勤劳，即勤勉劳动，是不怕艰辛的一种实践态度和品格，一种改造客观世界的能力。勤劳，既是一种思想精神因素，又是物质创造的具体实践行为，是人们从事社会变革、生产斗争、科学实验的实践活动，必然也是人们改造客观世界的同事，改造主观世界的行为方式。
　　人们之所以尊崇勤劳，不仅因为劳动创造了人类社会，勤劳演进了社会文明，还因为它是中华民族精神的有机组成部分。
　　（1）“历览前贤家与国，成由勤俭败由奢。”一个“勤”字，字面意义就是尽力多做事、不偷懒。它曼妙无比，衍生出勤劳、勤奋、勤勉、勤快、勤苦、勤俭、勤恳等等美好品德行为，极大地丰富了人间“真善美”的内涵与外延；而与之相对的“懒”字，本意是不愿做事、怕吃苦、少做事。它繁殖出懒惰、懒散、懒怠、懒汉、懒虫、懒仔、懒洋洋和偷奸耍滑等丑陋不堪的劣迹恶行。
　　（2）“古今中外以及现实社会生活当中，人们往往尊重、赞扬勤劳能干、踏实肯干的劳动者；而总是讨厌、鄙弃懒惰懈怠、四体不勤、五谷不分的懒虫。而现在的学生最缺少的恰恰是“勤劳”二字。
　　（3）近日读《曾国藩》家训，文中强调最败人的两个字，一个是“懒”，一个是“傲”。感触颇深。特别是“懒”，在现在的孩子身上体现得可谓淋漓尽致：上学放学时，书包由大人背着，自己晃着双手，蹦蹦跳跳。或许你会说都怪现在的书太多，书包太重，孩子背不动，可做家长的为什么不建议孩子把课表抄下来（一年级的孩子家长可要求班主任把课表发到班级微信群），每天孩子写完作业后对照课表，准备第二天上课所需书籍，这样不就一切都解决了吗？而且养成了自己的事自己做的习惯。如果一个孩子连力所能及自己的事都不愿做了，集体的事就更不用说，就拿学校卫生来说吧：我记得九十年代初，学校教学楼的楼梯拖得真是一尘不染，值日学生大都选在放学后拖，踩的人虽然少了，可瓷砖地板只要没干，如果有人经过，只要踩上一脚，还是会留下脚印的，所以值日的同学总是站在楼梯转角处，拖上第二遍、第三遍……我们上班时看到的楼梯就像被水洗过的一样。而现在呢，不要说楼梯了，连墙面瓷砖都赶不上当时的地面瓷砖了。教室卫生也比以前差多了：口香糖乱吐，扫把乱放，纸屑乱扔，你让他捡捡吧，他会说又不是我扔的，多做一点事都会讨价还价。集体卫生不愿搞，个人卫生总会搞吧？不可能。从小不养成勤劳的习惯，长大哪会自然蜕变，你去看看现在的大学生宿舍，地板上是应有尽有：烟头、方便面盒、横七竖八的鞋子，岂一个脏字了得？即使是个人房间，有几个是自己在摘卫生？还不是父母搞。原因在于现在的独生子女从小就没养成爱劳动的习惯，做父母的只让孩子读书，其他一切都代劳了。其结果是人变懒了，书又怎么能读好呢？我们再看看当时的直隶总督，一品大员曾国藩当时是怎样教育自己的孩子的：他让自己的孩子早起后的第一件事是“扫”，即清扫自己的房间，作为一品大员的曾国藩，家里难道没佣人？不可能！可他因为一个人从小就要养成勤劳的品质，所以他的家人从他开始，包括女眷，孩子，每个人都有自己要做的事，而曾家的子孙也并没因为做点劳动而影响他们日后的发展，曾家长子曾纪泽，中國近代史上有名的外交家，曾家后代还有很多人成了各领域的专家，这不能不说与他家教中的“勤”有关。”一屋不扫何以扫天下”，我们许多家长都该反思一下自己对孩子的教育是不是得法了。
　　我们的学校也应该在各学科中渗透劳动教育，把劳动和学习科学知识结婚起来，激发他们的劳动兴趣。把书本知识用于劳动实践，提高劳动的吸引力。在劳动中遇到困难，要鼓励学生自己设法战胜困难，在战胜困难中体验劳动的快乐，成功的喜悦，增强信心。同时，还要组织一些适合学生年龄特点的劳动技术竞赛，让学生真正产生劳动的内在兴趣和需要。我们还可以安排一些需要长期坚持的劳动项目，诸如自我服务劳动，家务劳动，公益劳动等。通过丰富多彩的劳动实践，使学生树立正确的劳动观念，养成良好的劳动习惯。建议在今后的毕业会考、升学统考中，应增加劳动技能内容，或单独考核，计入总分。
　　结语：希望社会、学校、家庭共同努力，把劳动观念、劳动习惯、劳动能力作为评价学生的一个重要标准，以提高学生的全面素质，铸就中华民族的美好未来.
　　（作者单位：湖南省桂阳县蓉峰完小）