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镜像认同是拉康自我理论的重要构成部分。拉康认为,人在婴儿时代的镜像认同就注定了人的自我异化与悲剧性存在,这是一种幻象中的认同。鲍德里亚进一步发展了这一理论,认为马克思、德鲁兹、福柯等人对现代性的批判,并没有真正地超越现代性,而是对现代性的另一种认同。他们都陷入到现代性的生产、创造的理论镜像中。
现代性的镜像认同:鲍德里亚论马克思、德鲁兹与福柯
【摘 要】
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镜像认同是拉康自我理论的重要构成部分。拉康认为,人在婴儿时代的镜像认同就注定了人的自我异化与悲剧性存在,这是一种幻象中的认同。鲍德里亚进一步发展了这一理论,认为马
【机 构】
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北京大学哲学系
【出 处】
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现代哲学
【发表日期】
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2011年04期
【基金项目】
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国家社科基金项目“马克思主义哲学的当代发展研究”(项目批准号:10BZX001)的阶段性成果
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