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摘 要：20世纪20年代的上海，是一个传统与近代化并存的都市，多种文化在这里汇聚，商品经济也在快速发展，传统的思维方式正在逐渐发生变化，艺术创作也进入一个特殊的时期。电影作为一种相对直接的艺术表达形式，从西方引入到这一时期也经历了从初兴到繁荣的跨越，其繁荣的一大表现便是曾被认为是“迹近诲淫，有伤风化”的电影女演员逐渐为社会所关注，甚至受到了前所未有的追捧，成为衣着华丽、引领时尚的“明星”。
关键词：民国初期;中国电影;上海电影女明星;女性形象
作为中国最早与西方产生交流与联系的城市，上海率先受到了西方思想文化的影响。西方很多新鲜的事物也最早传入上海，电影便是其中之一。而早期的上海电影业，主要是以西方电影为主导，直到1905年，中国国产电影的拍摄才正式开始。到了20世纪20年代，国产电影才进入一个蓬勃发展的时期，在这段时间里，上海社会经历了政治、文化、经济上的急剧变迁，传统与西方的文化在这里碰撞，娱乐性的文化需求在这里兴起，大众审美也正在发生着变化，以往的很多艺术形式、娱乐休闲方式，对于上海这一新兴的国际大都市来说，已经过时了，新的改变正在萌芽，都市人新的需求等待被满足。电影作为新的事物，也需要新的改变，才能适应发展的需要。这一个新的改变便是女演员的出现。
在传统时代，中国女性是不允许登台表演的，而且即使在思想相对开放的上海，其摄制影像也被认为是不详的。中国的第一部电影《定军山》，便纯粹是一部男性电影。很多早期电影中的女性角色也都是由男性反串扮演的，正如京剧中的做法。在以往旧的观念看来，男女同台也被视为不雅，于是从清末开始在浙东一带还出现了全部由男性扮演的越剧。[1]然而，无论是对于电影作品的艺术性，还是对于适应观众日益提高的审美来说，这样的做法都是不可取的、已经落后了的。
终于，1913年第一个女演员出现在了电影之中，她叫作严珊珊，是香港导演黎伟民的妻子，她参演的这部电影叫《庄子试妻》。严珊珊在其中仅仅扮演了一个小角色，而庄子的妻子这一女主角则由黎伟民亲自反串扮演。即使是这样，对于中国电影来说，也是一个大突破，即在大银幕上第一次有了女性的身影。9年后由上海影戏公司拍摄的故事片《海誓》上映，女演员殷明珠成为中国内地第一个在电影中扮演女主角的女性。她有美妙的风姿、优雅的谈吐并且多才多艺、善于交际，被赞誉为有着西方美人的风味，在当时被称为FOREIGN FASHON（缩写为FF），尤其是她在电影中的完美表现，使观众第一次真正体会到了女性在荧屏上的魅力，也极大增加了观众对于男性反串女角的审美疲劳。
此后，真正把演员作为一份职业，真正成为一名电影女明星的是王汉伦。她在1923年郑正秋导演的《孤儿救祖记》中扮演寡妇余蔚如，该电影让女性担当重要角色的创新之举，加之王汉伦的优秀演出，使她自己收获了大批影迷，也为明星公司带来了巨额的票房收益。至此，所谓的女明星现象渐渐萌发，当时的状况是：
“无论是在十里洋场的高等戏院，还是酒楼茶肆，甚或窄巷棚户，人们都在谈论着这位将悲情戏演绎得淋漓尽致的女演员。”[2]
随着王汉伦的成功，电影公司们看到了女性在电影中的作用及巨大票房号召力，于是都积极地招募女演员，女演员开始作为一个职业、作为一个群体出现。其中具有代表性的演员还有宣景琳、张织云、杨耐梅等，她们三人同王汉伦一起并称为“四大名旦”，风光一时。当时，一批由女性担当重要角色的电影轮番上演，著名的有《玉洁冰清》《天涯歌女》《真假千金》等。一直到20世纪30年代，女电影明星现象在上海发展到最高峰，可以用群星闪耀来形容。蝴蝶、阮玲玉、王人美、陈云棠等后起之秀，使得女电影明星受到了社会大众的极力追捧。她们的一举一动都为社会所关注，逐渐发展成为一种现象，并在以《良友》画报为代表的媒体刊物的宣传下，女明星角色之外的生活也受到了社会大众极大的关注。“电影明星”这一新名词成为当时社会的时髦，报纸上几乎每天都有报道电影明星的文字。[3]不仅如此，女电影明星还成了时尚潮流的代表。随着她们曝光率的增加，她们对大众的影响也越来越大，其表现不仅只是着装打扮的前卫时尚，还表现在女演员作为一个独立的经济体，她们的生活不再依附于家庭。通过电影，她们也能够实现自己的价值，甚至可以像男人一样有自己的事业，独当一面。女明星作为一个群体，成为社会大众茶余饭后不可缺少的谈资，成为电影事业中不可缺少且最为光鲜的一部分，被大众争相追捧和模仿，引领了时尚的风潮。虽然公众话语对于这一群体的评论褒贬不一，但这种现象却是已经形成，并且成为当时社会的一大热点。
怎样的原因使这样的现象得以出现，并且成为一大社会热点呢？这首先基于电影本身发展的需要。电影作为一种西方传来的艺术形式，虽然对于上海的大众来说是新鲜的、是具有吸引力的，但在经过一段时间的发展之后，也出现了停滞不前的状况，最大的问题在于国产电影本身的质量，此时的国产电影无法吸引更多观众，原因之一是男扮女装的演出形式使观众产生审美疲劳，甚至反感。于是，变革成为上海电影面临的一大问题，而这正是上海在20世纪20年代女明星现象萌芽的直接原因。同时，那时候的上海，商品经济已有了一定程度的发展，人们的思想观念在资本主义经济的影响下早就发生了改变，并且一大批资本家由于形势所迫，都转而投资电影业。因此，与以往的道德观念不同，人们评判是非、权衡厉害开始以利益为准则。传统思想仍旧认为女性不能登台演出，但在巨大的经济利益下，这样的反对声音已被渐渐压制，还出现了通过挖掘、包装、宣传演员获利的公司（当时称为明星公司）。一个新的模式开始出现，即明星机制。此后成立的电影公司，积极招募女演员，不惜花重金宣传、包装和炒作，公司把她们包装成明星，将她们作为电影市场化的商品，为公司创造收益。同时，女演员也必须依附于电影公司，这样她们才能获得高额的报酬，享有社会大众的追捧。明星们和电影公司相互依赖、相互促进，很大程度上是对女明星现象的推波助澜，女明星现象也因此产生，且因为追求利益的最大化而愈演愈烈。
总之，20世纪20年代的上海逐渐发展成为国际性的大都市，都市人的审美需求也在发生着变化，且逐渐与国际时尚接轨。电影作为一种娱乐休闲方式，越来越受到大众的欢迎。
“有钱的人自然可以坐着汽车到卡尔登或南京大戏院里面，吸了雪茄或吃着冰激凌去瞧电影。中等的人也可以坐着电车或黄包车去到中等的戏院来瞧戏，下等的人物那只得跑着两腿一股脑儿跑到下等的戏院去看戏了。”
因此，可以说电影对于当时人们娱乐生活的影响是十分巨大的，电影承载了太多都市人对现代都市生活的想象，当然也包括了都市男性对于女性的想象。男观众厌倦了之前电影中男扮女装的形象，呼吁和渴望女性演员的出现。而观众的需求和欲望才是电影首先需要考虑的，于是女演员应运而生。最后，女电影明星现象从产生到繁荣，都一直离不开媒体的宣传和关注。这里面有电影公司的有意炒作，但更多是报刊为了增加阅读量而必然为之。这时期一批电影杂志也纷纷推出，其内容不仅宣传介紹电影，还对明星的事业生活进行了全方位的报道。既然窥探女星戏上戏下的生活已经成为社会大众生活的一部分，那么对此进行报道和宣传便是理所当然的。
参考文献：
[1] 刘宏球.女明星：身体解放、都市景观与观众欲望——论中国早期电影女明星现象[J].浙江师范大学学报（社会科学版），2008，33（2）：39-43.
[2] 李道新.民国都市的戏曲演出与电影放映[A].现代中国都市大众文化与社会变迁国际研讨会论文集（下）[M].上海：华东师范大学出版社，2005：27.
[3] 论电影明星[N].申报，1925-01-29.
[4] 天籁.男女合演[J].戏剧周报，1936，1（12）.
[5] 郦苏元，胡菊彬.中国无声电影史[M].北京中国电影出版社，1996.
作者简介：王浩（1990—），男，贵州大学研究生（三年级）在读，研究方向：中国史。
关键词：民国初期;中国电影;上海电影女明星;女性形象
作为中国最早与西方产生交流与联系的城市，上海率先受到了西方思想文化的影响。西方很多新鲜的事物也最早传入上海，电影便是其中之一。而早期的上海电影业，主要是以西方电影为主导，直到1905年，中国国产电影的拍摄才正式开始。到了20世纪20年代，国产电影才进入一个蓬勃发展的时期，在这段时间里，上海社会经历了政治、文化、经济上的急剧变迁，传统与西方的文化在这里碰撞，娱乐性的文化需求在这里兴起，大众审美也正在发生着变化，以往的很多艺术形式、娱乐休闲方式，对于上海这一新兴的国际大都市来说，已经过时了，新的改变正在萌芽，都市人新的需求等待被满足。电影作为新的事物，也需要新的改变，才能适应发展的需要。这一个新的改变便是女演员的出现。
在传统时代，中国女性是不允许登台表演的，而且即使在思想相对开放的上海，其摄制影像也被认为是不详的。中国的第一部电影《定军山》，便纯粹是一部男性电影。很多早期电影中的女性角色也都是由男性反串扮演的，正如京剧中的做法。在以往旧的观念看来，男女同台也被视为不雅，于是从清末开始在浙东一带还出现了全部由男性扮演的越剧。[1]然而，无论是对于电影作品的艺术性，还是对于适应观众日益提高的审美来说，这样的做法都是不可取的、已经落后了的。
终于，1913年第一个女演员出现在了电影之中，她叫作严珊珊，是香港导演黎伟民的妻子，她参演的这部电影叫《庄子试妻》。严珊珊在其中仅仅扮演了一个小角色，而庄子的妻子这一女主角则由黎伟民亲自反串扮演。即使是这样，对于中国电影来说，也是一个大突破，即在大银幕上第一次有了女性的身影。9年后由上海影戏公司拍摄的故事片《海誓》上映，女演员殷明珠成为中国内地第一个在电影中扮演女主角的女性。她有美妙的风姿、优雅的谈吐并且多才多艺、善于交际，被赞誉为有着西方美人的风味，在当时被称为FOREIGN FASHON（缩写为FF），尤其是她在电影中的完美表现，使观众第一次真正体会到了女性在荧屏上的魅力，也极大增加了观众对于男性反串女角的审美疲劳。
此后，真正把演员作为一份职业，真正成为一名电影女明星的是王汉伦。她在1923年郑正秋导演的《孤儿救祖记》中扮演寡妇余蔚如，该电影让女性担当重要角色的创新之举，加之王汉伦的优秀演出，使她自己收获了大批影迷，也为明星公司带来了巨额的票房收益。至此，所谓的女明星现象渐渐萌发，当时的状况是：
“无论是在十里洋场的高等戏院，还是酒楼茶肆，甚或窄巷棚户，人们都在谈论着这位将悲情戏演绎得淋漓尽致的女演员。”[2]
随着王汉伦的成功，电影公司们看到了女性在电影中的作用及巨大票房号召力，于是都积极地招募女演员，女演员开始作为一个职业、作为一个群体出现。其中具有代表性的演员还有宣景琳、张织云、杨耐梅等，她们三人同王汉伦一起并称为“四大名旦”，风光一时。当时，一批由女性担当重要角色的电影轮番上演，著名的有《玉洁冰清》《天涯歌女》《真假千金》等。一直到20世纪30年代，女电影明星现象在上海发展到最高峰，可以用群星闪耀来形容。蝴蝶、阮玲玉、王人美、陈云棠等后起之秀，使得女电影明星受到了社会大众的极力追捧。她们的一举一动都为社会所关注，逐渐发展成为一种现象，并在以《良友》画报为代表的媒体刊物的宣传下，女明星角色之外的生活也受到了社会大众极大的关注。“电影明星”这一新名词成为当时社会的时髦，报纸上几乎每天都有报道电影明星的文字。[3]不仅如此，女电影明星还成了时尚潮流的代表。随着她们曝光率的增加，她们对大众的影响也越来越大，其表现不仅只是着装打扮的前卫时尚，还表现在女演员作为一个独立的经济体，她们的生活不再依附于家庭。通过电影，她们也能够实现自己的价值，甚至可以像男人一样有自己的事业，独当一面。女明星作为一个群体，成为社会大众茶余饭后不可缺少的谈资，成为电影事业中不可缺少且最为光鲜的一部分，被大众争相追捧和模仿，引领了时尚的风潮。虽然公众话语对于这一群体的评论褒贬不一，但这种现象却是已经形成，并且成为当时社会的一大热点。
怎样的原因使这样的现象得以出现，并且成为一大社会热点呢？这首先基于电影本身发展的需要。电影作为一种西方传来的艺术形式，虽然对于上海的大众来说是新鲜的、是具有吸引力的，但在经过一段时间的发展之后，也出现了停滞不前的状况，最大的问题在于国产电影本身的质量，此时的国产电影无法吸引更多观众，原因之一是男扮女装的演出形式使观众产生审美疲劳，甚至反感。于是，变革成为上海电影面临的一大问题，而这正是上海在20世纪20年代女明星现象萌芽的直接原因。同时，那时候的上海，商品经济已有了一定程度的发展，人们的思想观念在资本主义经济的影响下早就发生了改变，并且一大批资本家由于形势所迫，都转而投资电影业。因此，与以往的道德观念不同，人们评判是非、权衡厉害开始以利益为准则。传统思想仍旧认为女性不能登台演出，但在巨大的经济利益下，这样的反对声音已被渐渐压制，还出现了通过挖掘、包装、宣传演员获利的公司（当时称为明星公司）。一个新的模式开始出现，即明星机制。此后成立的电影公司，积极招募女演员，不惜花重金宣传、包装和炒作，公司把她们包装成明星，将她们作为电影市场化的商品，为公司创造收益。同时，女演员也必须依附于电影公司，这样她们才能获得高额的报酬，享有社会大众的追捧。明星们和电影公司相互依赖、相互促进，很大程度上是对女明星现象的推波助澜，女明星现象也因此产生，且因为追求利益的最大化而愈演愈烈。
总之，20世纪20年代的上海逐渐发展成为国际性的大都市，都市人的审美需求也在发生着变化，且逐渐与国际时尚接轨。电影作为一种娱乐休闲方式，越来越受到大众的欢迎。
“有钱的人自然可以坐着汽车到卡尔登或南京大戏院里面，吸了雪茄或吃着冰激凌去瞧电影。中等的人也可以坐着电车或黄包车去到中等的戏院来瞧戏，下等的人物那只得跑着两腿一股脑儿跑到下等的戏院去看戏了。”
因此，可以说电影对于当时人们娱乐生活的影响是十分巨大的，电影承载了太多都市人对现代都市生活的想象，当然也包括了都市男性对于女性的想象。男观众厌倦了之前电影中男扮女装的形象，呼吁和渴望女性演员的出现。而观众的需求和欲望才是电影首先需要考虑的，于是女演员应运而生。最后，女电影明星现象从产生到繁荣，都一直离不开媒体的宣传和关注。这里面有电影公司的有意炒作，但更多是报刊为了增加阅读量而必然为之。这时期一批电影杂志也纷纷推出，其内容不仅宣传介紹电影，还对明星的事业生活进行了全方位的报道。既然窥探女星戏上戏下的生活已经成为社会大众生活的一部分，那么对此进行报道和宣传便是理所当然的。
参考文献：
[1] 刘宏球.女明星：身体解放、都市景观与观众欲望——论中国早期电影女明星现象[J].浙江师范大学学报（社会科学版），2008，33（2）：39-43.
[2] 李道新.民国都市的戏曲演出与电影放映[A].现代中国都市大众文化与社会变迁国际研讨会论文集（下）[M].上海：华东师范大学出版社，2005：27.
[3] 论电影明星[N].申报，1925-01-29.
[4] 天籁.男女合演[J].戏剧周报，1936，1（12）.
[5] 郦苏元，胡菊彬.中国无声电影史[M].北京中国电影出版社，1996.
作者简介：王浩（1990—），男，贵州大学研究生（三年级）在读，研究方向：中国史。