论文部分内容阅读
摘 要： 终身教育是现代社会的产物，它的出现给每个国家、每个民族都带来了好处，深入了解其思想至关重要。本文首先讲述了终身教育思想的历史发展进程，进而在阐述终身教育内涵的基础上论述其历史意义。
关键词： 终身教育思想 内涵 历史意义
终身教育，是人类在教育认识问题上的重大思想突破，是实现人与自然、社会、环境、科学技术、经济和谐发展的重要教育形式。从古代到近现代发展到当代，终身教育思想在不同的历史阶段有着不同的内涵，其历史意义也是多方面的，总体上来讲，它可以不断地使人得到充实，使知识的更新日益适应经济社会和科学技术日新月异变化的需要；在知识经济和网络时代，终身教育的实现更能使人紧贴时代的步伐，实现人的社会价值，促进和加快经济社会和科学技术的进步与发展。
一、终身教育思想的产生及其发展
终身教育思想源远流长，最早源自一些古训或谚语，如在中国流传着“活到老，学到老”的古语；在西方则有“Never too old to learn”的说法。孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人在其思想论述中也早有提及。但是，早期终身教育思想都很零散，未成系统。
具有现代意义的终身教育思想萌发于l9世纪末20世纪初，20世纪20年代英国最早在一份成人教育的报告中提出“人人终身受教育”的说法，在1949年的法令里便有了“终身教育”这一概念。20年后，法国教育家保罗·朗格朗（Paul·Lengrand）才比较系统地提出了终身教育的理论，也直到这时终身教育才作为一种教育思想才被正式提出。1965年，朗格朗在第三届促进成人教育国际委员会上首次阐述了终身教育的原则，这标志着终身教育思想的诞生。当时终身教育思想是以法文“education permanente”提出，后来由联合国教科文组织译成英文“Lifelong Education”（我国多以译词“终身教育”来阐述“Lifelong Education”的有关主张）。1967年，欧洲议会文化合作委员会将“终身教育”确定为全部教育工作的指导思想。此后，1970年，保罗·朗格朗撰写的《终身教育引论》成为终身教育思想的代表作。1972年，联合国教科文组织国际教育发展委员会主席埃德加·富尔（Edgar Faure）撰写的著名调查报告《学会生存——教育世界的今天和明天》一书被称为终身教育思想的奠基之作。1996年，担任国际21世纪教育委员会主席的雅克·德洛尔向联合国教科文组织提交了题为《教育——财富蕴藏其中》的报告，对终身教育思想做了进一步的阐释。就这样，随着大量有关终身教育思想著作的出版，人们对终身教育思想的认识不断丰富，终身教育思想的影响也越来越大。
纵观终身教育思想发展的历程，可以看出这种思想从最初的理念构想走向了教育实践，并最终转向政策性与法制化的探索与实施。在推广终身教育思想的过程中，联合国教科文组织发挥了重要作用，不仅出版了很多有关终身教育思想的文献，还多次召开有关终身教育的研讨会，深化世界各国人民对终身教育的认识。今天，终身教育思想已成为世界上许多国家的教育指导思想，并通过立法手段加以实施。各国也在不断探索终身教育的多种模式，终身教育已经是未来教育发展的趋势之一。
二、终身教育思想的内涵阐释
关于终身教育思想的内涵，联合国教科文组织终身教育局局长保罗·朗格朗在其著作《终身教育引论》中是这样定义的：“终身教育是一系列很具体的思想、试验和成就，换言之，是完全意义上的教育，它包括了教育的所有各个方面、各项内容，从一个人出生的那一刻起一直到生命终结为止的不间断的发展，包括了教育各发展阶段各个关头之间的有机联系。”从纵向结构看，终身教育不仅包括学校教育，还包括早期教育（胎教和婴幼儿教育）和成人教育（岗位培训、继续教育和老年教育）。从横向结构看，终身教育则包括学校教育、家庭教育和社会教育，从而形成一个完整的教育结构。因此，终身教育是沿着时间顺序垂直纬度的统一，又是在空间层面上水平纬度的统一，最终把时间和空间上的分散机会统一起来。
《学会生存——教育世界的今天和明天》指出：“最初，终身教育只不过是应用于一种较旧的教育实践即成人教育（并不是指夜校）的一个新术语，后来，逐步地把这种教育思想应用于职业教育，随后又涉及在整个教育活动范围内发展个性的各方面，即智力的、情绪的、美感的、社会的和政治的修养。最后，到现在，终身教育这个概念，从个人和社会的观点来看，已经包括整个教育过程了。”《教育——财富蕴藏其中》提出：“终身教育是与一个人的生命共始终并已扩展到社会各个方面的连续性教育。”终身教育除了重视人的工作和职业需要之外，更加重视铸造人格、发展个性，使每个人的潜在的才干和能力得到充分的发展。终身教育思想“既符合教育的人道主义使命，又符合应成为任何教育政策指导原则公正的需要，又符合既尊重人文环境和自然环境又尊重传统和文化多样化的内源发展的真正需要”。
当然，这只是关于终身教育思想的内涵比较有代表性的解释，要深入理解终身教育思想，还需大量的理论知识和实践经验。
三、终身教育思想的历史意义
21世纪，科学技术正以人们难以预测的速度向前发展，由科技进步而引起的社会及经济上飞速变化的状况让人很难适应，终身教育可以成为调适各种社会关系的重要手段。在此背景下，我们从以下角度看终身教育思想的历史意义。
首先，从对个体及社会发展的角度看，终身教育促进了个人的不断完善。联合国教科文组织指出：“高等教育应该通过不同的途径，服务于各年龄段，以各种形式，为人们所享受；这种教育尤其要着眼于连续不断的自我改造或自我发展。教育不再是单纯地获得知识，而在于促进个人的发展。”因此，教育的责任首先在于采用适当的方法和形式，帮助每个人在一生中保持学习和受教育的连续性；［１］其次，培养每个人都能通过多种形式的自我教育实现真正意义上自我发展的能力。终身教育被认为是能够培养全面发展的人的教育，贯穿人的一生，能够消除一次性教育给人带来的失败和苦恼，让每个人都有机会发展自我，完善自我，真正实现全面发展的目标。同时，个人的全面发展和完善会使得整个社会的素质水平提高，文化教育水平提高，进而生产力水平提高，推动整个社会的进步。
其次，终身教育推动了整个学校教育的改革。终身教育思想指导下的学校教育既不是传统学校教育的简单延伸、简单叠加、简单重复，又不排斥传统学校教育的存在与价值，而相应地必须内在地包含并以青少年必须接受的学校教育为基础，是内容更加丰富、形式更加多样的一种教育。因为终身教育自身的优点，现已成为世界上很多国家改革学校教育的基本指导原则。在这一原则的指导下，人们把学校教育的目标从单纯地传授知识转变为培养适应社会变革的各种能力。由于终身教育的广泛影响，人们已不再满足于对学校教育进行局部的改革，而是着眼于学校如何更好地为社会服务，从整体上自觉纳入终身教育的大系统中，使教育内容更加丰富，形式更加灵活，方法更加适合。［２］
最后，从对国家整体发展的角度看，终身教育增强了一个国家的综合国力和国际竞争力。当今世界科技迅猛发展，而世界各国经济和科技的竞争、综合国力的竞争，归根结底是人才质量和总量的竞争，其核心在于教育。一方面，经济和科技的发展水平是制约教育发展的主要因素，另一方面，教育的发展影响着经济和科技的进步。因此，要采取一切措施发展教育，不断提高公民的科技文化水平，开展形式多样的继续教育，提高公民自身的综合素质，形成整体的人力资源优势，从而为社会和经济发展服务，实现经济的快速发展，这其中终身教育发挥着重要的作用。
由此可见，终身教育是时代的产物，也是时代向每一个社会成员提出的要求，它对于每个人、每个国家都是非常重要的。可以这么说，终身教育是进入21世纪的一把钥匙，只有紧握这把钥匙，才能在新的世纪中紧跟时代前进的步伐，不断发展。
参考文献：
［1］王丽华.终身教育思想的历史渊源及现实意义［J］.世界教育信息，2009，（6）：71-72.
［2］张华.郎格朗终身教育思想述评［J］.教育科学研究，2009，（10）：117-118.
［3］鱼霞.终身教育历史寻踪［J］.北京成人教育，1998，（7）：12-13.
［4］保尔·朗格朗著.周南照，陈树清译.终身教育引论［M］.中国对外翻译出版公司，1985：138.
［5］联合国教科文组织国际教育发展委员会.学会生存——教育世界的今天和明天［M］.北京：教育科学出版社，1996：180.
［6］联合国教科文组织国际教育发展委员会.教育——财富蕴藏其中［M］.北京：教育科学出版社，1996：70.
［7］徐宏升.终身教育思想及其对当前教育观念更新的影响［J］.河南教育学院学报（哲学社会科学版），2000，（4）：11-12.
［8］张香兰.终身教育思想浅析［J］.枣庄师专学报，1997，（2）：95-100.
［9］左秋明.论终身教育思想的渊源与意义［J］.重庆城市管理职业学院学报，2007，（6）：52-53.
［10］刘雪芹.浅谈终身教育思想［J］.集宁师专学报，2003，（6）：63-66.
关键词： 终身教育思想 内涵 历史意义
终身教育，是人类在教育认识问题上的重大思想突破，是实现人与自然、社会、环境、科学技术、经济和谐发展的重要教育形式。从古代到近现代发展到当代，终身教育思想在不同的历史阶段有着不同的内涵，其历史意义也是多方面的，总体上来讲，它可以不断地使人得到充实，使知识的更新日益适应经济社会和科学技术日新月异变化的需要；在知识经济和网络时代，终身教育的实现更能使人紧贴时代的步伐，实现人的社会价值，促进和加快经济社会和科学技术的进步与发展。
一、终身教育思想的产生及其发展
终身教育思想源远流长，最早源自一些古训或谚语，如在中国流传着“活到老，学到老”的古语；在西方则有“Never too old to learn”的说法。孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人在其思想论述中也早有提及。但是，早期终身教育思想都很零散，未成系统。
具有现代意义的终身教育思想萌发于l9世纪末20世纪初，20世纪20年代英国最早在一份成人教育的报告中提出“人人终身受教育”的说法，在1949年的法令里便有了“终身教育”这一概念。20年后，法国教育家保罗·朗格朗（Paul·Lengrand）才比较系统地提出了终身教育的理论，也直到这时终身教育才作为一种教育思想才被正式提出。1965年，朗格朗在第三届促进成人教育国际委员会上首次阐述了终身教育的原则，这标志着终身教育思想的诞生。当时终身教育思想是以法文“education permanente”提出，后来由联合国教科文组织译成英文“Lifelong Education”（我国多以译词“终身教育”来阐述“Lifelong Education”的有关主张）。1967年，欧洲议会文化合作委员会将“终身教育”确定为全部教育工作的指导思想。此后，1970年，保罗·朗格朗撰写的《终身教育引论》成为终身教育思想的代表作。1972年，联合国教科文组织国际教育发展委员会主席埃德加·富尔（Edgar Faure）撰写的著名调查报告《学会生存——教育世界的今天和明天》一书被称为终身教育思想的奠基之作。1996年，担任国际21世纪教育委员会主席的雅克·德洛尔向联合国教科文组织提交了题为《教育——财富蕴藏其中》的报告，对终身教育思想做了进一步的阐释。就这样，随着大量有关终身教育思想著作的出版，人们对终身教育思想的认识不断丰富，终身教育思想的影响也越来越大。
纵观终身教育思想发展的历程，可以看出这种思想从最初的理念构想走向了教育实践，并最终转向政策性与法制化的探索与实施。在推广终身教育思想的过程中，联合国教科文组织发挥了重要作用，不仅出版了很多有关终身教育思想的文献，还多次召开有关终身教育的研讨会，深化世界各国人民对终身教育的认识。今天，终身教育思想已成为世界上许多国家的教育指导思想，并通过立法手段加以实施。各国也在不断探索终身教育的多种模式，终身教育已经是未来教育发展的趋势之一。
二、终身教育思想的内涵阐释
关于终身教育思想的内涵，联合国教科文组织终身教育局局长保罗·朗格朗在其著作《终身教育引论》中是这样定义的：“终身教育是一系列很具体的思想、试验和成就，换言之，是完全意义上的教育，它包括了教育的所有各个方面、各项内容，从一个人出生的那一刻起一直到生命终结为止的不间断的发展，包括了教育各发展阶段各个关头之间的有机联系。”从纵向结构看，终身教育不仅包括学校教育，还包括早期教育（胎教和婴幼儿教育）和成人教育（岗位培训、继续教育和老年教育）。从横向结构看，终身教育则包括学校教育、家庭教育和社会教育，从而形成一个完整的教育结构。因此，终身教育是沿着时间顺序垂直纬度的统一，又是在空间层面上水平纬度的统一，最终把时间和空间上的分散机会统一起来。
《学会生存——教育世界的今天和明天》指出：“最初，终身教育只不过是应用于一种较旧的教育实践即成人教育（并不是指夜校）的一个新术语，后来，逐步地把这种教育思想应用于职业教育，随后又涉及在整个教育活动范围内发展个性的各方面，即智力的、情绪的、美感的、社会的和政治的修养。最后，到现在，终身教育这个概念，从个人和社会的观点来看，已经包括整个教育过程了。”《教育——财富蕴藏其中》提出：“终身教育是与一个人的生命共始终并已扩展到社会各个方面的连续性教育。”终身教育除了重视人的工作和职业需要之外，更加重视铸造人格、发展个性，使每个人的潜在的才干和能力得到充分的发展。终身教育思想“既符合教育的人道主义使命，又符合应成为任何教育政策指导原则公正的需要，又符合既尊重人文环境和自然环境又尊重传统和文化多样化的内源发展的真正需要”。
当然，这只是关于终身教育思想的内涵比较有代表性的解释，要深入理解终身教育思想，还需大量的理论知识和实践经验。
三、终身教育思想的历史意义
21世纪，科学技术正以人们难以预测的速度向前发展，由科技进步而引起的社会及经济上飞速变化的状况让人很难适应，终身教育可以成为调适各种社会关系的重要手段。在此背景下，我们从以下角度看终身教育思想的历史意义。
首先，从对个体及社会发展的角度看，终身教育促进了个人的不断完善。联合国教科文组织指出：“高等教育应该通过不同的途径，服务于各年龄段，以各种形式，为人们所享受；这种教育尤其要着眼于连续不断的自我改造或自我发展。教育不再是单纯地获得知识，而在于促进个人的发展。”因此，教育的责任首先在于采用适当的方法和形式，帮助每个人在一生中保持学习和受教育的连续性；［１］其次，培养每个人都能通过多种形式的自我教育实现真正意义上自我发展的能力。终身教育被认为是能够培养全面发展的人的教育，贯穿人的一生，能够消除一次性教育给人带来的失败和苦恼，让每个人都有机会发展自我，完善自我，真正实现全面发展的目标。同时，个人的全面发展和完善会使得整个社会的素质水平提高，文化教育水平提高，进而生产力水平提高，推动整个社会的进步。
其次，终身教育推动了整个学校教育的改革。终身教育思想指导下的学校教育既不是传统学校教育的简单延伸、简单叠加、简单重复，又不排斥传统学校教育的存在与价值，而相应地必须内在地包含并以青少年必须接受的学校教育为基础，是内容更加丰富、形式更加多样的一种教育。因为终身教育自身的优点，现已成为世界上很多国家改革学校教育的基本指导原则。在这一原则的指导下，人们把学校教育的目标从单纯地传授知识转变为培养适应社会变革的各种能力。由于终身教育的广泛影响，人们已不再满足于对学校教育进行局部的改革，而是着眼于学校如何更好地为社会服务，从整体上自觉纳入终身教育的大系统中，使教育内容更加丰富，形式更加灵活，方法更加适合。［２］
最后，从对国家整体发展的角度看，终身教育增强了一个国家的综合国力和国际竞争力。当今世界科技迅猛发展，而世界各国经济和科技的竞争、综合国力的竞争，归根结底是人才质量和总量的竞争，其核心在于教育。一方面，经济和科技的发展水平是制约教育发展的主要因素，另一方面，教育的发展影响着经济和科技的进步。因此，要采取一切措施发展教育，不断提高公民的科技文化水平，开展形式多样的继续教育，提高公民自身的综合素质，形成整体的人力资源优势，从而为社会和经济发展服务，实现经济的快速发展，这其中终身教育发挥着重要的作用。
由此可见，终身教育是时代的产物，也是时代向每一个社会成员提出的要求，它对于每个人、每个国家都是非常重要的。可以这么说，终身教育是进入21世纪的一把钥匙，只有紧握这把钥匙，才能在新的世纪中紧跟时代前进的步伐，不断发展。
参考文献：
［1］王丽华.终身教育思想的历史渊源及现实意义［J］.世界教育信息，2009，（6）：71-72.
［2］张华.郎格朗终身教育思想述评［J］.教育科学研究，2009，（10）：117-118.
［3］鱼霞.终身教育历史寻踪［J］.北京成人教育，1998，（7）：12-13.
［4］保尔·朗格朗著.周南照，陈树清译.终身教育引论［M］.中国对外翻译出版公司，1985：138.
［5］联合国教科文组织国际教育发展委员会.学会生存——教育世界的今天和明天［M］.北京：教育科学出版社，1996：180.
［6］联合国教科文组织国际教育发展委员会.教育——财富蕴藏其中［M］.北京：教育科学出版社，1996：70.
［7］徐宏升.终身教育思想及其对当前教育观念更新的影响［J］.河南教育学院学报（哲学社会科学版），2000，（4）：11-12.
［8］张香兰.终身教育思想浅析［J］.枣庄师专学报，1997，（2）：95-100.
［9］左秋明.论终身教育思想的渊源与意义［J］.重庆城市管理职业学院学报，2007，（6）：52-53.
［10］刘雪芹.浅谈终身教育思想［J］.集宁师专学报，2003，（6）：63-66.