摘 要：在中学阶段的鲁迅作品的教学中，要做到三点：接近、理解和创新，这样才能从内在层面深入把握鲁迅精神，从而提高中学生的思维能力和文学素质。
　　 关键词：鲁迅作品；接近；理解；创新
　　
　　在中学语文课本中,鲁迅作品有相当的数量，如《社戏》、《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《故乡》、《孔乙己》、《论雷峰塔的倒掉》、《“友邦惊诧”论》等，入选作品有小说、散文、杂文等体裁。由于诸多因素，鲁迅作品不太好教。鲁迅作品的思想内涵和艺术内涵极其丰富，这需要我们语文教育工作者付出努力，为提高学生的语文素养，教读鲁迅作品，我们要做到以下三点：接近、理解、创新。
　　接近就是消除神秘感。二十世纪的中国文学史上，鲁迅是最不易理解，而又最接近我们的文学大师。学生对鲁迅有种神秘感，敬而远之。因此，教学鲁迅作品首先是接近，接近作为人的鲁迅。《从百草园到三味书屋》这篇回忆散文写的是鲁迅的少年生活，从文中我们可以看出幼年鲁迅的天真烂漫，在他的心目中，生机盎然的百草园就是他的“儿童乐园”，那碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹、长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子，还有油蛉、蟋蟀、何首乌、木莲等都给幼年的鲁迅带来了“无限趣味”；在三味书屋读书时问寿镜吾老先生"怪哉"这虫是怎么回事，可以看出鲁迅是一个喜欢思考的学生，上课偷偷描绣像是儿童天真、好动的表现。《社戏》是一篇小说，通过“夜航看戏”、“偷罗汉豆”等事件，写出了儿童的天真纯朴，再现故乡淳朴的民俗，表现了作者对童年美好生活的留恋和对劳动人民的真挚感情。把握好这些方面，让学生接近鲁迅是完全可能的,这也能让学生感到鲁迅并不神秘，进而对鲁迅的作品产生浓厚的学习兴趣。“兴趣是最好的老师”，教者在这方面下功夫，必能收到良好的效果。
　　学生从心理上接近鲁迅之后，就得引导学生去理解、体味鲁迅作品，引导学生关注鲁迅关注的问题。鲁迅的很多作品揭露了宗法制度和封建文化传统的弊害，描写了劳动人民和在历史变动中挣扎浮沉的知识分子的命运，深刻揭示了封建制度、封建礼教的“吃人”本质。《故乡》中的"闰土"，前后判若两人，“多子，饥，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了”，再不见那个项带银圈、手捏钢叉的小英雄形象，可见闰土生活的极其艰辛，然而更令鲁迅痛心的是闰土原本纯洁的心灵受封建礼教蒙害后的愚钝，与文中“我”的心灵隔膜，而且将自己的命运寄希望于毫无意义的香炉与烛台了。《孔乙己》中的主人公孔乙己，是封建科举制度的忠实信徒，但他运气不佳，多次应试，连连落榜，他在封建文化的毒害下变得一身迂腐，不但招来众人的嘲笑，而且遭到丁舉人的毒打，最后无声息地从人间消失。孔乙己是我国封建教育制度下培育出来的末代知识分子，他本身虔诚地拥护封建制度与文化，但最终成了这个制度及其文化的殉葬品。然而，更让人感到可悲的是，他周围的人愚昧、麻木、缺乏同情心，只能充当“无聊的看客”。在教学中要引导学生对鲁迅作品认真阅读，深入思考，理解作品所蕴含的深刻意义。
　　语文学习的最终目的是提高学生的语文素质，使其能够更好地运用于生活实践。这就要求我们在教读鲁迅作品时也要进行"创新"，要不断地“温故而知新”。毕竟鲁迅作品是二十世纪初那个特定历史时代的产物，随着时代的发展，我们在对鲁迅先生的作品解读的过程中完全可以赋予其新的内涵。《藤野先生》是一篇回忆散文，作者深情地怀念、歌颂了那位对中国人民有着友好感情、严谨热诚、诲人不倦的藤野先生。当时作为弱国子民的留学生的青年鲁迅，尤其能够理解藤野先生对他孜孜不倦的教导是为了中国，为了学术，他为藤野先生高尚正直的品质和对中国人民的深情友谊所感动，认为“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”，从而增加了他在黑暗中前行的勇气，增强了他与旧文化、旧势力作斗争的力量。作品不仅反映了鲁迅和藤野先生深厚的师生情谊，从另外一个角度看，对我们正确认识中国人民和日本人民的民族关系，是否也提供了一定的启迪呢？另外，从鲁迅作品中所传达出来的鲁迅精神，包括清醒的现实主义精神，韧性的战斗精神，“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的硬骨头精神和自我牺牲精神，严于解剖自己往往甚于解剖别人的与民族共忏悔的自我批评精神，强烈的爱国主义精神等等更是一笔取之不尽、用之长久的巨大精神财富，值得我们继承和发扬。
　　在教读鲁迅先生的作品时，教师应充分发挥主导作用，引导学生深刻理解作品，从而提高学生的文学素养，这才是我们的语文教学所追求的终极目标。