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摘 要：婚礼作为一种古老的社会现象，在历史发展的长期演变中，内容不断丰富变化。它作为展示设计的一种重要方式，在主题营造、视觉传达、空间环境等层出不穷的手段变化上更是日新月异。展示空间也是伴随人类社会政治、经济的阶段性发展而逐渐形成的。在既定的时间和空间范围内，运用艺术设计的语言，通过对平面和空间的精心设计，使其产生独特的空间氛围，不仅含有解释展品宣传主题（在此可以解释为传达婚礼主题信息）的意图，并使观众能参其中，形成完美的互动沟通，这样的空间形式，婚策划上同样适用。
关键词：婚礼；展示设计；民国；上海
民国时期是中国社会习俗、婚礼习俗发生重大变化的时期。上海又作为一个海纳百川的城市，兼蓄着古今中外丰富又厚实的历史。有一种说法：五千年中华历史西安，两千年中华历史看北京，在上海。可以看到当时中西古今的矛盾与融合，各式婚礼展示形式百花齐放。因此，这一时期、这一地区的婚礼作为展示设计形式值得考察。
传统中式婚礼展示设计
上海大多普通家庭都会选择中式传统婚礼，特别是上海农村，虽然在一些习俗方面各种各样，但主要婚礼展示方式及内容上还是大同小异。一般普通家庭的子女婚恋由父母与媒人作主，且大多都在家里办喜事。
案例一：民国时期上海郊区传统中式婚庆礼仪展示案例
主题特点：
中式传统婚礼讲究喜庆，以大红色为主色调，传达烘托喜庆、热闹的气氛。
元素分析：
龙凤蜡烛（双数）：蜡烛意为香火的延续、红色代表喜庆。
红灯笼：喜庆、装饰、渲染。
喜联：形成一种热烈、隆重的氛围，让人感受到欢快与幸福。
喜字、喜帐、红缎带、大红绸缎、花朵、红纸、鞭炮等：烘托喜庆、热烈的氛围，传达今后生活红红火火的美好祝愿。
红轿子（或汽车、马车挂上红缎带）：传达热闹、喜庆的信息。
功能分区：
迎亲道：男方接女方家到男方家的路程（行路不能重复）
仪式区：男方家大堂、大厢房、家门口
宴会区：另搭棚或男方家大院或男方家大堂
具体流程介绍：
催妆：
男女方家里互送催妆礼，催妆礼大多是龙凤糕、芝麻饼、鸡、鸭、鱼、肉等，象征未来生活合意美满。
铺房：
男方请一位家庭美满的妇女到新房里安铺被褥，大门口和窗户上都贴上大红绸缎和花朵，营造一种喜庆的气氛。
迎亲：
新娘坐在轿子里等待迎亲。迎亲队伍到女方家后，吃些茶点，女方家人则给迎亲的轿子挂上红缎带，传递一种今后生活红火和美的祝愿（信息）。
宴请、拜堂：
新人在放完鞭炮后下轿进入家门，先拜天地，再在大厢房跪拜双亲，拜完双亲后送见面礼。
闹新房：
参宴的人们进入新房后争抢着摸花生和红蛋，发现是生的就大喊“生的”，意为香火延续的美好祝愿，最后就在这样一种欢快喜庆的氛围中结束了。
整个婚礼的氛围感非常热烈、热闹。且许多流程让前来的客人都参与其中，达到互动目的目的，增加趣味性。同时，人员的动线是有所规划的，意味有趣。
新中式婚庆礼仪展示设计
新中式婚礼是以旧式婚礼的程序为基础，革除了旧式婚礼的繁琐步骤礼仪，吸收了新式婚礼的俭朴和热闹的特点。它是当时新旧婚俗调和的产物，既是一种改良，也是一种变通，新中式婚礼程序根据改良沿用至今。
案例二：二十世纪中国第一婚庆礼仪展示案例（中式部分）
功能分区：
入口（大门口）、通道、仪式区（大华舞厅）
元素提取：
花、双喜字、鞭炮、中山像（政治因素）、国旗党旗（政治因素）、
具体元素布置：
入口：
入口处摆满了各种花篮，大门上贴着一个红底金字的红双喜。十条长长的鞭炮从饭店的屋顶上垂下直到地面。
通道：
通道两旁摆满了花篮。
仪式区：
各处都装饰着花篮，大堂中央放置了一个铺着丝绒的长方形红木台，台面上放着花篮、婚書、印泥盒、毛笔、印章等。墙面中央挂着巨幅中山像和国旗、党旗。婚礼台上悬挂着一个巨大的红双喜。
具体流程介绍（拜堂、宴请部分）：
开场：
司仪宣布婚礼开始，门外鞭炮齐鸣，堂内鼓乐齐奏，舞女们手捧大红双喜字翩翩起舞。
新人入场：
主婚人介绍完来宾后新人入场，新郎在男傧相的陪同下缓步入场。哥哥搀扶着新娘入场，四位女傧相和一对小傧相撒着花瓣相随其后。
拜堂：
新人走上婚礼坛，向孙中山、向宋老夫人、向来宾鞠躬及向夫妻鞠躬。
宣誓：
主持人宣读结婚证词，接着在婚书上盖章。主持人向来宾宣布：新郎新娘正式成为夫妻。
舞会：
司仪上台宣布婚礼舞会开始，来宾们开始翩翩起舞。
宴请、新房：
舞会结束后，接着举行盛大宴会，婚礼到午夜十二点结束，随后人在警卫的护送下乘上专车赴浙江度过洞房之夜。
从这场婚礼看出，现代中式婚礼步骤、方式和他们的步骤基本大同小异，更甚者可以说现在婚礼步骤与展示设计内容源自于蒋宋婚礼，因此，蒋宋婚礼作为新中式婚礼展示内容的典型案例，值得深入探讨。
西式婚庆礼仪展示设计
西式婚礼相较新中式婚礼，程序就更简单了，就是举行教堂婚礼仪式。但当时的上海，举行西式婚礼的人占极少数，最有名的莫过于蒋介石与宋美龄的婚礼。
案例三：二十世纪中国第一婚庆礼仪展示案例（西式部分）
元素提取：
鲜花：不仅作为新娘手里的捧花，在整个教堂两旁，也都摆满着鲜花装饰。
红毯：新人走向祷告区
乐队：气氛渲染、伴奏
教堂元素（耶稣像、牧师）：仪式需要
功能分区：
摄影区：鲜花布置的区域给人摄影
通道：新人走向祷告区的通道。
祷告区（仪式）：举行祷告、发表誓言。
具体流程介绍：
祷告：
新人在摄影区拍完照后，西式婚礼正式开始。花篮摆满了礼堂内两旁，正中间的通道铺着红色的地毯，大家面对着耶稣像，跪地一起祷告。
贺辞：
主婚人致新人贺辞。
宣誓：
主婚人讲早已拟好的誓文授予新人，再由新人进行宣誓。
交换戒指：
宣誓完以后。新人交换戒指，主婚人宣告二人正式成为夫妻。
蒋宋西式婚礼相较于他们的中式婚礼，流程布置显得简单，展示手法也较为单调，西式婚礼的主要氛围就是庄重，色调也大多为白色，因为流程较少，主要以在耶稣像前宣誓为目的，只要简单以鲜花、红毯等元素装饰，便可以形成一个婚礼场所。
结语
通过上文分析的民国时期上海典型婚庆礼仪展示设计，不难发现不管是传统婚礼还是文明婚礼，都有各自的适应群体，在这个新旧理论交加、中西文化交叠的阶段里，婚礼作为展示设计形式多种多样，创造性丰富，为现代婚庆礼仪的形成与发展奠定了夯实的基础，也为传统婚庆礼仪展示提供了丰富的材料。但通过这些婚庆展示的研究，我们不难发现虽然婚庆礼仪的形式多样，但是都遵循了展示设计的原则和手法运用艺术设计的语言，通过对平面和空间的精心设计，使其产生独特的空间氛围，让新人及观众感受到婚礼的独特魅力。
作者简介
龚月茜（1993.11-），女，汉，籍贯：江苏苏州，当前职务：南京艺术学院硕士研究生在读学历：硕士，研究方向：展示设计。
（作者单位：南京艺术学院）
关键词：婚礼；展示设计；民国；上海
民国时期是中国社会习俗、婚礼习俗发生重大变化的时期。上海又作为一个海纳百川的城市，兼蓄着古今中外丰富又厚实的历史。有一种说法：五千年中华历史西安，两千年中华历史看北京，在上海。可以看到当时中西古今的矛盾与融合，各式婚礼展示形式百花齐放。因此，这一时期、这一地区的婚礼作为展示设计形式值得考察。
传统中式婚礼展示设计
上海大多普通家庭都会选择中式传统婚礼，特别是上海农村，虽然在一些习俗方面各种各样，但主要婚礼展示方式及内容上还是大同小异。一般普通家庭的子女婚恋由父母与媒人作主，且大多都在家里办喜事。
案例一：民国时期上海郊区传统中式婚庆礼仪展示案例
主题特点：
中式传统婚礼讲究喜庆，以大红色为主色调，传达烘托喜庆、热闹的气氛。
元素分析：
龙凤蜡烛（双数）：蜡烛意为香火的延续、红色代表喜庆。
红灯笼：喜庆、装饰、渲染。
喜联：形成一种热烈、隆重的氛围，让人感受到欢快与幸福。
喜字、喜帐、红缎带、大红绸缎、花朵、红纸、鞭炮等：烘托喜庆、热烈的氛围，传达今后生活红红火火的美好祝愿。
红轿子（或汽车、马车挂上红缎带）：传达热闹、喜庆的信息。
功能分区：
迎亲道：男方接女方家到男方家的路程（行路不能重复）
仪式区：男方家大堂、大厢房、家门口
宴会区：另搭棚或男方家大院或男方家大堂
具体流程介绍：
催妆：
男女方家里互送催妆礼，催妆礼大多是龙凤糕、芝麻饼、鸡、鸭、鱼、肉等，象征未来生活合意美满。
铺房：
男方请一位家庭美满的妇女到新房里安铺被褥，大门口和窗户上都贴上大红绸缎和花朵，营造一种喜庆的气氛。
迎亲：
新娘坐在轿子里等待迎亲。迎亲队伍到女方家后，吃些茶点，女方家人则给迎亲的轿子挂上红缎带，传递一种今后生活红火和美的祝愿（信息）。
宴请、拜堂：
新人在放完鞭炮后下轿进入家门，先拜天地，再在大厢房跪拜双亲，拜完双亲后送见面礼。
闹新房：
参宴的人们进入新房后争抢着摸花生和红蛋，发现是生的就大喊“生的”，意为香火延续的美好祝愿，最后就在这样一种欢快喜庆的氛围中结束了。
整个婚礼的氛围感非常热烈、热闹。且许多流程让前来的客人都参与其中，达到互动目的目的，增加趣味性。同时，人员的动线是有所规划的，意味有趣。
新中式婚庆礼仪展示设计
新中式婚礼是以旧式婚礼的程序为基础，革除了旧式婚礼的繁琐步骤礼仪，吸收了新式婚礼的俭朴和热闹的特点。它是当时新旧婚俗调和的产物，既是一种改良，也是一种变通，新中式婚礼程序根据改良沿用至今。
案例二：二十世纪中国第一婚庆礼仪展示案例（中式部分）
功能分区：
入口（大门口）、通道、仪式区（大华舞厅）
元素提取：
花、双喜字、鞭炮、中山像（政治因素）、国旗党旗（政治因素）、
具体元素布置：
入口：
入口处摆满了各种花篮，大门上贴着一个红底金字的红双喜。十条长长的鞭炮从饭店的屋顶上垂下直到地面。
通道：
通道两旁摆满了花篮。
仪式区：
各处都装饰着花篮，大堂中央放置了一个铺着丝绒的长方形红木台，台面上放着花篮、婚書、印泥盒、毛笔、印章等。墙面中央挂着巨幅中山像和国旗、党旗。婚礼台上悬挂着一个巨大的红双喜。
具体流程介绍（拜堂、宴请部分）：
开场：
司仪宣布婚礼开始，门外鞭炮齐鸣，堂内鼓乐齐奏，舞女们手捧大红双喜字翩翩起舞。
新人入场：
主婚人介绍完来宾后新人入场，新郎在男傧相的陪同下缓步入场。哥哥搀扶着新娘入场，四位女傧相和一对小傧相撒着花瓣相随其后。
拜堂：
新人走上婚礼坛，向孙中山、向宋老夫人、向来宾鞠躬及向夫妻鞠躬。
宣誓：
主持人宣读结婚证词，接着在婚书上盖章。主持人向来宾宣布：新郎新娘正式成为夫妻。
舞会：
司仪上台宣布婚礼舞会开始，来宾们开始翩翩起舞。
宴请、新房：
舞会结束后，接着举行盛大宴会，婚礼到午夜十二点结束，随后人在警卫的护送下乘上专车赴浙江度过洞房之夜。
从这场婚礼看出，现代中式婚礼步骤、方式和他们的步骤基本大同小异，更甚者可以说现在婚礼步骤与展示设计内容源自于蒋宋婚礼，因此，蒋宋婚礼作为新中式婚礼展示内容的典型案例，值得深入探讨。
西式婚庆礼仪展示设计
西式婚礼相较新中式婚礼，程序就更简单了，就是举行教堂婚礼仪式。但当时的上海，举行西式婚礼的人占极少数，最有名的莫过于蒋介石与宋美龄的婚礼。
案例三：二十世纪中国第一婚庆礼仪展示案例（西式部分）
元素提取：
鲜花：不仅作为新娘手里的捧花，在整个教堂两旁，也都摆满着鲜花装饰。
红毯：新人走向祷告区
乐队：气氛渲染、伴奏
教堂元素（耶稣像、牧师）：仪式需要
功能分区：
摄影区：鲜花布置的区域给人摄影
通道：新人走向祷告区的通道。
祷告区（仪式）：举行祷告、发表誓言。
具体流程介绍：
祷告：
新人在摄影区拍完照后，西式婚礼正式开始。花篮摆满了礼堂内两旁，正中间的通道铺着红色的地毯，大家面对着耶稣像，跪地一起祷告。
贺辞：
主婚人致新人贺辞。
宣誓：
主婚人讲早已拟好的誓文授予新人，再由新人进行宣誓。
交换戒指：
宣誓完以后。新人交换戒指，主婚人宣告二人正式成为夫妻。
蒋宋西式婚礼相较于他们的中式婚礼，流程布置显得简单，展示手法也较为单调，西式婚礼的主要氛围就是庄重，色调也大多为白色，因为流程较少，主要以在耶稣像前宣誓为目的，只要简单以鲜花、红毯等元素装饰，便可以形成一个婚礼场所。
结语
通过上文分析的民国时期上海典型婚庆礼仪展示设计，不难发现不管是传统婚礼还是文明婚礼，都有各自的适应群体，在这个新旧理论交加、中西文化交叠的阶段里，婚礼作为展示设计形式多种多样，创造性丰富，为现代婚庆礼仪的形成与发展奠定了夯实的基础，也为传统婚庆礼仪展示提供了丰富的材料。但通过这些婚庆展示的研究，我们不难发现虽然婚庆礼仪的形式多样，但是都遵循了展示设计的原则和手法运用艺术设计的语言，通过对平面和空间的精心设计，使其产生独特的空间氛围，让新人及观众感受到婚礼的独特魅力。
作者简介
龚月茜（1993.11-），女，汉，籍贯：江苏苏州，当前职务：南京艺术学院硕士研究生在读学历：硕士，研究方向：展示设计。
（作者单位：南京艺术学院）