【摘 要】
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族际通婚与文化认同之间存在多重关系。以云南通海兴蒙乡蒙古族为例,从族际通婚的角度研究其文化认同的建构。发现其族际通婚的历史轨迹大致经历了元朝至明初时期、明清至民国时期、中华人民共和国成立至今三个阶段,形成了族际通婚为主、族内通婚为辅,到族内通婚为主、族际通婚为辅的演变过程。这与蒙古族在云南的社会境遇、民族关系有着一定的联系,反映出其文化认同的情境性、边界性和层次性的变迁过程。在各民族交往交流交融的理论原则下,提倡各民族杂居的社会结构,为促进民族文化融合提供有益思路。
【机 构】
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大理大学学报编辑部,云南大理671003
【基金项目】
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云南省哲学社会科学规划项目“大理佛教历史地理研究”(项目编号:QN2019039);大理大学博士科研启动费项目“从白族宗教信仰的演变看民族与宗教的互动关系”(项目编号:KYBS201633)。
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族际通婚与文化认同之间存在多重关系。以云南通海兴蒙乡蒙古族为例,从族际通婚的角度研究其文化认同的建构。发现其族际通婚的历史轨迹大致经历了元朝至明初时期、明清至民国时期、中华人民共和国成立至今三个阶段,形成了族际通婚为主、族内通婚为辅,到族内通婚为主、族际通婚为辅的演变过程。这与蒙古族在云南的社会境遇、民族关系有着一定的联系,反映出其文化认同的情境性、边界性和层次性的变迁过程。在各民族交往交流交融的理论原则下,提倡各民族杂居的社会结构,为促进民族文化融合提供有益思路。
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