【摘 要】
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<正> 1521年5月4日,德国宗教改革运动的著名领袖马丁·路德为躲避德皇查理五世的迫害,而匿居到萨克森选侯腓特烈领地上的瓦特堡。这件事长期被人们非议。从戚美尔曼到恩格斯,
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<正> 1521年5月4日,德国宗教改革运动的著名领袖马丁·路德为躲避德皇查理五世的迫害,而匿居到萨克森选侯腓特烈领地上的瓦特堡。这件事长期被人们非议。从戚美尔曼到恩格斯,从苏联史学界到中国史学界,大都视之为背叛农民革命,投靠封建诸侯的最初行动;并认为是路德一生中的转折点,从此他“抛弃运动中的下层人民,倒向市民、贵族和诸侯一边”,“背叛了市民阶级的要求”,“寡廉鲜耻”,成为“叛徒”,“变成诸侯的奴仆”,“变成另外一个人了”。学术界这一传统观点,笔者认为难说公平、得当,为
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