【摘 要】
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胡适在留学期间和基督教团体的成员有过密切来往,但是胡适最终拒绝了基督教.胡适把科学和基督教之间的关系理解为一种对立的关系,在五四时期中国的知识界具有一定的代表性,但
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胡适在留学期间和基督教团体的成员有过密切来往,但是胡适最终拒绝了基督教.胡适把科学和基督教之间的关系理解为一种对立的关系,在五四时期中国的知识界具有一定的代表性,但却是对二者之间关系的简单化处理,有着历史局限性.胡适吸收佛教文化中的牺牲精神并加以改造,使之成为建构自己的人生观的积极文化因素.胡适以非信仰者的立场进行禅宗史的研究,把佛教研究纳入现代学术的努力,标志着近现代佛学运动的转型和佛学研究新范式的出现.胡适把儒家的三不朽论转化为社会不朽论,提出了自己的新宗教思想,说明他看到了宗教对于现代民主自由社会的
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