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摘要：在中国学界对《金瓶梅》进行多维度多领域研究的基础上，从潘金莲的行为、思想暴露两个角度阐述并探索其文学形象的双重特点，在此基础上本文运用文本细读、形象归纳的方法，并主要结合潘金莲的文学形象，试着揭示《金瓶梅》作为暴露小说，在思想内容方面具有暴露官商勾结的时代背景、扭曲人性的欲望私利、颠倒伦理的道德沦丧和消费观念的铺张奢靡等特征。与此同时，针对《金瓶梅》暴露小说的思想内容特征，分析小说文本对当代文学创作产生的相关影响。
关键词：潘金莲;暴露小说;《金瓶梅》;思想内容
“暴露小说”这一概念不局限于在固定的区域，已被认为是学术界对小说类型维度流行已久的一种范畴。王宜庭1996年出版的《红颜祸水——<水浒传><金瓶梅>女性形象的文化思考》一书，从女性角度对《金瓶梅》中的文化思想进行审视，是当下一种新的研究趋势。本文通过对中国古代第一部世情小说《金瓶梅》中的女主人公潘金莲的文学形象的行为和思想暴露分别进行论证分析，对《金瓶梅》暴露小说的思想内容特征和中国现当代文学创作的影响作进一步阐述探索。
一、晚明暴露小说概况
“晚明暴露小说的主旨是暴露社会的阴暗面，即暴露世相之丑、世情之恶、世态之炎凉”。晚明暴露小说相比于古代神话、浪漫主义词曲等作品而言更注重客观描写，实质上晚明暴露小说是一个以暴露为核心思想要素，以人物形象、思想為典型特征的艺术架构的文学文本。
晚明时期经历了多年累积的社会动荡，社会阶级再次解构，但在封建统治制度的干预下，出现了极多数贫民和极少数富商共存矛盾局面。另一方面，官本位的政治思想弊端也日益暴露，官民之间的矛盾也浮出水面。因此，平民百姓通过大量通俗暴露小说文本来沟通不合理的社会现实与生活愿景。例如晚明暴露文本李贽《焚书》《乐小舍拚生觅偶》、凌濛初拟本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》、冯梦龙的《卖油郎独占花魁》和西周生的《醒世姻缘传》，它们以爱情婚姻作为主要题材，“情”和“财”的暴露在明末受到知识分子前所未有的重视。
晚明暴露小说所描写的社会政治思潮，新旧伦理文化观念正在进行着激烈的较量。从这个意义上说，晚明暴露小说使底层人民形成高度的认同感，他们就越趋向于积极参加平民群体性活动，例如起义、瓦舍、科举，他们试图通过创作、宣扬或印刻暴露文学文本来认识这个世界，并尝试讽刺反对高层的既得利益，争取平民阶层享受更多社会生存资源。
最终，晚明暴露小说成为平民大众对上层阶级控诉、讽刺的窗口之一。因此，晚明暴露小说必然产生于被压迫、被奴役的封建社会。
二、从潘金莲形象看《金瓶梅》暴露小说的思想内容特征
在学术界，潘金莲是作为最典型的反面人物之一出现在《金瓶梅》研究范畴之内。然而，潘金莲在《金瓶梅》中一度表现出不甘心任人宰割的行为和思想，在抗争的过程中暴露出刻薄、嫉妒、残忍、狡诈等真实感极强的文学形象，同时她还超越了传统女性的道德底线，比如挑逗亲叔武松、下药毒死亲夫、与外人西门庆私通、媾和陈敬济等等。因此，潘金莲的行为和思想都能准确地叙述出《金瓶梅》作为暴露小说所要呈现的思想内容。
（一）潘金莲文学形象的双重特点
《金瓶梅》的潘金莲一角脱胎于《水浒传》，各派学家和读者从不同的社会背景和思想角度对此角色进行了多层次的分析。她在意识行为上携带着双重标签：一是具有人性欲望诉求者的过度暴露行为，二是具有独立意识自尊者的强烈暴露思想。
性是潘金莲生存的唯一牵制点，小说文本所提及暴露暗示的眉目传情等行为占据了潘金莲暴露文学形象的主要篇幅。例如小说第六回武大郎尸骨未寒，潘金莲便将全部心思转移到引诱讨好西门庆身上了。小说中大量描写女性关系的糜烂，是对当时社会罪恶和女性贪财纵欲的暴露。
潘金莲具有暴露行为的根本原因之一便是“男尊女卑的封建制度下对女性尊严的践踏和意识判断”。潘金莲察言观色，借助各种套路追求肉体自由和意识解放，当性学行为高度暴露的时候，意识自由的思想也随之暴露出来。例如小说第三十一回，西门庆当上山东刑副千户，“潘金莲道：‘若是吃一遭酒，不见了一把，不嚷乱，你家是王十万！头醋不酸，到底儿薄。’……西门庆明听见，只不做声。”潘金莲在贪婪淫荡的外表下实则暴露出独立意识，试图夺得话语权和存在感，自尊心强烈。
（二）《金瓶梅》暴露小说的主要思想内容特征
在晚明社会思潮的主流嬗变的过程中，潘金莲的形象成为《金瓶梅》世情风气的主要思想内容特征的人物载体。潘金莲的行为暴露是《金瓶梅》的暴露思想艺术的行为具化表现，兰陵笑生生把他对《金瓶梅》的暴露思想投放在了潘金莲的人物形象之中。
暴露颠倒伦理的道德沦丧、消费观念的铺张奢靡是《金瓶梅》暴露小说的主要思想内容特征。在小说第三十五回，潘金莲的话语道出了官场勾结毫不在乎脸面的事实，“金莲接过来道：‘也不是为放进白赉光来……贼没廉耻的货，亦发脸做了主了。想有些廉耻儿也怎的！’”潘金莲用偏激的话语昭示着官商勾结的败坏氛围。小说开篇潘金莲与张大户发生关系，随后便勾引配偶武大郎的兄弟武松;潘金莲既与西门庆有婚配关系，又和陈敬济有染。作为女儿，潘金莲不尊礼数，对母亲动手动脚，破口大骂;作为妻妾，潘金莲逾越婚姻，多次与他人发生婚外性关系。暴露是属于世情社会与时代的标志话语，扭曲人性的放大化的私利欲望成为《金瓶梅》的暴露思想的主要内容特征之一。如前面所述，小说毫无遮拦地将潘金莲的肉欲私利展露在读者面前，充分暗示晚明时期对人性纵欲的探索，暴露出伦理颠倒、道德沦丧等社会现象。
三、《金瓶梅》暴露小说的思想内容特征的影响
《金瓶梅》是中国古代世情小说的开山之作，对文学发展而言具有承上启下的意义。《金瓶梅》“描写世态，挖掘人性，客观上有一定的反封建礼教的效果”。《金瓶梅》率先将小说创作的主题内容转向了刻画叙述现实生活，跳出了历史题材的桎梏，开创了新领域。同时，《金瓶梅》小说文本叙述的世情现象所蕴含的现实意义，刻画人物言行举止的细节，对描写现实生活的艺术手法对当代文学创作具有深刻的指导精神，打开了文学创作者的写实新轨道。 明末清初铸就了一批走在历史浪潮前沿的暴露文学作品，深刻影响着当时以及当代中国人的精神世界。潘金莲式的文学暴露创作把贪财和纵欲观念深深地根植于现实生活中，这两者交替影响着社会发展思潮。《金瓶梅》的叙述方式和思想内容，让后世读者对古典小说的理解发生了巨大的改观，让当代文学的创作更加注重善于从日常生活中着笔，从身边真实存在的事件入手，让文学更加震撼人心。从负面影响来看，《金瓶梅》的色情描写成为《金瓶梅》无法避免的软肋，让不法之人当做淫秽读物进行普传，影响了其客观的文学价值和思想传播。《金瓶梅》问世流传后，市面上也掀起一股模仿淫秽色情的小说读本創作热潮，此举将正统严谨的健康作品挤压下去，造成读者的流失，不利于古典文学的进一步深化发展。
四、结语
《金瓶梅》暴露性欲、暴露官场黑暗等等思想艺术的表现主要巧借于潘金莲的人物形象进行诠释，一方面向读者们展现了潘金莲的人物性格定位，另一方面又能够从女性角度对《金瓶梅》中的文化思想进行审视，这是当下新的研究趋势。进一步剖析理解《金瓶梅》的暴露小说的思想内容特征，把握《金瓶梅》的暴露思想主干线索，相比于摆脱传统题材的嵌合，这无疑有利于中国当代文学的创作和艺术手法的全面发展。
《金瓶梅》作为暴露小说文本，在晚明时代充当了重要的破局角色，其中描述的世情角色成为人们认识和了解时代背景和个人价值的重要媒介。正如潘金莲的人物画像脱胎于《水浒传》，又在《金瓶梅》中被世人深刻认知，在潘金莲双重形象的建构和博弈之间，既有夸张粗糙的白描，也有细腻琐碎的工笔，她悲剧的命运成为驱动封建王朝中女性意识觉醒的筹码，拉近了读者和文本之间的心理距离。同时小说带给我们一种新的叙述格局，既把视野回归现实世情，又让文本紧跟时代浪潮，辩证、联系、系统地显示了文学经典的生生不息的生命力。《金瓶梅》艺术思想和人物刻画的文学手法，其影响力具有强大的内容生产指导意义，值得后世文学继承和发展。
参考文献
[1]黄森学：《简论晚明暴露小说思想内容特征——以<杜骗新书>、<金瓶梅>为中心》，《海南广播电视大学学报》，2004年第3期。
[2]孟超：《金瓶梅人物论》，北京：光明日报出版社，1985年版。
[3]啸马：《中国古典小说人物审美论》，上海：华东师范大学出版社，1990年版。
[4]吴红、胡邦炜：《金瓶梅的思想和艺术》，四川：巴蜀书社出版社，1987年版。
[5]陈东有：《陈东有<金瓶梅>论稿》，江西：江西人民出版社，2014年9月版。
[6]马积高，黄钧：《中国古代文学史（下）》，北京：人民文学出版社，2015年5月版。
关键词：潘金莲;暴露小说;《金瓶梅》;思想内容
“暴露小说”这一概念不局限于在固定的区域，已被认为是学术界对小说类型维度流行已久的一种范畴。王宜庭1996年出版的《红颜祸水——<水浒传><金瓶梅>女性形象的文化思考》一书，从女性角度对《金瓶梅》中的文化思想进行审视，是当下一种新的研究趋势。本文通过对中国古代第一部世情小说《金瓶梅》中的女主人公潘金莲的文学形象的行为和思想暴露分别进行论证分析，对《金瓶梅》暴露小说的思想内容特征和中国现当代文学创作的影响作进一步阐述探索。
一、晚明暴露小说概况
“晚明暴露小说的主旨是暴露社会的阴暗面，即暴露世相之丑、世情之恶、世态之炎凉”。晚明暴露小说相比于古代神话、浪漫主义词曲等作品而言更注重客观描写，实质上晚明暴露小说是一个以暴露为核心思想要素，以人物形象、思想為典型特征的艺术架构的文学文本。
晚明时期经历了多年累积的社会动荡，社会阶级再次解构，但在封建统治制度的干预下，出现了极多数贫民和极少数富商共存矛盾局面。另一方面，官本位的政治思想弊端也日益暴露，官民之间的矛盾也浮出水面。因此，平民百姓通过大量通俗暴露小说文本来沟通不合理的社会现实与生活愿景。例如晚明暴露文本李贽《焚书》《乐小舍拚生觅偶》、凌濛初拟本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》、冯梦龙的《卖油郎独占花魁》和西周生的《醒世姻缘传》，它们以爱情婚姻作为主要题材，“情”和“财”的暴露在明末受到知识分子前所未有的重视。
晚明暴露小说所描写的社会政治思潮，新旧伦理文化观念正在进行着激烈的较量。从这个意义上说，晚明暴露小说使底层人民形成高度的认同感，他们就越趋向于积极参加平民群体性活动，例如起义、瓦舍、科举，他们试图通过创作、宣扬或印刻暴露文学文本来认识这个世界，并尝试讽刺反对高层的既得利益，争取平民阶层享受更多社会生存资源。
最终，晚明暴露小说成为平民大众对上层阶级控诉、讽刺的窗口之一。因此，晚明暴露小说必然产生于被压迫、被奴役的封建社会。
二、从潘金莲形象看《金瓶梅》暴露小说的思想内容特征
在学术界，潘金莲是作为最典型的反面人物之一出现在《金瓶梅》研究范畴之内。然而，潘金莲在《金瓶梅》中一度表现出不甘心任人宰割的行为和思想，在抗争的过程中暴露出刻薄、嫉妒、残忍、狡诈等真实感极强的文学形象，同时她还超越了传统女性的道德底线，比如挑逗亲叔武松、下药毒死亲夫、与外人西门庆私通、媾和陈敬济等等。因此，潘金莲的行为和思想都能准确地叙述出《金瓶梅》作为暴露小说所要呈现的思想内容。
（一）潘金莲文学形象的双重特点
《金瓶梅》的潘金莲一角脱胎于《水浒传》，各派学家和读者从不同的社会背景和思想角度对此角色进行了多层次的分析。她在意识行为上携带着双重标签：一是具有人性欲望诉求者的过度暴露行为，二是具有独立意识自尊者的强烈暴露思想。
性是潘金莲生存的唯一牵制点，小说文本所提及暴露暗示的眉目传情等行为占据了潘金莲暴露文学形象的主要篇幅。例如小说第六回武大郎尸骨未寒，潘金莲便将全部心思转移到引诱讨好西门庆身上了。小说中大量描写女性关系的糜烂，是对当时社会罪恶和女性贪财纵欲的暴露。
潘金莲具有暴露行为的根本原因之一便是“男尊女卑的封建制度下对女性尊严的践踏和意识判断”。潘金莲察言观色，借助各种套路追求肉体自由和意识解放，当性学行为高度暴露的时候，意识自由的思想也随之暴露出来。例如小说第三十一回，西门庆当上山东刑副千户，“潘金莲道：‘若是吃一遭酒，不见了一把，不嚷乱，你家是王十万！头醋不酸，到底儿薄。’……西门庆明听见，只不做声。”潘金莲在贪婪淫荡的外表下实则暴露出独立意识，试图夺得话语权和存在感，自尊心强烈。
（二）《金瓶梅》暴露小说的主要思想内容特征
在晚明社会思潮的主流嬗变的过程中，潘金莲的形象成为《金瓶梅》世情风气的主要思想内容特征的人物载体。潘金莲的行为暴露是《金瓶梅》的暴露思想艺术的行为具化表现，兰陵笑生生把他对《金瓶梅》的暴露思想投放在了潘金莲的人物形象之中。
暴露颠倒伦理的道德沦丧、消费观念的铺张奢靡是《金瓶梅》暴露小说的主要思想内容特征。在小说第三十五回，潘金莲的话语道出了官场勾结毫不在乎脸面的事实，“金莲接过来道：‘也不是为放进白赉光来……贼没廉耻的货，亦发脸做了主了。想有些廉耻儿也怎的！’”潘金莲用偏激的话语昭示着官商勾结的败坏氛围。小说开篇潘金莲与张大户发生关系，随后便勾引配偶武大郎的兄弟武松;潘金莲既与西门庆有婚配关系，又和陈敬济有染。作为女儿，潘金莲不尊礼数，对母亲动手动脚，破口大骂;作为妻妾，潘金莲逾越婚姻，多次与他人发生婚外性关系。暴露是属于世情社会与时代的标志话语，扭曲人性的放大化的私利欲望成为《金瓶梅》的暴露思想的主要内容特征之一。如前面所述，小说毫无遮拦地将潘金莲的肉欲私利展露在读者面前，充分暗示晚明时期对人性纵欲的探索，暴露出伦理颠倒、道德沦丧等社会现象。
三、《金瓶梅》暴露小说的思想内容特征的影响
《金瓶梅》是中国古代世情小说的开山之作，对文学发展而言具有承上启下的意义。《金瓶梅》“描写世态，挖掘人性，客观上有一定的反封建礼教的效果”。《金瓶梅》率先将小说创作的主题内容转向了刻画叙述现实生活，跳出了历史题材的桎梏，开创了新领域。同时，《金瓶梅》小说文本叙述的世情现象所蕴含的现实意义，刻画人物言行举止的细节，对描写现实生活的艺术手法对当代文学创作具有深刻的指导精神，打开了文学创作者的写实新轨道。 明末清初铸就了一批走在历史浪潮前沿的暴露文学作品，深刻影响着当时以及当代中国人的精神世界。潘金莲式的文学暴露创作把贪财和纵欲观念深深地根植于现实生活中，这两者交替影响着社会发展思潮。《金瓶梅》的叙述方式和思想内容，让后世读者对古典小说的理解发生了巨大的改观，让当代文学的创作更加注重善于从日常生活中着笔，从身边真实存在的事件入手，让文学更加震撼人心。从负面影响来看，《金瓶梅》的色情描写成为《金瓶梅》无法避免的软肋，让不法之人当做淫秽读物进行普传，影响了其客观的文学价值和思想传播。《金瓶梅》问世流传后，市面上也掀起一股模仿淫秽色情的小说读本創作热潮，此举将正统严谨的健康作品挤压下去，造成读者的流失，不利于古典文学的进一步深化发展。
四、结语
《金瓶梅》暴露性欲、暴露官场黑暗等等思想艺术的表现主要巧借于潘金莲的人物形象进行诠释，一方面向读者们展现了潘金莲的人物性格定位，另一方面又能够从女性角度对《金瓶梅》中的文化思想进行审视，这是当下新的研究趋势。进一步剖析理解《金瓶梅》的暴露小说的思想内容特征，把握《金瓶梅》的暴露思想主干线索，相比于摆脱传统题材的嵌合，这无疑有利于中国当代文学的创作和艺术手法的全面发展。
《金瓶梅》作为暴露小说文本，在晚明时代充当了重要的破局角色，其中描述的世情角色成为人们认识和了解时代背景和个人价值的重要媒介。正如潘金莲的人物画像脱胎于《水浒传》，又在《金瓶梅》中被世人深刻认知，在潘金莲双重形象的建构和博弈之间，既有夸张粗糙的白描，也有细腻琐碎的工笔，她悲剧的命运成为驱动封建王朝中女性意识觉醒的筹码，拉近了读者和文本之间的心理距离。同时小说带给我们一种新的叙述格局，既把视野回归现实世情，又让文本紧跟时代浪潮，辩证、联系、系统地显示了文学经典的生生不息的生命力。《金瓶梅》艺术思想和人物刻画的文学手法，其影响力具有强大的内容生产指导意义，值得后世文学继承和发展。
参考文献
[1]黄森学：《简论晚明暴露小说思想内容特征——以<杜骗新书>、<金瓶梅>为中心》，《海南广播电视大学学报》，2004年第3期。
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[3]啸马：《中国古典小说人物审美论》，上海：华东师范大学出版社，1990年版。
[4]吴红、胡邦炜：《金瓶梅的思想和艺术》，四川：巴蜀书社出版社，1987年版。
[5]陈东有：《陈东有<金瓶梅>论稿》，江西：江西人民出版社，2014年9月版。
[6]马积高，黄钧：《中国古代文学史（下）》，北京：人民文学出版社，2015年5月版。