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我国古代散文是一副美丽的历史画卷,在国内的传统文化当中占据非常重要的地位。在各种历史阶段,形成了各种风格的散文流派,在经历了千年文化的酝酿之后,古代散文具备非常显著的艺术性、文学性、思想性价值。为此,本文旨在走进古代散文的风景地,分析古代散文的艺术魅力。
我国古代散文的历史发展非常悠久和辉煌,作为正统文学占据着非常关键的地位。古代散文在春秋战国时期成熟,在秦汉时期发扬和继承,在唐宋时期取得了辉煌的成就,而在元明清时期进行了深入的发展。古代散文种类繁多,有的清新自然,有的雄伟壮丽,由此我们能够纵观复杂的历史进程和体会古人创作的文学成就。古代散文历经千年而散发无穷尽的魅力,其对后世创作散文有着非常重大的现实意义。
一、我国古代散文的内容
古代散文的内容涵盖文艺、政治、科学、经济、军事等,可以说,我国民族传统文化的一个关键载体形式就是散文。只要是想探究我国传统文化的人群必然阅读古代散文,从而感受我国传统文化的博大精深和我国民族突出的才华与智慧。在阅读《论语》《庄子》《孟子》之后,我们能够了解庄子的相对论、孔子的仁爱、孟子的民本观念。这一系列的理念依旧在当今的民族精神中散发着光芒。在阅读《孙子兵法》之后,我们不但能够把握作战的智慧,而且能够明确怎样在现代竞争激烈的商战中取得市场营销中的优势地位。在阅读《战国策》之后,我们能够明确我国民族几千年历经的发展之路,及其荣辱和兴衰,从而明确劣势与长处,吸取历史经验并不断地前进。
二、我国古代散文之美
我国古代散文有着非常强大的艺术感染力,而这样的艺术感染力常常体现在下面几点上:
1.我国古代散文创作的意境之美
所谓的意境之美就是在描绘场景与细节的基础上渲染情景交融的艺术气氛。像是《论语》当中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》就描绘了生动的情景,其借助人物之间的个性化交流,形象地描绘了教师和学生之间自由探讨的良好学术氛围。这样一来,阅读者的印象加深,从而使我国古代散文彰显出非常大的艺术诱惑力与感染力,让人爱不釋手和长声感叹。
2.我国古代散文创作的结构之美
古代散文十分注重结构布局的一气呵成、虚实衔接、脉络相成等,在一篇散文当中常常是跌宕起伏、环环相扣,从而能够吸引人的注意力。例如,《桃花源记》描绘了社会美、人情美、风景美的桃花源,无不使人心驰神往。然而,在最后却说明了难以寻觅如此的桃花源,从而使人产生了惆怅。如此的布局激起了阅读者的心理波动和情感荡漾,显得十分有情趣。须要明确的是,在我国古代散文的创作当中,跟如此的艺术作品相类似还有很多。
3.我国古代散文创作的语言之美
古代散文的写成是基于文言文,其顯著的特点是跟口语相脱离,然而历经广大文人锤炼之后,文言文具备朗朗上口、形象生动、节奏明快、典雅、精练等特点。这一系列的特点是口语难以取代的,并组合而成了古代散文非常独特的艺术感染效果。文言文通常是六个字、四个字为一句,其不存在长句式,并且下句跟上句之间还注重回应,以及注重用字的平仄,这样阅读起来非常有效果。除此之外,古代散文跟诗词类似,往往借助一些修辞手法呈现散文语言的艺术魅力,像是“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”这种千古佳句源远流传。
4.我国古代散文的创作之美
古代文人非常喜欢山水,常常借此表达自己的情感与抱负。尽管散文表面是描绘景色,可是却具备感人至深的激情与深刻的哲理。其中,《祭十二郎文》就涵盖了作者无限的亲情悲哀。并且,针对古代文人遗留的警句格言、寓言故事等,更加显著地呈现了古代的哲学理念,而古代散文的这一系列情感因素与哲学思想使散文具备扣人心弦的艺术魅力和耐人寻味的艺术韵味。
三、我国古代散文创作的魅力
古代散文的作者很多是一些文化巨人,他们通过自身的品德、言行、思想等促进了我国古代文化、经济、政治领域的发展,因而成为了流传千古的历史人物。为此,对于古代散文的阅读,须要保持一种膜拜、尊重、虔诚的心理状态,而这是阅读戏剧、小说等文体所不需要具备的。实际上,恰恰是诸多文化巨人的人格魅力,才能够创作出辉煌灿烂的散文艺术作品。对于欧阳修和韩愈作品的阅读,我们看到的是以散文创新为目标的写作高手;对于林觉门、文天祥散文作品的阅读,我们看到的是爱国主义者与民族英雄人物。针对上述这些民族的精英,对处在现代社会中的我们无不想要倾听他们的教诲,跟他们共同发展、振兴、拯救中华民族。
总而言之,我国古代散文有着恒久不变的艺术魅力,其在建设辉煌灿烂的中华文化的过程中,不管是在以往、当下、以后都体现着非常重大的实际意义,这是我国民族几千年人格、才华、智慧的结晶,因而我们要一起为中国文化的继承和发扬而努力。
作者单位:江苏省无锡市第一女子中学(214000)
我国古代散文的历史发展非常悠久和辉煌,作为正统文学占据着非常关键的地位。古代散文在春秋战国时期成熟,在秦汉时期发扬和继承,在唐宋时期取得了辉煌的成就,而在元明清时期进行了深入的发展。古代散文种类繁多,有的清新自然,有的雄伟壮丽,由此我们能够纵观复杂的历史进程和体会古人创作的文学成就。古代散文历经千年而散发无穷尽的魅力,其对后世创作散文有着非常重大的现实意义。
一、我国古代散文的内容
古代散文的内容涵盖文艺、政治、科学、经济、军事等,可以说,我国民族传统文化的一个关键载体形式就是散文。只要是想探究我国传统文化的人群必然阅读古代散文,从而感受我国传统文化的博大精深和我国民族突出的才华与智慧。在阅读《论语》《庄子》《孟子》之后,我们能够了解庄子的相对论、孔子的仁爱、孟子的民本观念。这一系列的理念依旧在当今的民族精神中散发着光芒。在阅读《孙子兵法》之后,我们不但能够把握作战的智慧,而且能够明确怎样在现代竞争激烈的商战中取得市场营销中的优势地位。在阅读《战国策》之后,我们能够明确我国民族几千年历经的发展之路,及其荣辱和兴衰,从而明确劣势与长处,吸取历史经验并不断地前进。
二、我国古代散文之美
我国古代散文有着非常强大的艺术感染力,而这样的艺术感染力常常体现在下面几点上:
1.我国古代散文创作的意境之美
所谓的意境之美就是在描绘场景与细节的基础上渲染情景交融的艺术气氛。像是《论语》当中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》就描绘了生动的情景,其借助人物之间的个性化交流,形象地描绘了教师和学生之间自由探讨的良好学术氛围。这样一来,阅读者的印象加深,从而使我国古代散文彰显出非常大的艺术诱惑力与感染力,让人爱不釋手和长声感叹。
2.我国古代散文创作的结构之美
古代散文十分注重结构布局的一气呵成、虚实衔接、脉络相成等,在一篇散文当中常常是跌宕起伏、环环相扣,从而能够吸引人的注意力。例如,《桃花源记》描绘了社会美、人情美、风景美的桃花源,无不使人心驰神往。然而,在最后却说明了难以寻觅如此的桃花源,从而使人产生了惆怅。如此的布局激起了阅读者的心理波动和情感荡漾,显得十分有情趣。须要明确的是,在我国古代散文的创作当中,跟如此的艺术作品相类似还有很多。
3.我国古代散文创作的语言之美
古代散文的写成是基于文言文,其顯著的特点是跟口语相脱离,然而历经广大文人锤炼之后,文言文具备朗朗上口、形象生动、节奏明快、典雅、精练等特点。这一系列的特点是口语难以取代的,并组合而成了古代散文非常独特的艺术感染效果。文言文通常是六个字、四个字为一句,其不存在长句式,并且下句跟上句之间还注重回应,以及注重用字的平仄,这样阅读起来非常有效果。除此之外,古代散文跟诗词类似,往往借助一些修辞手法呈现散文语言的艺术魅力,像是“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”这种千古佳句源远流传。
4.我国古代散文的创作之美
古代文人非常喜欢山水,常常借此表达自己的情感与抱负。尽管散文表面是描绘景色,可是却具备感人至深的激情与深刻的哲理。其中,《祭十二郎文》就涵盖了作者无限的亲情悲哀。并且,针对古代文人遗留的警句格言、寓言故事等,更加显著地呈现了古代的哲学理念,而古代散文的这一系列情感因素与哲学思想使散文具备扣人心弦的艺术魅力和耐人寻味的艺术韵味。
三、我国古代散文创作的魅力
古代散文的作者很多是一些文化巨人,他们通过自身的品德、言行、思想等促进了我国古代文化、经济、政治领域的发展,因而成为了流传千古的历史人物。为此,对于古代散文的阅读,须要保持一种膜拜、尊重、虔诚的心理状态,而这是阅读戏剧、小说等文体所不需要具备的。实际上,恰恰是诸多文化巨人的人格魅力,才能够创作出辉煌灿烂的散文艺术作品。对于欧阳修和韩愈作品的阅读,我们看到的是以散文创新为目标的写作高手;对于林觉门、文天祥散文作品的阅读,我们看到的是爱国主义者与民族英雄人物。针对上述这些民族的精英,对处在现代社会中的我们无不想要倾听他们的教诲,跟他们共同发展、振兴、拯救中华民族。
总而言之,我国古代散文有着恒久不变的艺术魅力,其在建设辉煌灿烂的中华文化的过程中,不管是在以往、当下、以后都体现着非常重大的实际意义,这是我国民族几千年人格、才华、智慧的结晶,因而我们要一起为中国文化的继承和发扬而努力。
作者单位:江苏省无锡市第一女子中学(214000)