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稍加演绎我们便会发现,日常经验中的时间其实是一种独断论的时间和唯灵论的时间.从理论的角度看,洛克和休谟的经验论的时间让时间失去了立锥之地,即时间既不在客观世界之中,也不来自印象或经验.为了解决时间之谜必须引入胡塞尔的“意向性”、“直观”和“还原”以及海德格尔的“先天”和“存在”这五个顶层概念并加以细致地梳理和分析,这是引导我们进入胡塞尔和海德格尔的时间现象学的必经之路.