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“生生”是《易传》提出的重要范畴，一直以来人们都以“《易》以道阴阳”来解《易》，却忽略了“生生”在《易传》中的重要地位。本文通过探讨何为易，考察了“生生之谓易”的学理依据。由于前人对“生生之谓易”的释义不尽完整，笔者从三方面对其进行了补充阐释：即生生中的易简、生生中的变易、生生中的不易。同时笔者不否定“《易》以道阴阳”及易与阴阳的密切关系。本文认为《易传》构造了一个以生生为本、阴阳为用的易学体系和宇宙生成论体系。