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摘要：原生态民歌作为民族艺术文化的瑰宝，它能够反映出我国民族文化的发展状态。但是随着社会的进步与发展，原生态民歌艺术形式在不断减少，如果不对其进行发掘和保护，将会给我国民族文化发展带来巨大的损失。本文通过对原生态民歌的发掘与保护进行相应的探讨，从中找到科学的传承方式，促进我国原生态民歌文化的发展，为我国民族精神文化的发展提供更好的发展空间。
关键词：原生态民歌；发掘；保护；艺术
中图分类号：J607 文献标识码：A 文献标识码：2095-4115（2014）04-191-1
民歌作为劳动人民的文化瑰宝，它是劳动人民最直接的情感表达。它不仅能够展现出劳动人民的生活状态，同时还承载了许多当地的精神文化。但是在实际的原生态民歌发掘与保护工作中还存在许多的问题，许多原生态的民歌还没有得到及时的保护，将会面临失传的危险，因此在今后的文化保护工作中应该要加强对原生态民歌的发掘和保护，为今后我国原生态文化发展提供更多的艺术题材。
一、保护原生态民歌的重要性
原生态民歌是指我国各族人民在生产和生活中创造的一种歌曲的形式，它能夠直接反映出民间的音乐歌唱形式，具有较高的文化价值。同时也是重要的非物质文化遗产，这样的文化没有经过商业化的运作，它们往往有着自身的特点和风格，乡土气息十足，有着自身的独特的艺术魅力。这些原生态歌曲大部分是口头创作的，并且在流传的过程中逐渐丰富和发展，曲调和歌词有着自身的文化内涵，因此说其艺术价值也非常高。但是随着我国社会现代化的发展，原生态民歌的传承工作遇到非常大的障碍，许多年轻人为了自己的生计没有时间学习这些文化，这样就会造成大量原生态民歌文化的丢失，不利于我国非物质文化的传承、保护与发展。市场经济的发展，现代商业化模式的运作，使得当前我国歌曲形式千篇一律，人们希望在生活中找到一种纯朴自然的音乐，而原生态民歌的出现可以满足人们的这一欣赏需求，让他们的内心能够找到一片净土，用纯净的心灵去感受和欣赏原生态歌曲的美。
原生态歌曲的表演者，他们大都没有经过专业化的学习，他们一般都生活在淳朴的乡间，那里有着他们独特自然风景和乡土文化，也正是在这样的环境下才能够造就出这样纯粹的民歌。表演者举手投足之间都会有一种亲切感，能够让歌曲与肢体动作协调在一起，让欣赏的人感受内心的纯净，他们是真性情的流露。
二、原生态民歌的发掘
原生态民歌与现代音乐发展有着巨大的不同，它们一般都是通过口耳相传，是劳动人民长期智慧的结晶。但是随着现代化的发展，人们生活节奏的加快，原生态民歌文化面临着巨大的挑战，年轻一代没有时间去学习和传承这些非物质文化遗产，这样就会造成许多原生态民歌的失传，从而给我国民族音乐的发展带来巨大的损失，也不利于我国民族文化的发展。通过对原生态民歌的发掘，可以为更多的面临失传的民歌艺术形式提供良好的保护措施，为我国原生态民歌的发展提供良好的发展空间。但是在现实中，原生态民歌发掘和保护工作有非常大的困难，它们总是被遗忘，进而导致许多优秀的生态民歌失传。要想发掘更多的原生态民歌，其发掘工作者就要深入到广大人民群众的生活中去，用自己的行动去寻找与原生态民歌有关的文化，这样可以找到更加纯真、朴实的民族文化，同时也可以加强对我国原生态民歌的保护，让更多原生态民歌能够以良好的形式展现在世人面前，保存其文化的多样性。除此之外，还要借助媒体平台，加强对原生态民歌的宣传，让更多人能够认识到原生态民歌的重要性，能够为我国原生态民歌的发掘工作提供线索，做好相关文化的保护措施，保证我国非物质文化遗产能够长久地流传下去。
三、原生态民歌的保护
原生态民歌与商业化的歌曲传承形式不一样，它有着自身的特点，也正是这样的特点才造就了其自然纯朴的特性，因此在对原生态民歌进行保护时，还需要结合他自身的传承方式，保持其原生态性，不断丰富我国原生态民歌文化。要想加强对原生态民歌的保护，首先需要加大对其保护的资金支持，为其保护工作提供更多的便利，从而让更多非物质文化遗产能够顺利传承。可以在该地区建立相应的艺术学校或者艺术中心，积极培养更多优秀的原生态民歌的继承人。其次，还要加强对原生态民歌的保护宣传，让青年人对原生态民歌有更加深刻的认识，能够积极参与到原生态民歌的传承中去，将该地区的优秀民歌文化发扬光大。除此之外，在对原生态民歌进行保护时，还需要提高原生态歌手或者艺人的素质，让他们能够将口口相传的形式转化为更加多样化的形式，让这些艺人可以有更加良好的环境进行相关知识的学习，提升他们的传承水平，让更多的优秀生态民歌得以更好的流传和传唱，为我国民族歌曲的发展提供更好的发展空间。
四、总结
综上所述，原生态民歌作为我国文化艺术的瑰宝，它需要进行相应的保护，这样可以更好的促进我国文化的发展，同时也可以不断丰富我国民歌的形式，让更多优秀原生态民歌得以流传。因此在今后的文化保护工作中需要加强对原生态民歌的重视程度，提高民众对原生态民歌的认识，让更多的人能够学习和了解该类歌曲，提高原生态民歌的保护水平。
参考文献：
[1]卫素霞.原生态民歌的传承与保护[J].石家庄学院学报，2009，（05）.
[2]何键.谈原生态民歌的发掘与保护[J].长治学院学报，2009，（01）.
[3]胡小满，李林.关于保护我国“原生态”民歌的几点认识[J].河北师范大学学报，2008，（07）.
作者简介：
唐百养三妹，广东省清远市连南瑶族自治县民族文化传习中心。
关键词：原生态民歌；发掘；保护；艺术
中图分类号：J607 文献标识码：A 文献标识码：2095-4115（2014）04-191-1
民歌作为劳动人民的文化瑰宝，它是劳动人民最直接的情感表达。它不仅能够展现出劳动人民的生活状态，同时还承载了许多当地的精神文化。但是在实际的原生态民歌发掘与保护工作中还存在许多的问题，许多原生态的民歌还没有得到及时的保护，将会面临失传的危险，因此在今后的文化保护工作中应该要加强对原生态民歌的发掘和保护，为今后我国原生态文化发展提供更多的艺术题材。
一、保护原生态民歌的重要性
原生态民歌是指我国各族人民在生产和生活中创造的一种歌曲的形式，它能夠直接反映出民间的音乐歌唱形式，具有较高的文化价值。同时也是重要的非物质文化遗产，这样的文化没有经过商业化的运作，它们往往有着自身的特点和风格，乡土气息十足，有着自身的独特的艺术魅力。这些原生态歌曲大部分是口头创作的，并且在流传的过程中逐渐丰富和发展，曲调和歌词有着自身的文化内涵，因此说其艺术价值也非常高。但是随着我国社会现代化的发展，原生态民歌的传承工作遇到非常大的障碍，许多年轻人为了自己的生计没有时间学习这些文化，这样就会造成大量原生态民歌文化的丢失，不利于我国非物质文化的传承、保护与发展。市场经济的发展，现代商业化模式的运作，使得当前我国歌曲形式千篇一律，人们希望在生活中找到一种纯朴自然的音乐，而原生态民歌的出现可以满足人们的这一欣赏需求，让他们的内心能够找到一片净土，用纯净的心灵去感受和欣赏原生态歌曲的美。
原生态歌曲的表演者，他们大都没有经过专业化的学习，他们一般都生活在淳朴的乡间，那里有着他们独特自然风景和乡土文化，也正是在这样的环境下才能够造就出这样纯粹的民歌。表演者举手投足之间都会有一种亲切感，能够让歌曲与肢体动作协调在一起，让欣赏的人感受内心的纯净，他们是真性情的流露。
二、原生态民歌的发掘
原生态民歌与现代音乐发展有着巨大的不同，它们一般都是通过口耳相传，是劳动人民长期智慧的结晶。但是随着现代化的发展，人们生活节奏的加快，原生态民歌文化面临着巨大的挑战，年轻一代没有时间去学习和传承这些非物质文化遗产，这样就会造成许多原生态民歌的失传，从而给我国民族音乐的发展带来巨大的损失，也不利于我国民族文化的发展。通过对原生态民歌的发掘，可以为更多的面临失传的民歌艺术形式提供良好的保护措施，为我国原生态民歌的发展提供良好的发展空间。但是在现实中，原生态民歌发掘和保护工作有非常大的困难，它们总是被遗忘，进而导致许多优秀的生态民歌失传。要想发掘更多的原生态民歌，其发掘工作者就要深入到广大人民群众的生活中去，用自己的行动去寻找与原生态民歌有关的文化，这样可以找到更加纯真、朴实的民族文化，同时也可以加强对我国原生态民歌的保护，让更多原生态民歌能够以良好的形式展现在世人面前，保存其文化的多样性。除此之外，还要借助媒体平台，加强对原生态民歌的宣传，让更多人能够认识到原生态民歌的重要性，能够为我国原生态民歌的发掘工作提供线索，做好相关文化的保护措施，保证我国非物质文化遗产能够长久地流传下去。
三、原生态民歌的保护
原生态民歌与商业化的歌曲传承形式不一样，它有着自身的特点，也正是这样的特点才造就了其自然纯朴的特性，因此在对原生态民歌进行保护时，还需要结合他自身的传承方式，保持其原生态性，不断丰富我国原生态民歌文化。要想加强对原生态民歌的保护，首先需要加大对其保护的资金支持，为其保护工作提供更多的便利，从而让更多非物质文化遗产能够顺利传承。可以在该地区建立相应的艺术学校或者艺术中心，积极培养更多优秀的原生态民歌的继承人。其次，还要加强对原生态民歌的保护宣传，让青年人对原生态民歌有更加深刻的认识，能够积极参与到原生态民歌的传承中去，将该地区的优秀民歌文化发扬光大。除此之外，在对原生态民歌进行保护时，还需要提高原生态歌手或者艺人的素质，让他们能够将口口相传的形式转化为更加多样化的形式，让这些艺人可以有更加良好的环境进行相关知识的学习，提升他们的传承水平，让更多的优秀生态民歌得以更好的流传和传唱，为我国民族歌曲的发展提供更好的发展空间。
四、总结
综上所述，原生态民歌作为我国文化艺术的瑰宝，它需要进行相应的保护，这样可以更好的促进我国文化的发展，同时也可以不断丰富我国民歌的形式，让更多优秀原生态民歌得以流传。因此在今后的文化保护工作中需要加强对原生态民歌的重视程度，提高民众对原生态民歌的认识，让更多的人能够学习和了解该类歌曲，提高原生态民歌的保护水平。
参考文献：
[1]卫素霞.原生态民歌的传承与保护[J].石家庄学院学报，2009，（05）.
[2]何键.谈原生态民歌的发掘与保护[J].长治学院学报，2009，（01）.
[3]胡小满，李林.关于保护我国“原生态”民歌的几点认识[J].河北师范大学学报，2008，（07）.
作者简介：
唐百养三妹，广东省清远市连南瑶族自治县民族文化传习中心。