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摘 要：在多数人的印象中，中国民族动画中的辉煌是万氏兄弟等老一辈艺术家那个年代。然而，过高的起步导致了后人的无力承接的局面，当然这并不是能力的问题所导致的局面，是政策、创作环境、以及动画制作者的心态和投入的热情等诸多方面的因素所形成的。在文化意识肆意横流的今天，我们如何把民族文化的多样性与动画相结合，以东方特有的动画艺术引领时尚。现如今的中国动画，民族文化并不是没有用，而是滥用。因此，民族文化与动画的结合与否成了我们再次延续“中国学派”的考虑之重点。
关键词：民族文化；动画；隐性内核
一、动画、民族文化及隐性内核概述
动画是关于想象性创意的一种艺术，是指把原本没有生命的东西经过加工变成影片并放映后成有生命的东西。这种想象分为造型、画面连接和剧情三个层次。造型的层次体现的是导演在美术上个人的风格，画面连接的层次体现的是导演对动画一词中“动”的理解，而剧情的层次则体现出编剧理解人物性格、把握生活真谛的能力。
民族文化是一个涵盖量十分广泛的资源库，是一个民族在其繁衍生息的历史长河中所发展起来的本民族的衣食住行、语言、文字、风土民情、信仰崇拜等等与之息息相关的元素。
内核即内在核心，隐性内核即非显性的内在属性。当今的中国动画就像是一个没有内在的空壳子，需要我们用智慧结晶如民族文化等等来充实它的内部结构，让中国动画真正的成为一种可以代表中国的东西。
二、民族文化在动画创作中的隐性存在
1.民族文化在动画中的利弊
在上世纪民族化思潮的成功经验下，民族文化在动画中的运用是无可厚非的，而且还会延续上个世纪老一辈大师开创的中国学派的辉煌。然而，随着社会的发展，民族文化的包装对中国动画向国际推广就会存在利弊两方面的影响。个人的兴趣所向会吸引人去关注这个国家、这个民族，好奇心会促使他去观看这些民族性的作品；但是强烈的民族气息，那就意味着动画的文化氛围会很局限，与别的文化体系认知有相当大的差距，就会产生阻碍作用。
2.民族文化在动画创作中的定位
在现在瞬息万变的环境中，不论是动画的外在包装还是内核精神，其时代背景都发生了跨时代的变化。在这样的环境中，越来越多的商业文化产品与观众见面，这就必然导致了人们不再是在好奇心的促使下去观看这些民族性的作品；他们把剧场版的动画做品当作影视作品来消费，把TV动画当作电视剧来消遣。消费者的关注点就不是在风格上了，也不在民族性上了，而是在于这部动画是否有内核的东西吸住引他们。因此，如何使民族文化内核化，令消费者在观看本土动画时没有太多的排斥感。那么，现阶段中国动画与民族文化的结合就应该谨慎定位。
3.分析国外优秀动画片中的内核所在
2008年梦工厂出品《功夫熊猫1》中国风的背景、建筑形态、音乐、功夫、龙的图腾、鞭炮、面条、针灸等等，还有主角本身的熊猫设定和功夫的运用。这些东西都是影片的外在包装。
而影片真正的内核则是美国式的价值观，从英雄的诞生、成长到被认知的过程完全的体现了这种价值观。这是一个经典的价值观，人人皆可成为英雄，但人人命运又是命中注定的。虽然成为英雄是命中注定的，但在英雄诞生的过程上也尽显规则的平等，这就是美国的英雄主义观。而且影片中的高手在完成引领新的能力者出现之后，就会离去。
反之，我们在中国的电影中经常会看到所谓的英雄是因为血缘关系而一开始就被内定的。中国电影中的英雄要么是战胜反派势力，要么是就隐居的世外高人，他的境界要远远高于其他的人，是没有离开或消失的必要的。而这种价值观正是在我们的民族文化中所存在已久的等级制度。我们平时对英雄的崇拜和认同是源于其高尚的道德，而不是拜倒在超强的实力面前。实力至上，与中国的传统道德观是有很大的出入的。
4.将民族文化从显性存在转为隐性存在
民族文化的隐性内核化道路，要在继承前辈开创“中国学派”的基础上加以发扬光大。我们现在处在一个思想高度开放的社会，各种新的思想、观念以及国外动画的涌入对中国动画带来前所未有的冲击。在这种情况下，我们面临一个如何认识传统动画与现代动画的问题。目前的形式是完全背离传统，对美日韩动画的纯粹模仿、简单的挪用将使我们的动画丧失自己的民族个性。中国动画民族文化内核化，必须借鉴前人之经验，让中国的民族文化与现在的商业化市场需求相吻合。一味的沉迷在过去的辉煌，没有新鲜的血液注入，就会导致现在中国动画的情况，出现了没有自己特色的视觉盲点。
在现实社会中，急促的节奏让人与人之间缺少一种必要的沟通，传统的民族文化的隐退是人与人之间的和谐更是消失殆尽。这样的环境产生了现代社会的生活方式，孤独、狂躁、缺乏安全感更是的民族文化在动画作品中难以内核化。要促成民族文化在动画中的内核化就必须对民族文化加以保护。在普世观的基础上对民族文化的充分认识之后，从中获取创作养分。只有掌握了这些精髓，在内核化的过程中才能把握住度。如果掌握不足，就很难做出以民族文化做内核、以民族纹样和民族色彩做外装包的动画作品。
三、结语
民族文化不是禁锢的、封闭的，我们的故事、我们的民族文化不只有我们自己可以用。梦工厂的《功夫熊猫》，吸收了大量中国元素，但它们能被国际市场接受的原因并不在于这些东方要素的存在，而恰恰在于上面提到的西方英雄主义价值观的体现，中国元素只不过是这个内核的包装纸而已。我们的民族文化、题材等被别人借用反而为国外的文化产品与中国市场的拉近起了搭桥引线的作用。那么，我们更应该注重民族文化内核化的发展。
民族文化的内核化是由我们现如今这个社会环境、市场需求、审美需求以及主题的价值观意识所决定的。在重新启动的创作道路之中，我们需要更多的动画人去努力。我们向世人推广的不单是一部动画片，而是具有民族内在核心精神的文化产品或艺术品。
参考文献：
[1]栾伟丽.动画造型与民间美术[M].北京：中国传媒大学出版社，2007年.
[2]辛欢.王艺霖.浅议中国动画缺乏民族化元素之原因[J].大众文艺：学术版，2010年.
[3]王娜.从《功夫熊猫》再议中国动画民族风格的困境与出路[J].魅力中国，2009年.
作者简介：王雪峰（1990-），男，云南艺术学院硕士研究生，研究方向：动画与数码媒体艺术研究。
关键词：民族文化；动画；隐性内核
一、动画、民族文化及隐性内核概述
动画是关于想象性创意的一种艺术，是指把原本没有生命的东西经过加工变成影片并放映后成有生命的东西。这种想象分为造型、画面连接和剧情三个层次。造型的层次体现的是导演在美术上个人的风格，画面连接的层次体现的是导演对动画一词中“动”的理解，而剧情的层次则体现出编剧理解人物性格、把握生活真谛的能力。
民族文化是一个涵盖量十分广泛的资源库，是一个民族在其繁衍生息的历史长河中所发展起来的本民族的衣食住行、语言、文字、风土民情、信仰崇拜等等与之息息相关的元素。
内核即内在核心，隐性内核即非显性的内在属性。当今的中国动画就像是一个没有内在的空壳子，需要我们用智慧结晶如民族文化等等来充实它的内部结构，让中国动画真正的成为一种可以代表中国的东西。
二、民族文化在动画创作中的隐性存在
1.民族文化在动画中的利弊
在上世纪民族化思潮的成功经验下，民族文化在动画中的运用是无可厚非的，而且还会延续上个世纪老一辈大师开创的中国学派的辉煌。然而，随着社会的发展，民族文化的包装对中国动画向国际推广就会存在利弊两方面的影响。个人的兴趣所向会吸引人去关注这个国家、这个民族，好奇心会促使他去观看这些民族性的作品；但是强烈的民族气息，那就意味着动画的文化氛围会很局限，与别的文化体系认知有相当大的差距，就会产生阻碍作用。
2.民族文化在动画创作中的定位
在现在瞬息万变的环境中，不论是动画的外在包装还是内核精神，其时代背景都发生了跨时代的变化。在这样的环境中，越来越多的商业文化产品与观众见面，这就必然导致了人们不再是在好奇心的促使下去观看这些民族性的作品；他们把剧场版的动画做品当作影视作品来消费，把TV动画当作电视剧来消遣。消费者的关注点就不是在风格上了，也不在民族性上了，而是在于这部动画是否有内核的东西吸住引他们。因此，如何使民族文化内核化，令消费者在观看本土动画时没有太多的排斥感。那么，现阶段中国动画与民族文化的结合就应该谨慎定位。
3.分析国外优秀动画片中的内核所在
2008年梦工厂出品《功夫熊猫1》中国风的背景、建筑形态、音乐、功夫、龙的图腾、鞭炮、面条、针灸等等，还有主角本身的熊猫设定和功夫的运用。这些东西都是影片的外在包装。
而影片真正的内核则是美国式的价值观，从英雄的诞生、成长到被认知的过程完全的体现了这种价值观。这是一个经典的价值观，人人皆可成为英雄，但人人命运又是命中注定的。虽然成为英雄是命中注定的，但在英雄诞生的过程上也尽显规则的平等，这就是美国的英雄主义观。而且影片中的高手在完成引领新的能力者出现之后，就会离去。
反之，我们在中国的电影中经常会看到所谓的英雄是因为血缘关系而一开始就被内定的。中国电影中的英雄要么是战胜反派势力，要么是就隐居的世外高人，他的境界要远远高于其他的人，是没有离开或消失的必要的。而这种价值观正是在我们的民族文化中所存在已久的等级制度。我们平时对英雄的崇拜和认同是源于其高尚的道德，而不是拜倒在超强的实力面前。实力至上，与中国的传统道德观是有很大的出入的。
4.将民族文化从显性存在转为隐性存在
民族文化的隐性内核化道路，要在继承前辈开创“中国学派”的基础上加以发扬光大。我们现在处在一个思想高度开放的社会，各种新的思想、观念以及国外动画的涌入对中国动画带来前所未有的冲击。在这种情况下，我们面临一个如何认识传统动画与现代动画的问题。目前的形式是完全背离传统，对美日韩动画的纯粹模仿、简单的挪用将使我们的动画丧失自己的民族个性。中国动画民族文化内核化，必须借鉴前人之经验，让中国的民族文化与现在的商业化市场需求相吻合。一味的沉迷在过去的辉煌，没有新鲜的血液注入，就会导致现在中国动画的情况，出现了没有自己特色的视觉盲点。
在现实社会中，急促的节奏让人与人之间缺少一种必要的沟通，传统的民族文化的隐退是人与人之间的和谐更是消失殆尽。这样的环境产生了现代社会的生活方式，孤独、狂躁、缺乏安全感更是的民族文化在动画作品中难以内核化。要促成民族文化在动画中的内核化就必须对民族文化加以保护。在普世观的基础上对民族文化的充分认识之后，从中获取创作养分。只有掌握了这些精髓，在内核化的过程中才能把握住度。如果掌握不足，就很难做出以民族文化做内核、以民族纹样和民族色彩做外装包的动画作品。
三、结语
民族文化不是禁锢的、封闭的，我们的故事、我们的民族文化不只有我们自己可以用。梦工厂的《功夫熊猫》，吸收了大量中国元素，但它们能被国际市场接受的原因并不在于这些东方要素的存在，而恰恰在于上面提到的西方英雄主义价值观的体现，中国元素只不过是这个内核的包装纸而已。我们的民族文化、题材等被别人借用反而为国外的文化产品与中国市场的拉近起了搭桥引线的作用。那么，我们更应该注重民族文化内核化的发展。
民族文化的内核化是由我们现如今这个社会环境、市场需求、审美需求以及主题的价值观意识所决定的。在重新启动的创作道路之中，我们需要更多的动画人去努力。我们向世人推广的不单是一部动画片，而是具有民族内在核心精神的文化产品或艺术品。
参考文献：
[1]栾伟丽.动画造型与民间美术[M].北京：中国传媒大学出版社，2007年.
[2]辛欢.王艺霖.浅议中国动画缺乏民族化元素之原因[J].大众文艺：学术版，2010年.
[3]王娜.从《功夫熊猫》再议中国动画民族风格的困境与出路[J].魅力中国，2009年.
作者简介：王雪峰（1990-），男，云南艺术学院硕士研究生，研究方向：动画与数码媒体艺术研究。