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语文教学是最能感知美、理解美、拓展美、分享美的过程。因而语文教师在教学中应有一双“审美的眼睛”。教师要通过课堂教学和研究，不断去发现和挖掘美，从而培养学生的审美意识、提高审美能力。这是一个长期漫长的经历，对此，笔者认为可以从以下几个层面着手进行。
一、感知美：创设审美情境，巧用教学手段
感知是一切经验的出发点，审美活动也不例外。 让学生感知美是培养学生审美感悟能力的第一步。所以，语文教师要重视课堂教学审美情境的设置，让学生在充满文学和文化味的情境中获得美的体验。
首先，教师作为课堂的引导者以及传统文化的传播者，本身应具备美的因素。语文教师的仪容仪表、举手投足尤其要给学生美的示范。从语音的抑扬顿挫到板书的布局安排，从讲解的逻辑过程到提问的设计智慧无一不显示着一个语文教师给予学生的关于美的印象。
其次，文本是学生感知美的来源，因此，教师选用的文本应最大限度地展示文字之美。苏教版语文课本提供的课文内容较多，因此，可供讲解的文本应有所选择，应该包罗各种美的展示：从绚丽多姿的自然美，到千姿百态的社会美、形式丰富的艺术美；从韵律十足的诗歌美，到意境丰沛的散文美、深邃智慧的思辨美、引人入胜的小说美……
此外，教师教学手段不能单一重复，而应“因文制宜”。不仅技术地传授美，更应艺术地让学生感受美，巧妙运用各种恰当的教学手段让学生感知美，增加学生的直观形象感受。
如讲解《蜀道难》时运用图片展示法，学生便能更直观感受蜀道之高险；讲授《春江花月夜》时配上古乐展示月夜江花之美景，学生便能直观欣赏到张若虚笔下的月夜之美；讲解散文《肖邦故园》时将肖邦的《马祖卡舞曲》播放并介绍给学生，学生通过音乐能直观感知作者对祖国波兰炽热的情怀。
二、理解美：巧妙点拨方法，唤醒审美经验
在感知美的基础上，教师在教学过程中要引导、点拨学生领悟蕴涵于文字中的美，提高学生的审美能力与审美情操。
教师首先不能急于用简单的讲解代替学生的感悟和认识，而应当通过比较、讨论等方法，引导学生体验、思考、鉴别、判断，努力提高他们的审美趣味。如在《一滴眼泪换一滴水》一文中，学生对围观群众的认识经常混同于鲁迅笔下的“看客”，教师不妨采用对比分析法区别二者。在比较中，学生不难发现雨果笔下的群众在艾斯米拉达人性美的感召下是有欢呼声的，因此他们并不是真正的冷漠麻木，而仅仅是良善的打盹，而非鲁迅笔下看客们良知的沉睡。这样，学生才能正确地赏析人物，明辨美丑。
其次，我们也可以引导学生进入作者营造的特定情境，直接体验语言文字所蕴涵的美。如通过朗诵、话剧表演、角色朗读、小组讨论研究等方法，引导学生走近作者、走进文本，更接近美、懂得美，与作者产生共鸣，从而理解作者所传达的善恶美丑。
此外，教师应通过有限的审美活动唤醒学生的情感体验，从而将课堂的审美活动拓展到生活中，将审美的视角放宽，审美的认识提高。这就需要教师能挖掘出课堂教学中与学生现有生活经验中审美的契合点，由点及面地唤醒学生类似的审美体验。
如在学习了苏教版必修三《品质》《老王》两篇文章后，学生能从中看到底层劳动者的艰辛，也能看到他们的执着；看到普通人对道德、品性的坚守，对社会良知的守护；并懂得“底层”是等级社会对人的划分，但是只要人格高尚，保有为人的尊严，普通人与伟大的人一样，他们的精神就能够长存。
教师在找到底层人生命态度、人格魅力这个基点后，不妨引导启发学生想想当今社会上的“老王”们，身边有没有闪耀人性光辉的“老王”。学生很快便发现身边这样的人很多。
三、创造美：善用想象联想，鼓励模仿创新
联想、想象是美感产生的主要来源，它不仅有助于认识客观存在的美，通过联想想象还可以加强美感，创造美来。
如苏教版《唐诗宋词选读》教材中，大量的诗歌可以作为学生再创美的素材。诗歌意境的含蓄美要求教师引导学生运用联想、想象认真地揣摩、赏析，才能很自然地感受出来，让学生通过联想想象，利用自己本来就有的生活经验和知识丰富诗歌内容，并鼓励学生用写作的方法补学习领悟中的不足。如学习王维的《送元二使安西》后，教师可鼓励学生写一篇记叙文，描绘友人送别的场面，想象如何设宴饯行，如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目远望……鼓励学生大胆想象诗作以外的场景，使诗的意境更完整。这样就培养了学生的创美能力，又让学生知善知美，能够创善创美。
再如学习陆游的《十一月四日风雨大作》中，有“夜来卧听风吹雨”一句，这句和题目紧扣着，与时间、环境、现实都极其吻合，如果学生不懂得意境的含蓄性，就只能理解成作者在夜深時听到外面的风声、雨声，那么诗歌的意境显得平淡无奇。我们应引导，学生去分析“风吹雨”的含蓄意义。“风吹雨”既是眼前的现实生活，又象征南宋王朝的处境和命运如同风雨中飘摇的一叶孤舟，随时都有颠覆的危险。通过这样的分析引导，学生既理解了作者的强烈爱国之情，又品味出了诗歌意境的含蓄美。
学生在感悟原文语言美的基础上，积极开展联想和想象，根据自己的思考，融入自我的情感，创造出了新的属于自己的凝练而深刻的语言，展现了属于个人的语言美、思想美来。只有在这样长期的鼓励创造中，学生才会越来越多地感悟美、发现美和创造美。
四、分享美：开展活动交流，积极互通有无
每个人的生活经验、知识结构、情感体验各不相同，因此对于同一审美对象获得的审美感受也是有差异的。教师适时举办活动，让学生在交流中分享各自对美的认识，从而拓宽审美视角，提升审美高度，使学生获得更多更新的审美感悟。
笔者曾经在班级中播放影片《摔跤吧，爸爸》，而后让学生写影评。在批阅学生影评的过程中，笔者惊讶地发现：学生的角度多样，感悟丰富，认识深刻。学生的鉴赏文字涉及生死观、人生观、职业观，对爱情、亲情、生命都有着超越年龄的认识。如果只有我一人读到学生这些各异的审美感悟，不拿出来分享实在可惜。另外，学生都只从自己的角度审美赏析，看不到其他九百九十九个“哈姆雷特”，实在遗憾。于是我将学生的影评作品打印张贴在教室里，并利用一节课时间让学生阅读品评。学生在这样的品评推介活动中不仅拥有了个人成就感，激发起更大的创作热情，更吸收品鉴到他人的思维之光，获得了更多的审美感悟和思考。分享美的过程又是一次新的感悟美、理解美、拓展美、创造美的过程。
所以，教师在语文教学中要利用好审美教育阵地——课堂教学，寻找审美教育契机，拓宽审美教育领域，关注学生情感的发展，让学生感受到美的熏陶。教师要努力培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣，从而提高他们的审美感知和审美创造能力。
作者单位：江苏省无锡市第六高级中学（214000）
一、感知美：创设审美情境，巧用教学手段
感知是一切经验的出发点，审美活动也不例外。 让学生感知美是培养学生审美感悟能力的第一步。所以，语文教师要重视课堂教学审美情境的设置，让学生在充满文学和文化味的情境中获得美的体验。
首先，教师作为课堂的引导者以及传统文化的传播者，本身应具备美的因素。语文教师的仪容仪表、举手投足尤其要给学生美的示范。从语音的抑扬顿挫到板书的布局安排，从讲解的逻辑过程到提问的设计智慧无一不显示着一个语文教师给予学生的关于美的印象。
其次，文本是学生感知美的来源，因此，教师选用的文本应最大限度地展示文字之美。苏教版语文课本提供的课文内容较多，因此，可供讲解的文本应有所选择，应该包罗各种美的展示：从绚丽多姿的自然美，到千姿百态的社会美、形式丰富的艺术美；从韵律十足的诗歌美，到意境丰沛的散文美、深邃智慧的思辨美、引人入胜的小说美……
此外，教师教学手段不能单一重复，而应“因文制宜”。不仅技术地传授美，更应艺术地让学生感受美，巧妙运用各种恰当的教学手段让学生感知美，增加学生的直观形象感受。
如讲解《蜀道难》时运用图片展示法，学生便能更直观感受蜀道之高险；讲授《春江花月夜》时配上古乐展示月夜江花之美景，学生便能直观欣赏到张若虚笔下的月夜之美；讲解散文《肖邦故园》时将肖邦的《马祖卡舞曲》播放并介绍给学生，学生通过音乐能直观感知作者对祖国波兰炽热的情怀。
二、理解美：巧妙点拨方法，唤醒审美经验
在感知美的基础上，教师在教学过程中要引导、点拨学生领悟蕴涵于文字中的美，提高学生的审美能力与审美情操。
教师首先不能急于用简单的讲解代替学生的感悟和认识，而应当通过比较、讨论等方法，引导学生体验、思考、鉴别、判断，努力提高他们的审美趣味。如在《一滴眼泪换一滴水》一文中，学生对围观群众的认识经常混同于鲁迅笔下的“看客”，教师不妨采用对比分析法区别二者。在比较中，学生不难发现雨果笔下的群众在艾斯米拉达人性美的感召下是有欢呼声的，因此他们并不是真正的冷漠麻木，而仅仅是良善的打盹，而非鲁迅笔下看客们良知的沉睡。这样，学生才能正确地赏析人物，明辨美丑。
其次，我们也可以引导学生进入作者营造的特定情境，直接体验语言文字所蕴涵的美。如通过朗诵、话剧表演、角色朗读、小组讨论研究等方法，引导学生走近作者、走进文本，更接近美、懂得美，与作者产生共鸣，从而理解作者所传达的善恶美丑。
此外，教师应通过有限的审美活动唤醒学生的情感体验，从而将课堂的审美活动拓展到生活中，将审美的视角放宽，审美的认识提高。这就需要教师能挖掘出课堂教学中与学生现有生活经验中审美的契合点，由点及面地唤醒学生类似的审美体验。
如在学习了苏教版必修三《品质》《老王》两篇文章后，学生能从中看到底层劳动者的艰辛，也能看到他们的执着；看到普通人对道德、品性的坚守，对社会良知的守护；并懂得“底层”是等级社会对人的划分，但是只要人格高尚，保有为人的尊严，普通人与伟大的人一样，他们的精神就能够长存。
教师在找到底层人生命态度、人格魅力这个基点后，不妨引导启发学生想想当今社会上的“老王”们，身边有没有闪耀人性光辉的“老王”。学生很快便发现身边这样的人很多。
三、创造美：善用想象联想，鼓励模仿创新
联想、想象是美感产生的主要来源，它不仅有助于认识客观存在的美，通过联想想象还可以加强美感，创造美来。
如苏教版《唐诗宋词选读》教材中，大量的诗歌可以作为学生再创美的素材。诗歌意境的含蓄美要求教师引导学生运用联想、想象认真地揣摩、赏析，才能很自然地感受出来，让学生通过联想想象，利用自己本来就有的生活经验和知识丰富诗歌内容，并鼓励学生用写作的方法补学习领悟中的不足。如学习王维的《送元二使安西》后，教师可鼓励学生写一篇记叙文，描绘友人送别的场面，想象如何设宴饯行，如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目远望……鼓励学生大胆想象诗作以外的场景，使诗的意境更完整。这样就培养了学生的创美能力，又让学生知善知美，能够创善创美。
再如学习陆游的《十一月四日风雨大作》中，有“夜来卧听风吹雨”一句，这句和题目紧扣着，与时间、环境、现实都极其吻合，如果学生不懂得意境的含蓄性，就只能理解成作者在夜深時听到外面的风声、雨声，那么诗歌的意境显得平淡无奇。我们应引导，学生去分析“风吹雨”的含蓄意义。“风吹雨”既是眼前的现实生活，又象征南宋王朝的处境和命运如同风雨中飘摇的一叶孤舟，随时都有颠覆的危险。通过这样的分析引导，学生既理解了作者的强烈爱国之情，又品味出了诗歌意境的含蓄美。
学生在感悟原文语言美的基础上，积极开展联想和想象，根据自己的思考，融入自我的情感，创造出了新的属于自己的凝练而深刻的语言，展现了属于个人的语言美、思想美来。只有在这样长期的鼓励创造中，学生才会越来越多地感悟美、发现美和创造美。
四、分享美：开展活动交流，积极互通有无
每个人的生活经验、知识结构、情感体验各不相同，因此对于同一审美对象获得的审美感受也是有差异的。教师适时举办活动，让学生在交流中分享各自对美的认识，从而拓宽审美视角，提升审美高度，使学生获得更多更新的审美感悟。
笔者曾经在班级中播放影片《摔跤吧，爸爸》，而后让学生写影评。在批阅学生影评的过程中，笔者惊讶地发现：学生的角度多样，感悟丰富，认识深刻。学生的鉴赏文字涉及生死观、人生观、职业观，对爱情、亲情、生命都有着超越年龄的认识。如果只有我一人读到学生这些各异的审美感悟，不拿出来分享实在可惜。另外，学生都只从自己的角度审美赏析，看不到其他九百九十九个“哈姆雷特”，实在遗憾。于是我将学生的影评作品打印张贴在教室里，并利用一节课时间让学生阅读品评。学生在这样的品评推介活动中不仅拥有了个人成就感，激发起更大的创作热情，更吸收品鉴到他人的思维之光，获得了更多的审美感悟和思考。分享美的过程又是一次新的感悟美、理解美、拓展美、创造美的过程。
所以，教师在语文教学中要利用好审美教育阵地——课堂教学，寻找审美教育契机，拓宽审美教育领域，关注学生情感的发展，让学生感受到美的熏陶。教师要努力培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣，从而提高他们的审美感知和审美创造能力。
作者单位：江苏省无锡市第六高级中学（214000）