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摘 要：赵之谦在书法方面的造诣是多方面的，可使真、草、隶、篆的笔法融为一体，相互补充，相映成趣。赵之谦曾说：“独立者贵，天地极大，多人说总尽，独立难索难求”。《纵难送曹生帖》运笔多取碑意，结字奇古宽博，以行草的方法分行布白，整个长卷洒脱不失雄骏，流畅不失凝重，恰似峻岭遥迩，大河奔流。
关键词：《纵难送曹生帖》；晚清；碑学
作者简介：刘洋，男，曲阜师范大学2015级艺术学全日制学术硕士，研究方向：中国书法理论与创作研究。
[中图分类号]：J29 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-09--01
（一）《纵难送曹生帖》笔法、线条
赵之谦长卷《纵难送曹生帖》计31 行，每行字数11至13不等。据赵氏卷后一段跋云， 此卷乃应葛民重录，其时在同治丙寅（1866）年正月，其年37岁。原件后面还有吴昌硕的一段考证文字。《纵难送曹生帖》的结体具有呈平行四边上扬的倾向，常常不能以矩形界之。
说到用笔的方圆，这个概念可以具体地来分析。中国自古就有“天圆地方”的理念，这个理念在中国书法、国画、篆刻甚至建筑等传统文化中都有很完美的体现。“方”和“圆”可以在两方面体现，一是运笔的笔法，二是书写线条或字形所呈现的形态。前者指在运笔过程中笔锋用切笔、顿笔、折笔等动作，来体现“方”的形态；用裹锋、回锋、转锋等动作，来体现“圆”的形态。后者指在整幅书法作品中，具体到字的笔画或者字形所体现的“方”与“圆”。这两个概念是相互统一的，书家常说“方中有圆”、“圆中寓方”、“方圆结合”的创作理念就是这个道理。赵之谦作为北碑的追崇者，对于北碑的学习却是批判地继承着，他不是一味追求北碑中的方正险斜、铁画银钩，而更多的用方圆结合的笔法，最终形成自己独特的艺术风格。我们在欣赏《纵难送曹生帖》时不难发现，整幅作品虽然是北碑的影子，但灵动而不呆板，线条润而不滞，字与字之间无连带却相呼应，章法如乱石铺街却错落有致，尺幅不大、寥寥数百字却气象万千，这应该就是赵之谦在艺术造诣方面的过人之处吧。
（二）《纵难送曹生帖》行气、章法
从美学的角度来看，我们要分析、赏析一幅完整的书法作品，首先会去考究作品的整體、它的行气和章法，其次再具体的分析正文的每一个字。行气这个概念比较模糊，现如今书者更多地理解为字与字、行与行之间上下左右的关系，和谐但不能突兀，这一点是比较难把握的，这就需要我们在日常的学习古人法帖的过程中，仔细去揣摩古帖中对行气的体现，甚至去细致到笔画方向之间的联系，是呼应、是背驰、是平行。章法的概念其实就是作品的整体性，章多指布局、法是为法度，章法便是在法度之内却自由和谐。例如长卷、手札、条幅、楹联等，在形式和空间之内，去合理调配字与行的布局。
积字成行，积行成章，行有行气，章有章法。《纵难送曹生帖》将一行中的每个字的重心由上而下连成一条线，这条线便是“行气线”。楷书多用直线式行款，其特点是肃穆齐整，始终划一。行草书多用曲线式行款，上下字之间参差不齐，行气线左右摇曳，其特点是活泼灵动，此外尚有斜线式行款，与直线式行款形成一定的夹角，弧形行款略成月牙形，后两种行款通常不在楷书中出现，但在草书中运用，造成章法中不协调以增加开张、婉曲、奔腾的气势。如果垂直行款的行气显示相对的静止，曲线行款的行气显示动态，而弧线行款的行气则显示动态中蕴含静态，斜线行款的行气则显示静态中的动态。整个长卷由静态始，时动时静，动静相间，而终于静态，造成了一种跌宕起伏的非凡气势。
（三）《纵难送曹生帖》结构、取法
在赏析《纵难送曹生帖》时，我们首先会感受到整个长卷浩浩汤汤的气势，其次会发现帖中的字结体比较古怪，多为异体或假借，让读者感到陌生，但并不影响字的苍茫的美感。清代是艺术大兴的时代，特别是清中晚期资本主义萌芽的产生，中西方文化艺术的交流，中国书坛呈现出百花齐放、百家争鸣的蓬勃姿态。俗话说“乱世出英雄”，也正是那个年代造就了康有为、赵之谦等一大批名家，造就了碑学、训诂学、金石学、考古学等艺术门类的崛起。崇尚碑派的书家痴迷于古拙、雄健的艺术风格，追求苍茫、磅礴的大气象，古代先贤留下的碑刻艺术却蕴含着生气与活力；同时也唤醒着这一批思想前卫的艺术家去解放内心的自由向往，去反抗禁锢、反抗被动、反抗压迫。
赵之谦最早学习颜体，这铸就了他线条的“筋”，其后学习魏碑，自成一家。北魏政权是拓跋氏，北魏碑刻则带有着少数民族的游牧气息，不拘泥于小节，却十分大气。时代久远，加上石碑、字口斑驳，我们在欣赏北魏的碑刻拓片时常常能体会到那个时代书风的美感，视觉上黑白两色的强烈冲击，线条的方正硬朗，字形的天真烂漫，铁画银钩。篆书、隶书在清代书坛是一个高峰，书家纷纷把碑的影子融合进去，但相对于魏碑却没有大的突破，往往拘泥在行而意不够。赵之谦之所以能自成一家，既体现了他的艺术天分、更有其独到的眼光；他具体的分析了刻工和笔锋的不同，用笔锋来体现刀刻的痕迹，追求意态而不是形态，突破创新、活学活用，对于今人学习艺术也有很大的借鉴意义。
我们现在再欣赏《纵难送曹生帖》，可以明显地感到该帖的运笔多取碑形帖意，结字奇古宽博，以行草的方法分行布白，整个长卷洒脱不失雄骏，流畅不失凝重，恰似峻岭遥迩，大河奔流。
参考文献：
[1]康有为，广艺舟双楫注[M].上海：上海书画出版社，1981.
[2]刘正成，中国书法全集赵之谦卷[M].北京：荣宝斋出版社，1993.
[3]刘恒，中国书法史清代卷[M].江苏：江苏教育出版社，2009.
关键词：《纵难送曹生帖》；晚清；碑学
作者简介：刘洋，男，曲阜师范大学2015级艺术学全日制学术硕士，研究方向：中国书法理论与创作研究。
[中图分类号]：J29 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-09--01
（一）《纵难送曹生帖》笔法、线条
赵之谦长卷《纵难送曹生帖》计31 行，每行字数11至13不等。据赵氏卷后一段跋云， 此卷乃应葛民重录，其时在同治丙寅（1866）年正月，其年37岁。原件后面还有吴昌硕的一段考证文字。《纵难送曹生帖》的结体具有呈平行四边上扬的倾向，常常不能以矩形界之。
说到用笔的方圆，这个概念可以具体地来分析。中国自古就有“天圆地方”的理念，这个理念在中国书法、国画、篆刻甚至建筑等传统文化中都有很完美的体现。“方”和“圆”可以在两方面体现，一是运笔的笔法，二是书写线条或字形所呈现的形态。前者指在运笔过程中笔锋用切笔、顿笔、折笔等动作，来体现“方”的形态；用裹锋、回锋、转锋等动作，来体现“圆”的形态。后者指在整幅书法作品中，具体到字的笔画或者字形所体现的“方”与“圆”。这两个概念是相互统一的，书家常说“方中有圆”、“圆中寓方”、“方圆结合”的创作理念就是这个道理。赵之谦作为北碑的追崇者，对于北碑的学习却是批判地继承着，他不是一味追求北碑中的方正险斜、铁画银钩，而更多的用方圆结合的笔法，最终形成自己独特的艺术风格。我们在欣赏《纵难送曹生帖》时不难发现，整幅作品虽然是北碑的影子，但灵动而不呆板，线条润而不滞，字与字之间无连带却相呼应，章法如乱石铺街却错落有致，尺幅不大、寥寥数百字却气象万千，这应该就是赵之谦在艺术造诣方面的过人之处吧。
（二）《纵难送曹生帖》行气、章法
从美学的角度来看，我们要分析、赏析一幅完整的书法作品，首先会去考究作品的整體、它的行气和章法，其次再具体的分析正文的每一个字。行气这个概念比较模糊，现如今书者更多地理解为字与字、行与行之间上下左右的关系，和谐但不能突兀，这一点是比较难把握的，这就需要我们在日常的学习古人法帖的过程中，仔细去揣摩古帖中对行气的体现，甚至去细致到笔画方向之间的联系，是呼应、是背驰、是平行。章法的概念其实就是作品的整体性，章多指布局、法是为法度，章法便是在法度之内却自由和谐。例如长卷、手札、条幅、楹联等，在形式和空间之内，去合理调配字与行的布局。
积字成行，积行成章，行有行气，章有章法。《纵难送曹生帖》将一行中的每个字的重心由上而下连成一条线，这条线便是“行气线”。楷书多用直线式行款，其特点是肃穆齐整，始终划一。行草书多用曲线式行款，上下字之间参差不齐，行气线左右摇曳，其特点是活泼灵动，此外尚有斜线式行款，与直线式行款形成一定的夹角，弧形行款略成月牙形，后两种行款通常不在楷书中出现，但在草书中运用，造成章法中不协调以增加开张、婉曲、奔腾的气势。如果垂直行款的行气显示相对的静止，曲线行款的行气显示动态，而弧线行款的行气则显示动态中蕴含静态，斜线行款的行气则显示静态中的动态。整个长卷由静态始，时动时静，动静相间，而终于静态，造成了一种跌宕起伏的非凡气势。
（三）《纵难送曹生帖》结构、取法
在赏析《纵难送曹生帖》时，我们首先会感受到整个长卷浩浩汤汤的气势，其次会发现帖中的字结体比较古怪，多为异体或假借，让读者感到陌生，但并不影响字的苍茫的美感。清代是艺术大兴的时代，特别是清中晚期资本主义萌芽的产生，中西方文化艺术的交流，中国书坛呈现出百花齐放、百家争鸣的蓬勃姿态。俗话说“乱世出英雄”，也正是那个年代造就了康有为、赵之谦等一大批名家，造就了碑学、训诂学、金石学、考古学等艺术门类的崛起。崇尚碑派的书家痴迷于古拙、雄健的艺术风格，追求苍茫、磅礴的大气象，古代先贤留下的碑刻艺术却蕴含着生气与活力；同时也唤醒着这一批思想前卫的艺术家去解放内心的自由向往，去反抗禁锢、反抗被动、反抗压迫。
赵之谦最早学习颜体，这铸就了他线条的“筋”，其后学习魏碑，自成一家。北魏政权是拓跋氏，北魏碑刻则带有着少数民族的游牧气息，不拘泥于小节，却十分大气。时代久远，加上石碑、字口斑驳，我们在欣赏北魏的碑刻拓片时常常能体会到那个时代书风的美感，视觉上黑白两色的强烈冲击，线条的方正硬朗，字形的天真烂漫，铁画银钩。篆书、隶书在清代书坛是一个高峰，书家纷纷把碑的影子融合进去，但相对于魏碑却没有大的突破，往往拘泥在行而意不够。赵之谦之所以能自成一家，既体现了他的艺术天分、更有其独到的眼光；他具体的分析了刻工和笔锋的不同，用笔锋来体现刀刻的痕迹，追求意态而不是形态，突破创新、活学活用，对于今人学习艺术也有很大的借鉴意义。
我们现在再欣赏《纵难送曹生帖》，可以明显地感到该帖的运笔多取碑形帖意，结字奇古宽博，以行草的方法分行布白，整个长卷洒脱不失雄骏，流畅不失凝重，恰似峻岭遥迩，大河奔流。
参考文献：
[1]康有为，广艺舟双楫注[M].上海：上海书画出版社，1981.
[2]刘正成，中国书法全集赵之谦卷[M].北京：荣宝斋出版社，1993.
[3]刘恒，中国书法史清代卷[M].江苏：江苏教育出版社，2009.