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飲食养生
饮食养生
【摘 要】
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飲食养生
【出 处】
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旅游
【发表日期】
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2017年1期
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〔原文〕孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉①。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器②。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆③。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉④!”弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹⑤。孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉⑥！”子路曰：“敢问持满有道乎⑦？”孔子曰：聪明圣知，守之以愚⑧；功被天下，守之以让⑨；勇力抚世，守之以怯⑩；富有四海，守之以谦 。
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华夏自古重节俭。早在《左传》中就有这样的议论：“俭、德之共也；侈、恶之大也。”就是说，节约是高尚的道德；奢侈是一种大的罪恶。在民间广为流传的民谚、民谣，如“惜衣常暖，惜食常饱”，“笑破不笑补，三补又一新”等这些散发着泥土芳香的谚语，更从一个侧面反映了节俭在中华民族中所具有的生生不息的巨大魅力。节俭所以能够自古至今，传扬不衰，就在于无论对修身、持家、治国，它都具有极其重要的价值。对个人，节俭的第一大
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