人最悲哀的事情，莫过于和一群人狂欢，你觉得寂寞至死。和自己孤独相处，又觉得无聊至极。
　　没什么比这更惨的了。你对世界不满意，对自己更不满意。看尽周遭，满目荒唐，于是你开始天天被鸡汤洗脑，美其名曰：治愈。
　　然而，书写鸡汤的人，未必自己喝鸡汤。世界上的大部分人，都没有活在自己的想象中。这也是为什么，鸡汤文得以盛行。因为我们期待有那样的人过着自己想过的生活。
　　奇迹，只要正在发生，万物就总有点希望。
　　活出自己想象的人生。容易吗？不容易，什么都按照自己的心意推进，世界的秩序谁来执行？
　　活成自己不讨厌的样子，容易吗？老实说，也不容易。
　　你不喜欢事事拿金钱来衡量，可是这个世界没有钱步步惊心，有了钱步步惊喜。好吧，那就妥协，先说钱，再说事。
　　你不喜欢八面玲珑，人前吹春风，人后刮大风。可是，满世界都在聊着情商这个感人的话题，不好好说话情商低，特立独行情商低。为了表明自己不是弱智，暂且退一步吧。
　　你一直相信世间终有爱情。可是三姑六婆告诉你，爱情“食”不饱腹，“衣”不蔽体，在这个高尚的社会里谈爱情，不是你有病，就是你太俗。我俗吗？我不俗。为了坚定地和大众站在同一战线，你出来大喊：“我再也不相信爱情了。”
　　终于，你从一个不物质、不虚伪、不偏激、不现实的可爱的人，变成了一个拜金的、圆滑的、激进的、冷血的，连自己看了都讨厌的人。
　　别说你不愿意和自己待一会儿，谁都不愿意。因为大家太像了，我们在一起就像勒庞笔下的“乌合之众”，这会让我确信，勒庞所言非虚：“我们进入的时代，千真万确是一个群体的时代。群体不善推理，却急于采取行动。”
　　是的，我们不善于推理，我们没有信仰，我们淹没在人云亦云里，我们迷失在人来人往中。
　　我们不知理性为何物，思考为何物，急忙忙兴冲冲往前走，心里有个声音催促你，快点快点，再不随波逐流，你就掉队了。
　　终于，没掉队。终于，你想起来，停下来，看看四周。
　　四周，你找不到自己，也找不到别人。
　　你惊惧：我怎么会成了现在这个样子。然而，就是现在这个样子。
　　70年代的人，看80、90这一代，认为我们毫无信仰。有人放言：金钱就是我们的信仰。
　　我承认，我喜欢钱，它给我吃给我喝，给我为所欲为的自由。可它不应该成为我从众、媚俗的原因。
　　我曾经遇到过一个朝圣的人，她穿越人山人海，走过大道明明。她在夕阳下叩拜，在日出前伏地。她衣衫褴褛，面容清朗。我问她走向何方，她说踏遍青山。她已经走了很多年，还要再走无数个日夜。
　　她谁都不用讨好，只要讨好自己就好。这般孤注一掷的决心，我没有，这般强大的灵魂体系，我也没有。我逃不掉红尘羁绊，人群熙攘。
　　毕竟，大部分人都是凡人，在世俗里翻滚，在一成不变中老死。我也是这么一俗人。
　　所以，我绝不会像一些鸡汤文那样，鼓励你辞职，去看看那么大的世界；我也不会告诉你，前方有诗和远方。因为，人生最终要靠你自己把握。
　　那些背着包就去旅行，说走就走的人，你只看到了他将要去的地方，但你沒看到，他从哪里来。
　　那些告诉你，放弃很稳定，追求很刺激的人，将来一定不负责你动荡的人生。
　　你想和这个世界不一样，就必须接受当下的秩序，先求同后存异。
　　当你的能力，撑不起你的梦想时，你要做的不是追逐梦想，而是暂时放下梦想，追逐能力。
　　没有人愿意做俗人。
　　我知道，你不喜欢现在的自己，现在的生活。
　　然而每个人，都必然经历一段晦暗的时光。那段时光里苟且的自己，讨厌极了。然而，请你忍耐、珍惜、认清不好的自己，然后在成长的道路上，一点点抛弃这个讨厌的自己。
　　终有一天，你可以不计较金钱，不计算人心，不随波逐流，不那么现实。然而，凡此所有，绝非一蹴而就，绝不是读几篇鸡汤文，出外旅行几次，结交几个高大上的朋友就能搞定的。
　　想要丢掉不好的自己，脚踏实地去工作，认认真真去成长吧。
　　想要和这个世界不一样，那么在和这个世界一样的时候，别停下。强者和弱者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。