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富士康的“连环跳”引发了一场关于自杀问题和企业责任的社会对话。看上去媒体似乎主导了此次对话,但少有人注意这场事件中的“缺席者”。
少有企业家阶层出现在这一对话中,比富士康更“血汗”的工厂、企业隐藏在更深夜幕之下。同时,大众在各种网页中留下自己对无良企业的痛骂,然而,只是围观。
那么,你我会不会是造成自杀事件的刽子手?这一设问看似可笑,但实际上,我们极有可能都是。“我厌倦了这个世界”,在那些自杀者的表述里,有时只是这样一句话。
农民工面对城市产生的压抑感和屈辱感很多时候并不与金钱有关,比如,身份问题、尊严问题。一个举动、一句言語,都可能成为压倒他们心理极限的最后一根稻草。作为个体来说,遇到弱势群体,是投以冷眼还是报以微笑?是心怀警惕还是心态开放?对于大众来说,每个人做一点伤害社会和他人的事情似乎都不算什么。但等到最后成为社会现象的自杀问题出现,又将自己置于道德制高点,仿佛这样就可获得道德赦免。在舆论风暴中,每个人都选择了最安全的话语,殊不知,那些自杀悲剧正是大众造成的。
不是吗?无论是工作压力,还是情感纠葛、社会冷暴力,自杀所面临的问题是整个社会的问题,而你我都是社会的一分子。
耐心推动对话机制,将大众和各种社会阶层纳入对话体系,进行关于自杀问题的系统反省,少一点儿武断仲裁,才是防止类似“连环跳”事件发生的最有效方法。
少有企业家阶层出现在这一对话中,比富士康更“血汗”的工厂、企业隐藏在更深夜幕之下。同时,大众在各种网页中留下自己对无良企业的痛骂,然而,只是围观。
那么,你我会不会是造成自杀事件的刽子手?这一设问看似可笑,但实际上,我们极有可能都是。“我厌倦了这个世界”,在那些自杀者的表述里,有时只是这样一句话。
农民工面对城市产生的压抑感和屈辱感很多时候并不与金钱有关,比如,身份问题、尊严问题。一个举动、一句言語,都可能成为压倒他们心理极限的最后一根稻草。作为个体来说,遇到弱势群体,是投以冷眼还是报以微笑?是心怀警惕还是心态开放?对于大众来说,每个人做一点伤害社会和他人的事情似乎都不算什么。但等到最后成为社会现象的自杀问题出现,又将自己置于道德制高点,仿佛这样就可获得道德赦免。在舆论风暴中,每个人都选择了最安全的话语,殊不知,那些自杀悲剧正是大众造成的。
不是吗?无论是工作压力,还是情感纠葛、社会冷暴力,自杀所面临的问题是整个社会的问题,而你我都是社会的一分子。
耐心推动对话机制,将大众和各种社会阶层纳入对话体系,进行关于自杀问题的系统反省,少一点儿武断仲裁,才是防止类似“连环跳”事件发生的最有效方法。