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一位95岁的老太太,生活尚能自理,好天气还拄着拐杖去住宅区公园走一个来回,一天到晚乐呵呵的,还爱开玩笑。这么一副健康身态,令六七十岁的人羡慕,一中年妇女祝福说:“婆婆,你准活到百岁!”老太太抬起头,脸色惆怅,惶恐地说:“那我在世不是只有5年了?”
这不是趣闻,是一段真实的对话。这不是一般的爱惜生命,而是对前途美景的眷恋与憧憬。“憧憬”已不是青年人的专利,老年人虽以减法延续余生,却以“无限好”谱写生命的“尾声”,留恋这个日益昌盛和谐的世道。
如今,活到百岁已不稀罕。过去对皇帝喊万岁,太子呼千岁,众百姓只能是“百岁”了。可见“百岁”还是分等级带来的吉祥祝福,不可能真有其事。正如皇帝不能活到万岁,太子无法度过999年一样。然而在民间千古流传下来的“百岁”祝词,却奇迹般地变为现实。“人生七十古来稀”,作为历史对人寿的客观评测,无情地滞留在古书堆中。
“国泰民安”是平民百姓普遍的祈求,改革开放以来,生活条件逐渐改善,人们对生的留恋日趋强烈,但期望值并不很高。在离退休人员的群体中,流传着“60不肯(死),70保本,80有赚”的顺口溜,突破了“70古来稀”的门槛;希望活到80,有点赚头,笑着西去。然到如今,这首顺口溜也不“顺口”了,上年纪的人都在打听活到百岁的健康秘诀,顺口溜也改成了“60正狠(行),70不肯,80保本,90有赚”。短短数年间,人们的预期寿命足足提高了10年,也难怪95岁的老太太要为离“百岁”只有5年而困惑了。
人都有求生的愿望,都有生的留恋。老人晚年生存环境的改善,增强了对生命的预期。这种对生命的预期,是老人们在公园、弄堂、凉亭、旅游途中谈笑形成的。这既是一种感情交流,又是相互分享生活的乐趣,使延续生命的愿望愈加强烈。
活到百岁嫌不够,是因为已有不少人跨越了百岁门槛。这种期望目前虽只潜伏于极少数人中,有时难免还会引起一些人的误解、讪笑。然而,随着时代的进步,国家的繁荣昌盛,科学医疗的发达,老太太的期望将由“少数”变为多数,这是不可逆转的社会发展规律。
这不是趣闻,是一段真实的对话。这不是一般的爱惜生命,而是对前途美景的眷恋与憧憬。“憧憬”已不是青年人的专利,老年人虽以减法延续余生,却以“无限好”谱写生命的“尾声”,留恋这个日益昌盛和谐的世道。
如今,活到百岁已不稀罕。过去对皇帝喊万岁,太子呼千岁,众百姓只能是“百岁”了。可见“百岁”还是分等级带来的吉祥祝福,不可能真有其事。正如皇帝不能活到万岁,太子无法度过999年一样。然而在民间千古流传下来的“百岁”祝词,却奇迹般地变为现实。“人生七十古来稀”,作为历史对人寿的客观评测,无情地滞留在古书堆中。
“国泰民安”是平民百姓普遍的祈求,改革开放以来,生活条件逐渐改善,人们对生的留恋日趋强烈,但期望值并不很高。在离退休人员的群体中,流传着“60不肯(死),70保本,80有赚”的顺口溜,突破了“70古来稀”的门槛;希望活到80,有点赚头,笑着西去。然到如今,这首顺口溜也不“顺口”了,上年纪的人都在打听活到百岁的健康秘诀,顺口溜也改成了“60正狠(行),70不肯,80保本,90有赚”。短短数年间,人们的预期寿命足足提高了10年,也难怪95岁的老太太要为离“百岁”只有5年而困惑了。
人都有求生的愿望,都有生的留恋。老人晚年生存环境的改善,增强了对生命的预期。这种对生命的预期,是老人们在公园、弄堂、凉亭、旅游途中谈笑形成的。这既是一种感情交流,又是相互分享生活的乐趣,使延续生命的愿望愈加强烈。
活到百岁嫌不够,是因为已有不少人跨越了百岁门槛。这种期望目前虽只潜伏于极少数人中,有时难免还会引起一些人的误解、讪笑。然而,随着时代的进步,国家的繁荣昌盛,科学医疗的发达,老太太的期望将由“少数”变为多数,这是不可逆转的社会发展规律。