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“君子不言利”,已是遥远的古风;“言必称金钱”,则是现代的流行病。在多数国民以发财为奋斗目标的时代,别说是新朋旧友相聚,哪怕是陌路人萍水相逢,无论雅俗,开聊之后,鲜有不谈钱的。
钱本身无雅俗之分,与人相聚,以钱为谈资,有时可以互传信息,生发灵感,比如志在致富的人见面,成功者讲讲挣钱的方法、发财的门路,说者也许无心,听者说不定就有效仿之念,或是生出奋发思齐之志,若干年后,没准就能变富。如此谈钱,岂非好事?然而,有些人谈起钱来,扫了别人的谈兴不说,甚至使人感到尴尬,或被人小看。如此谈钱者,当有所忌。
其一,莫强转话题,独自谈钱。大家并非同行,且各有所好,相聚之时,话题不可能像沙龙或研讨会那样专一,或是谈社会现象、时事趣闻,或是谈影视文学、音乐书画,当大家正兴致勃勃地谈论上述话题时,你却问在座的某人收入几何,家底多少?或是大谈自己一月搞了多少钱,一年有多少进款,不但显得突兀,而且扫了别人的谈兴。若是书法爱好者正谈书法,你却问他们写一幅字能卖多少钱;文学爱好者正淡写作,你却问他们写一篇文章能挣多少稿费,便很可能让人笑你俗。
其二,在比自己富的人面前莫谈钱。一个人富与不富,富到什么程度,虽然不在胸前挂着财产公布单,但认识他的人,都有大致的估算。如果你明知道对方比你富有,却还要问他一年究竟有多少万收入,资产达到几位数,很可能引起对方的反感。而若你向他哭穷,说自己挣钱太难,收入可怜,又会引起对方的警惕,以为你想向他借贷。你若以为自己收入颇丰沾沾自喜,溢于言表,则如同在赵公元帅面前夸富,很可能招到对方的讥笑。
其三,在比自己穷的人面前莫谈钱。我们有时会听到类似的对话:“你一年能搞多少钱?”“也就万把块钱。”“那日子怎么过?这点收入,还不够我的烟酒茶的开销。我一年至少要搞它个七八万!”问问别人的收入情况,在中国已不算忌讳,但得知对方收入不如自己后,立即吹牛,此为恶俗。另有一些人,明知对方收入微薄,却无端把話题引到钱上,大谈自己如何挣钱,挣了多少多少,这种意在炫耀的谈钱,可能会让对方羡慕,但更令对方徒生惭愧,感到尴尬。
在人们“言必称金钱”的年头,朋友或熟人见面谈谈钱,固无伤大雅,但除钱之外,无话可谈,也就令人犯腻。大家平时为生存、为事业而劳碌,相聚之时,谈谈有趣的话题,放松放松,于身心有益,若仍把心思放在钱上,谈个不休,岂不太累?
钱本身无雅俗之分,与人相聚,以钱为谈资,有时可以互传信息,生发灵感,比如志在致富的人见面,成功者讲讲挣钱的方法、发财的门路,说者也许无心,听者说不定就有效仿之念,或是生出奋发思齐之志,若干年后,没准就能变富。如此谈钱,岂非好事?然而,有些人谈起钱来,扫了别人的谈兴不说,甚至使人感到尴尬,或被人小看。如此谈钱者,当有所忌。
其一,莫强转话题,独自谈钱。大家并非同行,且各有所好,相聚之时,话题不可能像沙龙或研讨会那样专一,或是谈社会现象、时事趣闻,或是谈影视文学、音乐书画,当大家正兴致勃勃地谈论上述话题时,你却问在座的某人收入几何,家底多少?或是大谈自己一月搞了多少钱,一年有多少进款,不但显得突兀,而且扫了别人的谈兴。若是书法爱好者正谈书法,你却问他们写一幅字能卖多少钱;文学爱好者正淡写作,你却问他们写一篇文章能挣多少稿费,便很可能让人笑你俗。
其二,在比自己富的人面前莫谈钱。一个人富与不富,富到什么程度,虽然不在胸前挂着财产公布单,但认识他的人,都有大致的估算。如果你明知道对方比你富有,却还要问他一年究竟有多少万收入,资产达到几位数,很可能引起对方的反感。而若你向他哭穷,说自己挣钱太难,收入可怜,又会引起对方的警惕,以为你想向他借贷。你若以为自己收入颇丰沾沾自喜,溢于言表,则如同在赵公元帅面前夸富,很可能招到对方的讥笑。
其三,在比自己穷的人面前莫谈钱。我们有时会听到类似的对话:“你一年能搞多少钱?”“也就万把块钱。”“那日子怎么过?这点收入,还不够我的烟酒茶的开销。我一年至少要搞它个七八万!”问问别人的收入情况,在中国已不算忌讳,但得知对方收入不如自己后,立即吹牛,此为恶俗。另有一些人,明知对方收入微薄,却无端把話题引到钱上,大谈自己如何挣钱,挣了多少多少,这种意在炫耀的谈钱,可能会让对方羡慕,但更令对方徒生惭愧,感到尴尬。
在人们“言必称金钱”的年头,朋友或熟人见面谈谈钱,固无伤大雅,但除钱之外,无话可谈,也就令人犯腻。大家平时为生存、为事业而劳碌,相聚之时,谈谈有趣的话题,放松放松,于身心有益,若仍把心思放在钱上,谈个不休,岂不太累?