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为了提高品德课堂教学的针对性和有效性，笔者试对当前品德课堂中存在的几个问题作粗浅分析，并尝试提出自己的改进建议。
问题一：课时内容过多——蜻蜓点水
[案例]
一位教师在教学《秋天在哪里》（人教版）这一主题时，将本该由两课时完成的内容即“找秋天”和“留住秋天”放在一课时完成。一节40分钟的课不但开展了各种形式的找秋天活动，还用了画、说、做等方法留住秋天，结果每个活动都慌张开头，仓促结尾。在这看似热闹的课堂上，学生整节课忙忙碌碌，但他们在活动中感受到了什么？学到了哪些寻找秋天足迹的方法？沉淀在心里的感悟或感动又有多少？
[分析与对策]
准确、科学地设定一堂课的教学内容，使学生通过对教学内容的体验、感悟或接纳，习得良好的道德认知和积极的情感体验，是品德课堂教学的基本要求。一般来说，教学内容的确定，一是依据教材，二是依据学生的实际情况。现行的品德教材大多以主题单元的形式构建，课时内容的界定不是很明显，这就给教师准确有效地确定课时内容带来了一定难度。一些教师由于没有认真解读教材，未能抓住教材和学生的结合点科学地分析、判断，导致课时内容过多过杂，甚至把一学期的品德教材几周就上完了。这样的课堂就如蜻蜓点水，效果可想而知。
要科学地确定教材内容，教师备课时首先要通读教材，了解每个主题在全册乃至整套教材中的地位与作用。一般来讲，现行品德教材是根据课程标准中有关年段目标的要求，将基本教学内容合理地分解到各册教材之中，体现了循序渐进、积累深化的品德培养规律。教师必须在这一基础上，结合本班学生实际的生活经验和道德认知，恰当地划分单元课时内容，进而确定每节课的课时内容。课时内容就像品德教育大链条中的一个个扣环，只有环环相扣，不脱节、不丢扣，才能使学生通过一次次有效的课堂教学进行感悟、体验、积淀，逐步形成良好的品德，获得社会性发展。
问题二：教学活动虚化——热热闹闹走过场
[案例]
一位教师上《走进聪明屋》（苏教版）一课时，开展了闯三关、奇思妙想、拼图、发明设计等活动，一个个活动新奇好玩，学生情绪很高。但由于每个活动时间有限，教师忙得不亦乐乎，学生的思路被一次次打断，至于“懂得多动脑、学会想象可以变得聪明”这一教学目标却被师生丢到脑后。显而易见，师生都沉浸在游戏的“欢乐”之中了。又如一位教师在上《过年啦》（教科版）一课时，组织学生模拟各种各样的习俗活动多达11种，教学程序乱而杂，至于本地过年习俗有什么意义，体现了哪些民俗特色等却不得而知。
[分析与对策]
活动化教学在我们的课堂教学中已得到体现，但至今仍存在一些问题：偏重参与活动的经历，忽视活动中的体验，课堂活动频频，学生头脑中却缺少思考与感悟；活动没有明确的目标指向，随意性大，一节课下来学生只记住了活动多么好玩，气氛多么热烈，道德认知却没有新的提升。
判断一节品德课是否成功不是看教师设计的活动多有趣、多精彩，而要看在这些活动中学生做了什么，能体验到什么，会收获到什么。课堂活动不在多少，而在有无必要。只有在有针对性的道德活动中才能帮助学生将道德认知内化为良好的道德情感和行为。因此，笔者认为：首先，一节课的教学活动要有清晰的教学目标链。活动从设计到实施的全过程都必须在目标的调控下完成，教学活动的每一个环节、每一个引导、每一个细节都应该紧扣目标进行，而上一设计目标的达成，正是为了下一层次设计的实施。其次，教学过程要自然流畅，活动要由浅入深，环环相扣。再次，活动中学生的参与面要广、情感要真实，师生互动，相互促进。
问题三：教学媒体花样繁多——喧宾夺主
[案例]
一位教师在上《找秋天》（教科版）一课时，担心二年级小学生能力不够，难于自己“找”到秋天，就用了大量的多媒体课件演示出世界各地的秋天景色，观看课件占去了一半的课时，学生过足了“眼瘾”，但却没有能通过自己动手、动眼、动脑去“寻找”秋天的足迹，体味秋天的气息，因而偏离了教学目标。另一位教师在上《站在长城上》（人教版）一课时，也犯了同样的错误，用大量的影视资料渲染长城的壮观，却丢掉了以长城为引子，引导学生更多地了解我国历史上伟大的创造发明，感悟我国灿烂的古代文明这一教学目标。
[分析与对策]
品德课堂教学中，恰当运用多媒体手段可以拓展学生的视野，将一些抽象的、历史的、静止的、遥远的材料化为具体的、生动的、现实的、亲近的、可感知的课程资源，增强教学效果。但在实际教学中，一些教师往往只追求媒体的视觉冲击，把一节课上成了媒体欣赏课。这种现象在城区学校较为多见。
关于如何正确使用多媒体教学手段，教师们的研究已很多，这里不再赘述。需要强调的是，品德课堂使用的多媒体手段，主要作用可表现为：创设教学情境、培育活动体验的氛围、提示学习方法、再现教材内容、揭示教育主题等，但它绝不能替代学生的体验活动，不能代替学生的动脑、动口、动手，更不能代替师生、生生之间的交流和互动。所以上课教师一定要从自己的教学内容和学生的实际出发，不要生搬硬套别人的方法。任何教学手段的使用都必须突出目的性、实效性、指导性和教育性。
问题四：教师语言随意、单调——无法构建有效的对话教学
[案例]
一位教师在上《合理饮食》（教科版）一课时，先请几个学生交流了自己的早餐内容，然后要大家评论“谁吃的早饭最好”。由于小学生对早餐好坏与有无营养缺乏正确的判断，老师也没有针对这一点进行指导，这样的比较可能只会无意中助长孩子在吃方面的相互攀比，偏离了对话的真实意义。一位教师在上《父母的疼爱》（苏教版）一课时，先是让学生欣赏《世上只有妈妈好》这首歌，紧接着提问：“父母为我们付出了许多心思，谁来讲一讲家里发生的真实故事？”由于教师提供的教学环境单调，语言平直，没能有效地调动起学生的情感，难以触动学生的心灵，更难以形成多元对话的氛围。
[分析与对策]
对话教学已成为品德教学的重要形式。然而在教学实际中，我们常看到：有的教师将对话理解为教师频繁地问学生多次地答，满堂问代替了满堂灌，教师提问缺乏启发性，评价语言单一乏味，课堂充斥着廉价表扬或是简单否定。
影响对话氛围创设的主要因素是教师的语言和情感。苏霍姆林斯基说：“教师的语言素养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”“教师的言语是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。”要营造良好的对话氛围，教师可以从以下三方面做起：首先，了解学生的学习背景，为对话奠定良好的基础。其次，要构建对话通道，创设对话的心理环境。在对话过程中，教师要预设好必要的引导和启发方式，保证对话顺畅，让学生畅所欲言。再次，要尊重学生的独特体验，抓住契机，设计富有启发性的话题，把话题引向深入。以案例2为例，教师可让学生看一组镜头，如爸爸在雨中送孩子上学，妈妈为孩子驱赶蚊虫，孩子生病时，妈妈为孩子喂药等，然后讨论交流：“你看到了什么？想到了什么？”在孩子们的对话中，教师适时地引导和启发，揭示“父母的疼爱”这一主题，进一步深化对话内容。由生动形象的生活场景引发学生的共鸣，更易于形成师与生、生与生、生与媒体的对话。第四，教师在对话中要着眼于学生的发展，注重激励和引导。教师语言要准确而得体，生动而有趣，亲切多样，词汇丰富，要有引导和启迪的作用；还要关注学生的生成性问题，尊重学生个体的独特体验和多元选择。
（作者单位：贵州贵阳市教科所）
责任编辑 李红霞
问题一：课时内容过多——蜻蜓点水
[案例]
一位教师在教学《秋天在哪里》（人教版）这一主题时，将本该由两课时完成的内容即“找秋天”和“留住秋天”放在一课时完成。一节40分钟的课不但开展了各种形式的找秋天活动，还用了画、说、做等方法留住秋天，结果每个活动都慌张开头，仓促结尾。在这看似热闹的课堂上，学生整节课忙忙碌碌，但他们在活动中感受到了什么？学到了哪些寻找秋天足迹的方法？沉淀在心里的感悟或感动又有多少？
[分析与对策]
准确、科学地设定一堂课的教学内容，使学生通过对教学内容的体验、感悟或接纳，习得良好的道德认知和积极的情感体验，是品德课堂教学的基本要求。一般来说，教学内容的确定，一是依据教材，二是依据学生的实际情况。现行的品德教材大多以主题单元的形式构建，课时内容的界定不是很明显，这就给教师准确有效地确定课时内容带来了一定难度。一些教师由于没有认真解读教材，未能抓住教材和学生的结合点科学地分析、判断，导致课时内容过多过杂，甚至把一学期的品德教材几周就上完了。这样的课堂就如蜻蜓点水，效果可想而知。
要科学地确定教材内容，教师备课时首先要通读教材，了解每个主题在全册乃至整套教材中的地位与作用。一般来讲，现行品德教材是根据课程标准中有关年段目标的要求，将基本教学内容合理地分解到各册教材之中，体现了循序渐进、积累深化的品德培养规律。教师必须在这一基础上，结合本班学生实际的生活经验和道德认知，恰当地划分单元课时内容，进而确定每节课的课时内容。课时内容就像品德教育大链条中的一个个扣环，只有环环相扣，不脱节、不丢扣，才能使学生通过一次次有效的课堂教学进行感悟、体验、积淀，逐步形成良好的品德，获得社会性发展。
问题二：教学活动虚化——热热闹闹走过场
[案例]
一位教师上《走进聪明屋》（苏教版）一课时，开展了闯三关、奇思妙想、拼图、发明设计等活动，一个个活动新奇好玩，学生情绪很高。但由于每个活动时间有限，教师忙得不亦乐乎，学生的思路被一次次打断，至于“懂得多动脑、学会想象可以变得聪明”这一教学目标却被师生丢到脑后。显而易见，师生都沉浸在游戏的“欢乐”之中了。又如一位教师在上《过年啦》（教科版）一课时，组织学生模拟各种各样的习俗活动多达11种，教学程序乱而杂，至于本地过年习俗有什么意义，体现了哪些民俗特色等却不得而知。
[分析与对策]
活动化教学在我们的课堂教学中已得到体现，但至今仍存在一些问题：偏重参与活动的经历，忽视活动中的体验，课堂活动频频，学生头脑中却缺少思考与感悟；活动没有明确的目标指向，随意性大，一节课下来学生只记住了活动多么好玩，气氛多么热烈，道德认知却没有新的提升。
判断一节品德课是否成功不是看教师设计的活动多有趣、多精彩，而要看在这些活动中学生做了什么，能体验到什么，会收获到什么。课堂活动不在多少，而在有无必要。只有在有针对性的道德活动中才能帮助学生将道德认知内化为良好的道德情感和行为。因此，笔者认为：首先，一节课的教学活动要有清晰的教学目标链。活动从设计到实施的全过程都必须在目标的调控下完成，教学活动的每一个环节、每一个引导、每一个细节都应该紧扣目标进行，而上一设计目标的达成，正是为了下一层次设计的实施。其次，教学过程要自然流畅，活动要由浅入深，环环相扣。再次，活动中学生的参与面要广、情感要真实，师生互动，相互促进。
问题三：教学媒体花样繁多——喧宾夺主
[案例]
一位教师在上《找秋天》（教科版）一课时，担心二年级小学生能力不够，难于自己“找”到秋天，就用了大量的多媒体课件演示出世界各地的秋天景色，观看课件占去了一半的课时，学生过足了“眼瘾”，但却没有能通过自己动手、动眼、动脑去“寻找”秋天的足迹，体味秋天的气息，因而偏离了教学目标。另一位教师在上《站在长城上》（人教版）一课时，也犯了同样的错误，用大量的影视资料渲染长城的壮观，却丢掉了以长城为引子，引导学生更多地了解我国历史上伟大的创造发明，感悟我国灿烂的古代文明这一教学目标。
[分析与对策]
品德课堂教学中，恰当运用多媒体手段可以拓展学生的视野，将一些抽象的、历史的、静止的、遥远的材料化为具体的、生动的、现实的、亲近的、可感知的课程资源，增强教学效果。但在实际教学中，一些教师往往只追求媒体的视觉冲击，把一节课上成了媒体欣赏课。这种现象在城区学校较为多见。
关于如何正确使用多媒体教学手段，教师们的研究已很多，这里不再赘述。需要强调的是，品德课堂使用的多媒体手段，主要作用可表现为：创设教学情境、培育活动体验的氛围、提示学习方法、再现教材内容、揭示教育主题等，但它绝不能替代学生的体验活动，不能代替学生的动脑、动口、动手，更不能代替师生、生生之间的交流和互动。所以上课教师一定要从自己的教学内容和学生的实际出发，不要生搬硬套别人的方法。任何教学手段的使用都必须突出目的性、实效性、指导性和教育性。
问题四：教师语言随意、单调——无法构建有效的对话教学
[案例]
一位教师在上《合理饮食》（教科版）一课时，先请几个学生交流了自己的早餐内容，然后要大家评论“谁吃的早饭最好”。由于小学生对早餐好坏与有无营养缺乏正确的判断，老师也没有针对这一点进行指导，这样的比较可能只会无意中助长孩子在吃方面的相互攀比，偏离了对话的真实意义。一位教师在上《父母的疼爱》（苏教版）一课时，先是让学生欣赏《世上只有妈妈好》这首歌，紧接着提问：“父母为我们付出了许多心思，谁来讲一讲家里发生的真实故事？”由于教师提供的教学环境单调，语言平直，没能有效地调动起学生的情感，难以触动学生的心灵，更难以形成多元对话的氛围。
[分析与对策]
对话教学已成为品德教学的重要形式。然而在教学实际中，我们常看到：有的教师将对话理解为教师频繁地问学生多次地答，满堂问代替了满堂灌，教师提问缺乏启发性，评价语言单一乏味，课堂充斥着廉价表扬或是简单否定。
影响对话氛围创设的主要因素是教师的语言和情感。苏霍姆林斯基说：“教师的语言素养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”“教师的言语是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。”要营造良好的对话氛围，教师可以从以下三方面做起：首先，了解学生的学习背景，为对话奠定良好的基础。其次，要构建对话通道，创设对话的心理环境。在对话过程中，教师要预设好必要的引导和启发方式，保证对话顺畅，让学生畅所欲言。再次，要尊重学生的独特体验，抓住契机，设计富有启发性的话题，把话题引向深入。以案例2为例，教师可让学生看一组镜头，如爸爸在雨中送孩子上学，妈妈为孩子驱赶蚊虫，孩子生病时，妈妈为孩子喂药等，然后讨论交流：“你看到了什么？想到了什么？”在孩子们的对话中，教师适时地引导和启发，揭示“父母的疼爱”这一主题，进一步深化对话内容。由生动形象的生活场景引发学生的共鸣，更易于形成师与生、生与生、生与媒体的对话。第四，教师在对话中要着眼于学生的发展，注重激励和引导。教师语言要准确而得体，生动而有趣，亲切多样，词汇丰富，要有引导和启迪的作用；还要关注学生的生成性问题，尊重学生个体的独特体验和多元选择。
（作者单位：贵州贵阳市教科所）
责任编辑 李红霞