所谓文学，就是运用想象，使用语言塑造形象，反映社会生活，表达思想感情的艺术，它同样是一门学问，需要我们用心去诠释。时下，许多少年朋友喜欢上了这门艺术与学问，这是一件好事，他们对写作的钟爱与实践即将或者已经开启文学之门。其实，对于怎样才能很好地踏入文学之门，人们早已有了一些共同认识。
　　一、文学需要读书，不积累一定量的文字与知识，是写不出好文章的，课本上的文章要读，课本外的文章也要读：文学书要读，历史书，哲学书也要读，这就是一个文学与修养的问题，马虎不得。读书的习惯应从小养成，越早越好。前不久，一位小朋友拿着纳兰性德的《长相思》给我看，请求我帮其翻译。我很是惊讶，小学五年级的学生竟然将触角伸向了清代文学名家名作。驚讶之余，我颇感欣慰，欣慰其好学。写作时，怎样才能左右逢源，怎样才能文思涌动，这不是很清楚了吗·
　　二、文学需要观察，不观察是写不出好文章的。我们生活在一定自然环境和社会环境当中。自然界中的花草树木，闲云野鹤，身边人的喜怒哀乐，悲欢离合都是我们观察的对象，观察要注意抓住事物的特征。朱自清先生在他的《春》中生动的描述了大地春回，生机勃发的景象，给人以美的享受：在《绿》中出神入化地描绘了梅雨潭那“醉人的绿”，给人以惊诧。这都与朱先生认真仔细的观察分不开的。
　　三、文学需要感和想，没有感和想是写不出好文章的，感是感悟，是感情：想是思想，是想象。这是很广泛的东西，正是这个东西才促使了不朽文学作品的产生，也正是这个东西才凸显了文学作品的神奇与魅力。比如，面对一个奇丑无比的石头，我们也许无动于衷，而贾平凹先生却在《丑石》中写到丑石忽然有一天，被天文学家发现是从天上掉下来的陨石，对研究星球的运行与宇宙的规律很有帮助。作者由此悟出“那种不屈于误解，寂寞的伟大”的人生哲理。《丑石》也因此成了贾平凹的代表作。通过这一例子，我们应有一些启迪。历史的长河奔流不息，文学的长河不息奔腾。中国是一个文学大国，从风骚汉赋到宋词元曲，再到明清小说，后延至现当代文学，生机勃勃数千年，蔚为大观。其间所诞生的以屈原，陶潜，李白，苏轼，曹雪芹，鲁迅为代表的文学名家也数不胜数。我们有理由继承先人留下的优秀文化遗产并将其发扬光大。当今世界新鲜事物层出不穷，各种文化思潮碰撞激荡，作为当代少年，特别是愿意为文学而付出的学子，我们有理由为这个激情澎湃的时代鼓与呼，为自己诚挚真实的悸动歌与唱。为了理想，为了现实，为了人生，为了文学，手中的笔莫停，心中的梦要寻。