、鼓和白脸儿曹操。曹强才摆好“击鼓骂曹”，大爷爷曹忠宪看到后顿怒，狠狠训斥道：“老曹家的不准这么亮！”
曹忠宪生前曾存有一本家谱，“文革时不敢留，烧了。”他根据回忆抄写了一份《世系表》，上书：曹国颜—曹恭—曹钧平；钧平有儿子，长子为“曹振—曹秉钧”，其后无载，次子为“曹恺—曹秉毅”；秉毅有三子，忠宪、忠章和忠本。
这份《世系表》中的“国”字和“钧”字的用法，引起了铁岭市博物馆原馆长李奉佐的注意。“上下辈用相同的字，恐无此理。”据李分析，一般家族族谱都是固定多少字轮回，如20字或12字，但铁岭曹氏家族族谱中没有这个习惯。
“我研究族谱十几年，见过上百本族谱，唯独铁岭曹氏族谱不同。”李奉佐说，曹家族谱“从祖不从父”，即孙子名字可与祖父名字重字，但不能与父亲名字重字。
辽东民间普遍有“祭灶王”习惯，腊月二十三晚，大家买来灶糖粘在灶王嘴上，祈求一年平安，五谷丰登。但在铁岭昌图县曹家沟，绝大多数曹姓家族的风俗是腊月二十四过小年。
据曹家沟的曹文学、曹文斌及其族叔曹廷学解释，“传说二十三是赤壁之战，没过上小年，二十四过的，所以就传下来腊月二十四过小年的风俗。只有几户后迁来的，二十三日过小年。”此外，曹家沟“老曹家过年时不立灯笼杆，也和别家不一样。”
商贾离乡传说
这些天，每有外地曹姓者到访，曹强会带他们到腰堡曹氏祖茔祭拜。沿着一条歪扭的村间土路，向北步行可到一片秸秆围拢的地段，一旁石碑写有“关东曹氏祖茔”字样。曹国平说，那是2002年铁岭召开全国红学会，认定曹雪芹关外祖籍在腰堡村时，当地政府安放的。
事实上，这并非曹家最早的祖茔。曹忠宪的儿子曹国泽说：“腰堡和范家屯相距五华里，隔一条公路，我家老祖坟邻公路，我小时候去过，都是庄稼地和树林子。”
在腰堡，最老的曹家坟在小西山，曾是腰堡村最大的坟。据腰堡老一辈人描述，曹家老坟北端是一座最大的老祖坟，南面是一大片较小的祖坟，约七八十座，横竖排列成行。
据史料记载，辽东的曹姓人多数从关内迁来，明代以前，辽东的曹氏极少。多数曹姓人入居辽东，是在明代永乐迁都北京之后。
从《明代辽东档案》中记载的辽东曹氏看，主要有三类人，一是罪犯流徙、戍守边陲，二是军将调守辽东，三是经商于马市。这是因为当时的铁岭、开原等地，三面环虏，是辽东要地，是调兵出关镇守之地，同时也是充军发配之地。
在该档案中查出的曹氏84人中，李奉佐发现，其中铁岭地区（含开原）36人，辽西地区14人（含广宁和宁远）、沈阳地区11人，盖州5人。这四个地区的曹氏有官有民有兵，其中，入居铁岭者最早、最多，因此，铁岭地区算得上曹氏的始居地。
相传，铁岭曹姓先祖最早就在“铁岭卫（明代地名）担任戍守的官职”。曹忠章说：“先辈传说，我家祖上出过两个官员，北知衙，南知县。”据河北丰润曹谱记录，一个叫曹端广的人于明代入居铁岭。在丰润，曹长顺听祖父讲过一个“曹端广商贾离乡”的传说。
据传，曹端广是宋武惠王后裔，江西武阳曹孝庆的曾孙。其二兄端明是个很有远见的人，他一再对弟弟端广讲，永乐皇帝新近迁都北京，必大兴土木，木材来自东北，正是赚钱时机。如此，端广迁居铁岭。
据李奉佐考证，曹端广之子曹俊，镇守金州（明铁岭凡河一带），其孙曹广官拜开原参将，三品官职，镇守辽北，经历了景泰、天顺、成化三个朝代，后因北方入侵抵抗不力被降职。“这一时期，曹氏子孙遍布辽宁各处，是当地巨族。”李奉佐说，明朝万历年间，给镇守辽东总兵李成梁当副手的曹簠是明朝曹家最大的官，他女儿嫁给了李成梁的儿子。
万历四十六年（1618年），努尔哈赤攻城略地，将腰堡镇、凡河等地百姓掳走，变为满族人的包衣（奴隶）。其中一部分人再次回到腰堡。如今的曹国平祖上，是当时战乱逃跑后又回来的居民。
李奉佐称，新中国成立后，腰堡一条街几乎都是姓曹的，后来都搬家了。而铁岭其他诸多村中，还有吉林、黑龙江等地一些姓曹的，都有从铁岭腰堡曹家迁移出去的人。 “曹氏族群”
《奉天通志》卷二百四十《人物·艺术·汉》记录，汉成帝时有“曹元理，玄菟人，精于算术”。汉成帝时的玄菟郡，就在辽宁省东北部。
这种过人之处，似乎更像老曹家的一种通性。“曹家人，辈辈聪明；学什么，我学得三个月，人家三天就行了。”1997年，李奉佐走访堡村时，当时71岁的村人王铁民说。
在腰堡，曹家祖上是中医世家。曹忠章生前说：“我爷爷曹恺，民国、伪满时期在铁岭义和堂药店当坐堂先生，就是现在的主治大夫。他年轻时是小学教员，后来转务医，在范家屯、腰堡、懿路、石山子一带，就我爷爷一个大夫。”
曹忠宪的妻子王现瑞说，曹恺最喜欢大孙子曹忠宪，“带去西丰读书，吃茧蛹子、蚕虫，把大虫子放在菜板上剁……”
曹国泽生前见过太爷曹恺的照片，说：“戴带顶的帽子，山羊胡，方脸盘，比我爹的脸略长些。我有两个太奶，太奶常背我，二太奶陈氏是1962年低标准时死的，死时手里握着大萝卜片，当时我八九岁。”曹国泽记得，“家中留存的医术有一大堆，在文革期间烧掉了。
据曹恺的外甥女安文博91岁那年说：“我舅舅曹恺从小聪明，啥都会，就学三四年私塾。考教员时，别人都复习，准备考试，他不复习，去看戏。考试时出题正好是戏文，他考了第一。他的医道在南二乡很出名，经常有人赶大车来接他去看病。”
王铁民说：“老曹头曹恺，我认识。”王铁民和曹恺的孙子曹忠宪是同学，一起在铁岭念书一年多，当时曹恺已经七十多岁。王铁民当学徒时，曾在老曹头手底下干过两年。
王铁民回忆说：“老曹头医术极高，高个，四方脸，干净利落。”王铁民的父亲王成勋，在伪满时期给老曹家做工；王铁民也在曹恺之子曹秉毅的手下干了两年多，“当小打”。
据王铁民评价：“老曹家的人，聪明过人。曹秉毅要求人严，教你学，非学会不可，我这点能耐，都是跟他学的，领他一辈子情。”
当时，商工工会下有一个木材组，曹秉毅是主任或是理事。“有能力，会袖里吞金。” 王铁民说：“算个账什么的，他一下就报出数字了。”
说起来，腰堡曹家祖上医术闻名，但自曹秉毅以下三代，备受坎坷。这是因为解放前曹秉毅做过几个月的范家屯（后来的腰堡乡）伪屯长；当时乡政府在范家屯，腰堡村是范家屯的辖村。曹家土地多，子孙多在城里工作，按人口平均土地被定为富农。这让后人吃尽苦头。
值得一提的是，曹强自称也喜爱研究术数测算方式。2010年，曹强的女儿沥丹高考成绩为553分，比一本线531分高了不多。曹强说：“我一年多前就开始研究她上大学的问题，用术数测算方式，将全国各地高校往年的招生分数进行拆分、整合、裂变，最后决定选择华东理工大学。”事实证明，曹强的选择的确不错，“那一年华东理工来我们这里招生14人，报名的才16人。”
从曹雪芹后人到曹操后人，虽然腰堡曹家不断与历史名人扯上关系，但是曹国平和他的家人一直很淡定，即使现在全国网民都在热烈地议论曹操后人的事，腰堡村依然平静。曹国平说：“是曹操后人的事，对我们的生活没什么影响，日子还要一如既往地过下去。”
曹国平下有一弟曹国荣。如今，曹国平儿孙满堂，膝下有三个儿子，分别为曹强、曹壮、曹伟。除曹强生育一女儿外，曹壮、曹伟各生育一子。
现如今，在小一辈中，曹国平的儿子曹强是家人眼中是“最有出息”的一个。曹强早年曾做过建筑工程，几年前投资建设了智能插排厂，固定资产达千万元。
在曹强的诸多身份中，有一个历任铁岭市银州区多届人大代表的身份。曹强说，自己最爱研究政治与军事，尤其爱看《孙子兵法》。“《孙子兵法》不只是兵法，运用到商战中其实也一样。做事就是一个结果，要么赢，要么败；干不干，是战略问题；怎么干，则是战术问题。”
这些天，曹强建了一个“曹氏族群”QQ群。“曹操的成功之一，就是建立了一个敢打能干能取胜的团队。”曹强说，树立家族文化价值观，建立和发展家族文化产业，应该是曹氏家族后代共同的目标，这需要曹氏后代更多交流。
“目前，现代曹氏文化及整体曹氏家族价值观还未有统一认识，这个QQ群便是为这一目标而建立。”曹强称，更多的族人如果能统一认识，传承传统，再从而引导一批有理想的曹氏后人，这才能真正发挥这个“曹氏族群”的作用。