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對冬天的寒冷,有人抱怨,有人骂,有人暗自哭泣,但也有诗人说“寒冷有益于我的健康”,另一位沿着初雪漫步的诗人还渴望在柳树的枝杈上“也嫁接上我的两只手臂”。
这两位诗人我都爱,是他们教给了我心灵御寒的功课。
如果我有能力,就在冬天买更厚的衣服穿到身上,同时跑跑步,打打雪仗,浑身血液沸腾起来时甚至爬爬树,身体暖和了,活络了,心里就没有什么怨气。要有诗人寒冷有益于健康的信念,寒冷本身谈不上好与坏,人的反应给它做出了区分,看到寒冷有益的一面才算达观,能够把寒冷变成好事才算本事。纪伯伦曾经七次鄙视自己的灵魂,第三次是在困难和容易之间,他选择了后者。可不可以再添加一条:在寒冷和温暖之间,他选择后者?我们总是奢望四季如春、暖阳加身,实际上正是在选择容易,回避困难。鄙视一下自己是对的,鄙视也是一种清醒,而清醒对身体、对心灵都有好处。
面对现实的冷酷,心灵自然也会感到寒冷,就要想办法给它加些穿戴,譬如那顶叫做智慧的帽子,那双叫做勇敢的鞋子,那根叫做坚韧的腰带,那身叫做爱的衣服,还要想办法让心灵一直健康地跳动,让血液运行出热量和活力。怨天尤人没有用,何况同样的现实对所有人都是冷酷的,它不会特意跟你过不去。人在怨天尤人的时候特别容易留意身外之物,从身外找原因,譬如“我为什么拼不了爹”“我为什么遇不到伯乐”,甚至“我的‘颜值’为什么这么低”,偏偏不思考“我为什么成不了我”(同样的道理,当看不出你内在有什么的时候,别人才乐意谈你的“颜值”一类的东西)。“我”才是最大的条件和财富,才是通往自由人生的通道。过去的人说话更狠,他们说“富不过三代”,什么意思?代代人都在追求的财富,最终变成了空虚的东西,它并不是真正叫人依靠的宝贝,自己才是自己终生的依靠。你是弹簧,就会跳得很高;你是雨水,就只能从天上落下来;你是花朵,在空谷里,没有人看,也会开得自自然然、漂漂亮亮,自己的鼻子嗅到自己的花香。
奥修说:“只有真实的本性能够成为到达彼岸的工具。”
接受寒冷,并且走向更广阔的寒冷,沿着初雪漫步,发现美,发现世界的不同面貌和层次,从心灵最深的地方滚涌出生命的激情和爱,甚至成为时空运转的一部分,跟世界同冷同热,跟一棵柳树同生同长,这是我们更应该尝试去做的。
当依赖炉火的时候,冬天里就会越烤越冷,越离不开自己狭小的房间。
书中的经验、别人的经验都是纸船,“如果你从来不去航行,纸做的船和真正的船是一样好的”,而我们必须去造一艘真正的破冰船,必须找到“我”,让自己成为智勇双全的船长兼水手。什么时候都能够航行才是人生,才是存在,才能够证明自己究竟是一个什么样的人,才会拥有彼岸和新的陆海。
“当它本可进取时,却故作谦卑”,纪伯伦第一次鄙视自己的灵魂,就是因为这个,希望我们因此鄙视自己的次数越来越少。
活动——运动——变动——进取,这才是最真实最可靠的御寒。
这两位诗人我都爱,是他们教给了我心灵御寒的功课。
如果我有能力,就在冬天买更厚的衣服穿到身上,同时跑跑步,打打雪仗,浑身血液沸腾起来时甚至爬爬树,身体暖和了,活络了,心里就没有什么怨气。要有诗人寒冷有益于健康的信念,寒冷本身谈不上好与坏,人的反应给它做出了区分,看到寒冷有益的一面才算达观,能够把寒冷变成好事才算本事。纪伯伦曾经七次鄙视自己的灵魂,第三次是在困难和容易之间,他选择了后者。可不可以再添加一条:在寒冷和温暖之间,他选择后者?我们总是奢望四季如春、暖阳加身,实际上正是在选择容易,回避困难。鄙视一下自己是对的,鄙视也是一种清醒,而清醒对身体、对心灵都有好处。
面对现实的冷酷,心灵自然也会感到寒冷,就要想办法给它加些穿戴,譬如那顶叫做智慧的帽子,那双叫做勇敢的鞋子,那根叫做坚韧的腰带,那身叫做爱的衣服,还要想办法让心灵一直健康地跳动,让血液运行出热量和活力。怨天尤人没有用,何况同样的现实对所有人都是冷酷的,它不会特意跟你过不去。人在怨天尤人的时候特别容易留意身外之物,从身外找原因,譬如“我为什么拼不了爹”“我为什么遇不到伯乐”,甚至“我的‘颜值’为什么这么低”,偏偏不思考“我为什么成不了我”(同样的道理,当看不出你内在有什么的时候,别人才乐意谈你的“颜值”一类的东西)。“我”才是最大的条件和财富,才是通往自由人生的通道。过去的人说话更狠,他们说“富不过三代”,什么意思?代代人都在追求的财富,最终变成了空虚的东西,它并不是真正叫人依靠的宝贝,自己才是自己终生的依靠。你是弹簧,就会跳得很高;你是雨水,就只能从天上落下来;你是花朵,在空谷里,没有人看,也会开得自自然然、漂漂亮亮,自己的鼻子嗅到自己的花香。
奥修说:“只有真实的本性能够成为到达彼岸的工具。”
接受寒冷,并且走向更广阔的寒冷,沿着初雪漫步,发现美,发现世界的不同面貌和层次,从心灵最深的地方滚涌出生命的激情和爱,甚至成为时空运转的一部分,跟世界同冷同热,跟一棵柳树同生同长,这是我们更应该尝试去做的。
当依赖炉火的时候,冬天里就会越烤越冷,越离不开自己狭小的房间。
书中的经验、别人的经验都是纸船,“如果你从来不去航行,纸做的船和真正的船是一样好的”,而我们必须去造一艘真正的破冰船,必须找到“我”,让自己成为智勇双全的船长兼水手。什么时候都能够航行才是人生,才是存在,才能够证明自己究竟是一个什么样的人,才会拥有彼岸和新的陆海。
“当它本可进取时,却故作谦卑”,纪伯伦第一次鄙视自己的灵魂,就是因为这个,希望我们因此鄙视自己的次数越来越少。
活动——运动——变动——进取,这才是最真实最可靠的御寒。