髹金缮物在修复创作中的艺术价值分析

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  【摘要】:金缮是一门修复的技艺,通过对这一技艺进行应用,能夠将物体本身的艺术价值和历史价值进行还原,同时经过设计再造,能够使修复趣味性得以强化,重放残缺艺术的光彩。基于此,本文论述了髹金缮物在修复创作中的艺术价值。
  【关键词】髹金缮物;修复创作;艺术价值
  金缮属于民间的工艺,而中国非物质文化中很重要的一部分组成即民间工艺,它是一种最原始的技艺。同时,也是社会经济模式之下的产物,其能够充分地将社会大众的实际需求体现出来。随着社会的进步,出现了各个门类的手工艺。但无法否认,作为传统手工艺,髹金缮物有很大的存在价值。
  一、功能性
  (一)精神文化的需求
  这些年,对旧物进行收藏也是一种新式的投资。而收藏者的收藏眼光也不再受到完好古玩的局限,其也会关注一些被修复过的破损器物以及稍有瑕疵的器物,因此这类器物的价格也有明显的优势。通过对这类破损但有艺术价值的物件进行修复,除了能够将器物最初样貌进行还原,同时还可体现器物的价值。一般在修缮的过程中,都会使用无害无毒的材料,有稳定的物理性能。在修复后,也能够继续使用。在当前的时代背景下,不仅让简朴以及惜物的理念得以回归,还让一种工艺重新进入大众视野。
  任何一件需髹复的器物都有不同的破损裂痕,通过髹复器物,可以使其变成一件独一无二的艺术品。而这个过程含有的修补文化非常浓厚,能够将人们的惜物之情折射出来。从根本上来讲,髹复就是对一颗惜物之心进行修复以及弥补。因此不管是艺术作品还是珍贵文物,只有怀有一颗惜物之心,那么这项工艺过程,都会最大程度的对器物的自身价值进行还原。在民间的髹复工艺中,可以说,金缮具象地表现了惜物之心,也可以说它抽象的表达了艺术创作,但不管是抽象,或是具象,再创造的作品都是本真的且艺术形式是极其浓厚的[1]。
  (二)物质文化的需求
  在设计金缮髹复时,不管是材质还是肌理,都要遵照器物的最初样貌来还原髹复,同时应突出统一和谐的效果。从某种角度来讲,对中国艺术发展产生最重要影响的是道家思想文化,即适用之美,而并非是儒家思想。站在文化角度来看,实用性是器物最应重视的价值,其次才是内涵装饰,而金缮的工艺除了能够完美在修复中体现实用性,并且还能够体现装饰性。可以说,金缮结合了人文素养以及艺术创作,其在二次创作中,将艺术价值充分体现了出来[2]。
  (三)对文化需求进行传承
  金缮这门手艺,不仅能使器物自身寿命得以延长。与此同时,其还能对文化需求进行传承。另外,其能够对作品本身的历史艺术价值进行还原,并在此基础上,在现代生活中融合现代审美,将原来的独有价值保留。在作品中,让技艺不断发展以及延续[3]。
  每一个金缮髹复的过程,都是按照材质和缺损程度以及器物的特质进行修读,可以说,有很强的针对性以及个性化,怎样在不掩盖器物最初韵味的前提下,借助髹缮将一种审美意象创作出来,这是需要很多人需要去探究以及研究的。
  二、审美性
  (一)美学内涵
  金缮自身的美学思想同侘寂美学相符,它除了是一种思想观,其还是一种世界观。它还可是不刻意的简约的生活方式,重视在不完美中,使用美的眼睛找到美,不是试图的掩盖缺陷,而是坦然接受不完美,在浮躁世界中,追求美。
  侘寂美学是对残缺本体进行描绘,不恒定的和不久远的都包括在其中,而这些东西都是可意会不可言传。在质朴的美当中融入简洁安静即侘,而时间的光泽即寂,一切被称作寂的事物必然要面对老去,即便其是优雅和庄严的。而让人们用完美的方式来接纳不完美事物即金缮的态度。虽然在点缀装饰的时候,会对少许纯金的材料,但它不会受到物理属性修复的局限。而是,使用美学理论对金缮美的真正含义进行诠释,将破碎拾起,将伤痛抚平。在生活中给予我们方向,让我们温柔对待一切不美好的事物,这就是金缮更为重要的意义[4]。
  (二)装饰内涵
  从实质上来讲,将大漆当做媒介,粘合重塑破损起舞,再同使用金银对表面纹路进行装饰的技艺即金缮,其具有风中国传统历史和文化是非常深厚的。应确保不对器物的原始装饰性以及创造性进行破坏,才能够让金缮成形,才能将生命活力赋予作品。很重要的一点是,金缮不仅仅是為了修缮,更重要的是让修缮器物有着更为浓烈的装饰性。在实用性得以保障的前提下,让修缮后的器物更具有观赏性。
  作为一种传统的民间的髹复技艺,金缮的目的是对器物原貌进行恢复,使残缺感得以淡化。不管对什么手段或材料进行选用,虽然不能够器物最初的完整度,但金缮无可置疑是一种创作的态度。一般情况下,金缮的器物有一定历史价值以及文化底蕴,在髹补时,选用金为材料,也是为了对器物残缺所引起的缺憾进行弥补。站在色彩角度来讲,最为百搭的色彩即金色,其不会有突兀的效果产生,反而,起到的非常不错的装饰作用。
  结束语
  髹金缮物除了是种民间绝活,其还寄托着民族精神,它的存在代表着文化的存在,其蕴含的历史意义非常深厚。通过应用金缮技艺,能够复原破损器物,使其成为一种意识形态,而这样的意识形态是人们不可或缺的。它可让破碎器物再次拥有生命力,并以一种丰富的艺术形式呈现出来。可以说,对器物的设计有诸多启示。
  参考文献:
  [1]周志和.灵动秋之舞曲,一壶成熟魅力——浅析紫砂壶“秋舞”之创作[J].江苏陶瓷,2015,48(1):63.
  [2]余人杰.行到水穷处,坐看云起时——浅论“安然壶”的创作灵感及文化内涵[J].江苏陶瓷,2016,49(3):65,67.
  [3]查元康.如意文化感,鼓韵庆丰收——紫砂壶“鼓韵”创作谈[J].江苏陶瓷,2016,49(1):54-55.
  [4]鲍梦雅,张昊,欧阳鹏等.对非物质文化遗产纪录片创作的若干思考——以获奖电视纪录片《郝氏泥塑》为例[J].科技资讯,2015,13(5):240-242.
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