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摘要：古人云：“文以载道”。新课标中明确指出：“语文学科对提高学生思想道德素质和科学文化素质，培养有理想、有文化、有纪律的社会主义公民，具有重要意义”。我们可通过语文常规活动、阅读教学、作文教学，挖掘语文的人文底蕴，让学生在心灵体验、思想碰撞和精神对话的过程中，引导他们求真、向善、逐美，传人文精神和健康品质之道。
关键词：语文教学传道以人为本
当今社会强调以人为本，重视人的个性的健康和谐发展，这种以人为本的人文主义社会发展观越来越明显地改变着人们的价值意识和社会行为模式。教育作为有计划有组织的培养人的活动，在帮助人们解决现实的生存问题上的基础上，理应承担起解放人、提升人、发展人的崇高历史使命。语文教学在培养学生的人文精神和人文素养方面有着得天独厚的条件，我们在语文教学活动中要挖掘其人文底蕴，创设育人环境，有意识、有计划地结合语文知识的传授，语文能力的培养，实施人格教育的活动，塑造他们健康的人格品质，促进他们全面和谐地发展。
一、通过常规活动，传传统文化和高尚精神之道
从心理上讲，学生渴望丰富的情感体验、强烈的情感共鸣、适时的感情渲泄，以满足他们摆脱逆境、树立信心、显示才华的需求。但学生思想单纯、经历少、生活单调，很容易物欲膨胀，迷失自我。因而，要对他们进行思想的启迪、情感的陶冶和精神的铸炼，让他们受到人文精神的滋养和熏陶，使他们于潜移默化中修身养性，形成健康人格以终身受益，即进行“传道”。哲人圣贤的人格写照和警世言论，能开启学生的心智之门，如孔子诲人不倦的长者风范，让人如沐春风。孟子那洋溢着原始人道气息和民主精神的散文，庄子对生命的拷问和冷峻机智的谈吐，韩非子对人性的精辟入里的剖析以及旬子对人的本质力量的铺张扬厉，这些都能启人觉悟，促人警醒，催人奋进。顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的高贵品质，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨傲气，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的坦荡胸襟，周瑜“羽扇纶巾”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的挥洒自如等这些民族文化的精髓，丰厚肥沃，足以滋养人的精神世界和人生根基。由此可见，语文学科的人文内涵是极其丰富的，在语文常规活动中，我们应组织学生通过智者故事会、诗歌朗诵、3分钟演讲、正义辩论等活动形式，对学生进行人格教育，指导学生学习优秀人物的高尚品质，学会明是非，明大义，识大理，以形成良好的人格品质。
二、通过阅读教学，传心灵世界与情感世界之道
优秀的文学作品是社会的镜子和时代的心声，学生多看这些作品，既能启迪智慧，又能滋补精神，更是对社会的一种观察。所以，要用有品位的精品读物，开阔学生的视野，营造人文教育的浓郁氛围，使语文阅读教学成为学生的精神家园。阅读中，教师要让语文贴近学生的心灵世界和情感世界，使学生在同文本真真切切的畅谈中，获得青春激情的勃发和对生命的感悟。我们如何利用语文课文中有大量的思想性极高的古今名篇等优质资源向学生“传道”呢？就需要我们将作品中所蕴含的生命形态、情感形式有机地融入、转化到个体的审美体验中，才能让学生领悟到作品中所充溢的生命的鲜活和质感。教学散文，是对语言所浸润的情感的体悟。
如《荷塘月色》，学生可以欣赏如诗如画的景物描写，品味直抒胸臆的言语形式，把握“另一个世界”与“这一个世界”的情景反差，让人生的无奈、生命的压抑作为本文的题旨，使学生在灵与肉的碰撞中会心地走进朱自清那有着“最完整的人格”的生命之中；教读小说，是启发学生对现实人生的冷静思考，优秀的文本需学生潜心揣摩，生活教人求真，解读文本应该符合生活本身，唯有如此，课内课外才能相得益彩。教学诗歌，是“对人类灵魂与命运的一种探讨或者诠释”，在讲授唐宋诗词等古典作品时，我们不是满足于向学生补充一些作品，而是花费较多的时间向学生介绍有关背景知识和一些作家的生平思想。让学生了解他们的曲折坎坷经历、忧时济世的热情、傲岸不羁的性格、豁达乐观的人生态度、卓越不凡的才智识见、彪炳千载的文学创作。只有充分挖掘深厚的人文底蕴，才能使学生的心灵一次又一次地感到震颤；教学现代文时，也应尽量地从人性的角度把握文章，并联系具体的社会实际，明确作品的实质。只有让语文贴近学生的心灵世界和情感世界，才能让他们克服人性的弱点，形成正确的人生观、道德观和价值观。
三、通过作文教学，传人文情怀和健康品质之道
作文就是说话。所以，作文与做人是密不可分的。鲁迅先生说，作文“固然要有精热的技巧，但更须有进步的思想与高尚的人格”。可见，在作文教学中，首先要培养学生的人文关怀精神，应让学生开阔胸襟，学会关怀，找到写作的内在力量。如果学生精神世界过于贫瘠，不关心人与自然的状况、价值、命运，那人的情感如何变得丰富、博大呢？又怎能拿出文质兼美的文章？司马迁曾深刻指出：“意有所郁结，不得通其道”，人们才会有一种力量，拿起笔来写作。“愤”是写作的巨大推动力，但说到底，还是发源于关爱。比如，我们为什么会借助笔墨“代草木立言，为河流请命”？因为我们知道，关怀它们就是关怀人类自己。此外，教师在作文的内容的安排和形式的设计上也要下一番工夫，不管是命题作文、材料作文还是话题作文，都要注意贴近生活，要有很强的时效性和现实针对性，尤其注意要尽量拓展学生的作文领域，使作文内容涉及到人类生活的方方面面，只有让学生积极地参与生活，感受生活，才能使他们焕发出内在、外在的激情和生命的活力，才能让他们学会作文的同时，自然而然地形成良好的人格品质。
总之，语文学科是人文底蕴最为丰富的学科之一，最能激发学生本质的飞跃，提高学生的认识，促进学生健康和谐地发展。在积累、顿悟的过程中挖掘人文底蕴，重视情感、意志、审美情趣等的介入，在心灵体验、激情燃烧、思想碰撞、精神对话的过程中，培养学生开放思想，即具有“海纳百川的文化胸襟，高屋建瓴的人文视野，不畏权势的民主意识，独立思考的批判精神”，使他们形成健康的人格品质。所以，语文教学一定要重视向学生“传道”。
关键词：语文教学传道以人为本
当今社会强调以人为本，重视人的个性的健康和谐发展，这种以人为本的人文主义社会发展观越来越明显地改变着人们的价值意识和社会行为模式。教育作为有计划有组织的培养人的活动，在帮助人们解决现实的生存问题上的基础上，理应承担起解放人、提升人、发展人的崇高历史使命。语文教学在培养学生的人文精神和人文素养方面有着得天独厚的条件，我们在语文教学活动中要挖掘其人文底蕴，创设育人环境，有意识、有计划地结合语文知识的传授，语文能力的培养，实施人格教育的活动，塑造他们健康的人格品质，促进他们全面和谐地发展。
一、通过常规活动，传传统文化和高尚精神之道
从心理上讲，学生渴望丰富的情感体验、强烈的情感共鸣、适时的感情渲泄，以满足他们摆脱逆境、树立信心、显示才华的需求。但学生思想单纯、经历少、生活单调，很容易物欲膨胀，迷失自我。因而，要对他们进行思想的启迪、情感的陶冶和精神的铸炼，让他们受到人文精神的滋养和熏陶，使他们于潜移默化中修身养性，形成健康人格以终身受益，即进行“传道”。哲人圣贤的人格写照和警世言论，能开启学生的心智之门，如孔子诲人不倦的长者风范，让人如沐春风。孟子那洋溢着原始人道气息和民主精神的散文，庄子对生命的拷问和冷峻机智的谈吐，韩非子对人性的精辟入里的剖析以及旬子对人的本质力量的铺张扬厉，这些都能启人觉悟，促人警醒，催人奋进。顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的高贵品质，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨傲气，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的坦荡胸襟，周瑜“羽扇纶巾”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的挥洒自如等这些民族文化的精髓，丰厚肥沃，足以滋养人的精神世界和人生根基。由此可见，语文学科的人文内涵是极其丰富的，在语文常规活动中，我们应组织学生通过智者故事会、诗歌朗诵、3分钟演讲、正义辩论等活动形式，对学生进行人格教育，指导学生学习优秀人物的高尚品质，学会明是非，明大义，识大理，以形成良好的人格品质。
二、通过阅读教学，传心灵世界与情感世界之道
优秀的文学作品是社会的镜子和时代的心声，学生多看这些作品，既能启迪智慧，又能滋补精神，更是对社会的一种观察。所以，要用有品位的精品读物，开阔学生的视野，营造人文教育的浓郁氛围，使语文阅读教学成为学生的精神家园。阅读中，教师要让语文贴近学生的心灵世界和情感世界，使学生在同文本真真切切的畅谈中，获得青春激情的勃发和对生命的感悟。我们如何利用语文课文中有大量的思想性极高的古今名篇等优质资源向学生“传道”呢？就需要我们将作品中所蕴含的生命形态、情感形式有机地融入、转化到个体的审美体验中，才能让学生领悟到作品中所充溢的生命的鲜活和质感。教学散文，是对语言所浸润的情感的体悟。
如《荷塘月色》，学生可以欣赏如诗如画的景物描写，品味直抒胸臆的言语形式，把握“另一个世界”与“这一个世界”的情景反差，让人生的无奈、生命的压抑作为本文的题旨，使学生在灵与肉的碰撞中会心地走进朱自清那有着“最完整的人格”的生命之中；教读小说，是启发学生对现实人生的冷静思考，优秀的文本需学生潜心揣摩，生活教人求真，解读文本应该符合生活本身，唯有如此，课内课外才能相得益彩。教学诗歌，是“对人类灵魂与命运的一种探讨或者诠释”，在讲授唐宋诗词等古典作品时，我们不是满足于向学生补充一些作品，而是花费较多的时间向学生介绍有关背景知识和一些作家的生平思想。让学生了解他们的曲折坎坷经历、忧时济世的热情、傲岸不羁的性格、豁达乐观的人生态度、卓越不凡的才智识见、彪炳千载的文学创作。只有充分挖掘深厚的人文底蕴，才能使学生的心灵一次又一次地感到震颤；教学现代文时，也应尽量地从人性的角度把握文章，并联系具体的社会实际，明确作品的实质。只有让语文贴近学生的心灵世界和情感世界，才能让他们克服人性的弱点，形成正确的人生观、道德观和价值观。
三、通过作文教学，传人文情怀和健康品质之道
作文就是说话。所以，作文与做人是密不可分的。鲁迅先生说，作文“固然要有精热的技巧，但更须有进步的思想与高尚的人格”。可见，在作文教学中，首先要培养学生的人文关怀精神，应让学生开阔胸襟，学会关怀，找到写作的内在力量。如果学生精神世界过于贫瘠，不关心人与自然的状况、价值、命运，那人的情感如何变得丰富、博大呢？又怎能拿出文质兼美的文章？司马迁曾深刻指出：“意有所郁结，不得通其道”，人们才会有一种力量，拿起笔来写作。“愤”是写作的巨大推动力，但说到底，还是发源于关爱。比如，我们为什么会借助笔墨“代草木立言，为河流请命”？因为我们知道，关怀它们就是关怀人类自己。此外，教师在作文的内容的安排和形式的设计上也要下一番工夫，不管是命题作文、材料作文还是话题作文，都要注意贴近生活，要有很强的时效性和现实针对性，尤其注意要尽量拓展学生的作文领域，使作文内容涉及到人类生活的方方面面，只有让学生积极地参与生活，感受生活，才能使他们焕发出内在、外在的激情和生命的活力，才能让他们学会作文的同时，自然而然地形成良好的人格品质。
总之，语文学科是人文底蕴最为丰富的学科之一，最能激发学生本质的飞跃，提高学生的认识，促进学生健康和谐地发展。在积累、顿悟的过程中挖掘人文底蕴，重视情感、意志、审美情趣等的介入，在心灵体验、激情燃烧、思想碰撞、精神对话的过程中，培养学生开放思想，即具有“海纳百川的文化胸襟，高屋建瓴的人文视野，不畏权势的民主意识，独立思考的批判精神”，使他们形成健康的人格品质。所以，语文教学一定要重视向学生“传道”。