【摘 要】
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在生态学中个体与环境不可分割,自我的建构是在特定的社会文化中形成.社会生活环境中世代传承、相沿成习的生活模式和集体习惯孕育了具有当地民俗特色的个体.从民俗学的视角研究宫泽贤治生态思想的根源,分析作品中的民俗信仰要素,考察人与自然的共生,有助于重新审视民俗信仰与自然生态的深层关系.
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在生态学中个体与环境不可分割,自我的建构是在特定的社会文化中形成.社会生活环境中世代传承、相沿成习的生活模式和集体习惯孕育了具有当地民俗特色的个体.从民俗学的视角研究宫泽贤治生态思想的根源,分析作品中的民俗信仰要素,考察人与自然的共生,有助于重新审视民俗信仰与自然生态的深层关系.
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