【摘 要】
　　本文从旅游业的发展谈到游记的 写作技巧 ，概括为三个“点” ，即驻足点、抢眼点和动情点 ，文中对这三个“点”从理论和实际的结合上一一分析，其中多次引用名家名篇，很有启发性和说服力。文章最后就一篇短文，把三个“点”融和在一起，真正起到了很好的示范作用和点拨作用。
　　【关键词】
　　驻足 抢眼 动情
　　随着旅游业的不断发展，大量的游记也不断问世。在各个年级的语文课本中几乎都有可读性很强的游记。因此，游记也成了作文训练的重要内容。怎样写好游记？可谓仁者见仁智者见智。笔者认为写好游记应注意几个“点”。
　　首先，应注意交待清楚驻足点
　　写游记，毫无疑问是写旅游的所见所闻所感，无论走到哪儿，都有见闻感受，可写的东西很多很多。但游记并不是记流水账，见什么就写什么，走到哪儿就写到哪儿，而要对所占有的材料进行取舍，哪些该写，哪些不该写，哪些要详写，哪些则要略写。一句话，就是要交待清楚驻足点。这是因为一个景点，既然有可观赏的东西，必定会让你驻足不前，停下来细细观赏，细细品味。我们读过著名美学家吴功正先生写的《阿里山纪行》，会看到作者在宝岛台湾游览阿里山的时候，被山上的美景深深吸引，从而驻足不前，迷恋其间。有好几处景点都让作者驻足，而最让作者驻足的是山上的神木，因为神木饱经沧桑，不仅古老，不仅高大，而且成了某种象征，成了阿里山之魂。作者的驻足，也感染了读者，当你读到这儿的时候，仿佛也停下脚步，长时间立在神木跟前，被神木的风姿所震撼。可以说，作者的驻足点就是游记要写的重点。抓住了驻足点，就使游记有了分量，有了重心。读一读《阿里山纪行》，会 从文中受到启示，怎样抓住重点，抓住驻足点，不面面俱到，不平平淡淡，从而避免俗套。
　　其次，要注意交待清楚抢眼点
　　我们常说，写文章要善于抓住亮点来写，这里说的抢眼点，也可以说是亮点。抢眼，这在游山玩水时会自然碰到。不管是自然的还是文化的，总有最为显眼、最为入眼的东西，或近或远，或粗或细，抓住这些东西来写，才会给游记增加亮色，增加可读性，并留给读者想象的空间。当然，旅游时，不能只满足于做一个游人，还要做一个有心人，“留意处处皆学问”。抢眼，有时并不是针对所有游客而言的，你对什么最感兴趣，也许就成为最抢眼的东西。我们还是来看看著名学者余秋雨先生写的《狼山脚下》这篇很有特色的游记。狼山是全国著名的十小山之一，地处江苏南通附近的长江北岸。“物以稀为贵”，平原上见到山，可谓十分稀奇。因此作者称之为“楞头青”，不难看出他对狼山的喜爱之情、赞美之意。正因为稀奇，山上的抢眼点必定很多，写出这些抢眼点就突出了游记的亮点。从文章的标题看，作者独具匠心，抢眼点不是放在山上，而是放在山脚下。作者着眼于两墓，即骆宾王墓和张謇墓。骆、张二人，一位是古代的，一位是近代的，都是赫赫有名的人物。作者把抢眼点放在两墓上，这就突出了文化的含量。抢眼点同驻足点一样，都是写好游记不可忽视的。我们在写游记的时候，常常会采用“移步换景”的写法，也可以说，“移步”偏重于驻足点，“换景”则偏重于抢眼点。
　　再次，要注意交待清楚动情点
　　这里说的动情，也就是心里感受，一方面指作者被脚下的和眼前的美景所心动，所倾倒，另一方面指读者引起共鸣，深受感染。可以说，写游记，最为重要的是写出自己的心里感受，这是游记的灵魂。如果一篇游记只是见啥写啥、人云亦云、就事论事，没有自己独特的感受，就会平淡无奇。当然，作者的心里感受是很复杂的，往往受到现实生活、文化修养、心理因素等制约，不同的游客游览同一个景点，会有各自不同的感受；同一个游客，在不同的时间带着不同的心情游览同一个景点，也会有不同的感受。这方面的例子是很多的。宋代著名的文学家苏轼，遭到贬谪，心里十分苦闷，对朝廷的不满情绪常常流诸笔端。他写的《记承天寺夜游》，对月下美景和身边友人以最简洁的语言高度概括，而心里感受就单独用了一个自然節，他写道：“何处无夜？何处无月？但少闲人如吾两人者耳。”把自己和友人说成“闲人”，显然是在挖苦、嘲笑自己，愤懑、痛苦、不满溢于言表。这一动情点，使主题得到了深化，感情得到了升华，真正是恰到好处，妙不可言。
　　以上说的三“点”，是就一般情况而言的，一篇游记应当尽量体现这三“点”，使之互相渗透，融为一体。最近，笔者从朋友圈中看到一位退休了的同事写的一篇游记，可以说是三“点”结合的产物。这篇游记的标题是《八卦村一游》。文章写道：“南阳诸葛亮，稳坐中军帐。排下八卦阵，单捉飞来将”。这是有关蜘蛛的一则谜语。诸葛亮的八卦阵赫赫有名，他的后人仿八卦，建了八卦村，就在杭州附近的一处山地，现在成了吸引无数游客的著名古村。整个古村布局就像八卦图，中央有一池塘和一洼地，正好构成阴阳鱼，两口井正好是阴阳鱼的眼睛；八条胡同向八个方向辐射，与环绕古村的八座山相望。古村里的房子都是砖木结构的小瓦房，密密麻麻，错落有致。古村里最突出的建筑是“武侯祠”和“大公堂”。“武侯祠”供奉着诸葛亮和他儿子、孙子的塑像“大公堂”悬挂着诸葛亮的《诫子书》《前出师表》《后出师表》《隆中对》和诸葛亮的父亲作为一世祖以下三十世脉络图表。古村里天然池塘随处可见，美丽的荷花点缀其间；树木苍翠，风景如画。整个古村俨然“世外桃源”，充满了神秘色彩，难怪当年日本侵略军闯进古村便晕头转向，找不到出去的路，误以为陷入“八卦阵”，是诸葛亮显灵，设法庇护后人。诸葛亮是古代名人，也是古代牛人，牛就牛在他不仅功盖当世，而且恩泽后人；牛就牛在他的人格魅力及其作品影响深远，千秋不衰，使子子孙孙能够“俭以养德，静以修身”，兴家立业，光宗耀祖。从中我也看到了家教、家风以及家族的潜在威力。这篇游记虽不是出自名家之手，却也写得有板有眼，有滋有味，驻足点、抢眼点、动情点三者俱备。不用说，“武侯祠”“大公堂”等是作者的驻足点，阴阳鱼、八条胡同、环绕古村的八座山等是抢眼点，对“世外桃源”的联想和对诸葛亮的评价显然是动情点。这些“点”并不互相排斥，而是互相渗透，有机结合，相辅相成。由此看来，写好游记并不是很难的，只要我们多留心景点的事物，多琢磨驻足点、抢眼点和动情点，一定会写出好游记来。