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摘 要：“天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之”。作为万事万物之一的词义亦是如此。“闻”作为现代汉语中的基本词汇，以及现代汉语中的常用词，其词义随着历史长河的奔流也发生了变化。
关键词：闻；词义演变
作者简介：杨明毅，河南师范大学文学院汉语国际教育专业。
[中图分类号]：H136 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-30--01
词义演变可分为词义的历史演变和词义在语境中的共时变化。词义演变的结果有两个方面，从其范围角度，演变结果分为三种，即词义扩大、词义缩小、词义转移。从其感情色彩角度，演变结果分为两种，即为词义的褒贬发生变化和词义的轻重发生变化。
现代汉字“闻”为包围结构，外面是“门”，里面是“耳”，从汉字的理据性来讲，含义应与耳朵，听觉有关，在《说文解字》中“闻，知声也”，在甲骨文中“闻”字的下部是面朝左的一个人形，人的头上有一只特别突出的大耳朵，表示“听”的意思。到了篆文，字形变化较大，外面是一个门，里面是一个耳朵，表示在门里听门外的动静。然而“闻”的现代词义多表示用鼻子嗅气味，与鼻子有关，其词义从用耳朵听到表示用鼻子嗅发生了变化，下面将探讨“闻”的词义演变。
一、“闻”的词义演变
（一）“闻”的听觉义及其发展
罗书肆（1984）指出“闻”本义是“听见，听到”，“闻”在《论语》中出现58次，作“听到”义48次；在《孟子》中出现85次，作“听到”义79次。由此，在先秦时期，“闻”的基本意义和常用意义是“听到”。在魏晋以前很长一段时间里，“闻”主要表“听到”这一感知的状态，而表“听”这一具体动作一般用“听”，“听”与“闻”有严格的区分。如：“心不在焉，视而不见，听而不闻。”（《礼记》）。
魏晋以后，“闻”用于表示用鼻子嗅气味的用法渐趋普遍，表示“听到”这种感知状态的词除了“闻”之外，还有“听得”和“闻得”（洪成玉1989）。如：“柳梢听得黄鹂语，此是春来第”（崔志远《月颠》），“子胥闻得此语”（《敦煌变文集》）。
宋元时期，“听得”与“闻得”的出现频率开始大幅增加。此间，“听到”一般不再使用“闻”表达，而用“听得”、“闻得”。如：“重衾卧，又闻得，行客扁舟过”（刘永《祭天神》）。
明清时期，“闻”的听觉义进一步从“闻”的词义系统中消失。“闻”在这一时期虽然仍可用来表示“听到”，但主要用于仿古语句中。如：《水浒传》中，“听得”出现220次，然而，“闻得”仅出现2次。
现代汉语中，“闻”的听觉意义几乎完全消失，在文献中使用“听到”意义的主要存在于一些词以及成语中，并不单独使用。如：“闻名”、“闻过则喜”，而这些词和成语主要是从古代汉语中保留下来的。
（二）“闻”的嗅觉义及其变化
张舜徽（1983）的《说文解字约注》指出“闻”的本义应为“知”，兼知声音和知气味双义。
“闻”表嗅觉义从先秦开始就已存在。如：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”。（《孔子家语》）。但是这一时期的動词“闻”主要表示一种嗅觉感知状态“闻到”，而不表示具体动作，用于表示具体动作行为的嗅觉动词一般用“嗅”。
徐俊霞（2003）认为表“闻到”这种感知状态的“闻”和表示动作行为本身的“嗅”长期并存，直到宋元时期，情况才开始发生变化。如：“不语不言，闻着酒只推瞌睡”（王实甫《西厢记》）。此例中的“闻”用来表示“嗅”的动作行为。
从宋元开始，随着“闻”可以用来表示“嗅”这一动作，动词“嗅”的用例开始逐渐减少，“闻”开始逐渐取代“嗅”。不过，“闻”表“闻到”这种感知状态的用例仍然比表示具体动作行为的用例多。徐俊霞（2003）指出《西厢记》中，“闻”表示嗅觉动作的有2例，表示闻到这种感知状态的有3例。
明代开始，“闻”用来表示嗅觉动作的用法已经比较普遍。如：“众僧都闻不得那臭”。“闻”表示“闻到”这种感知状态的用例比“闻得”要少。徐俊霞（2003）指出，《二拍》中“闻”表动作本身的有3例，表感知状态的仅1例，表“闻得”共5例。而嗅觉动词“嗅”在《二拍》中仅1例，且是用在对举格式中，用来避免用词的重复。如：“翰林如痴似醉，把桌上东西，这件闻闻，那件嗅嗅，好不伎痒。”（凌蒙初《二刻拍案惊奇》）。
现代汉语中，“闻”既用于表示“用鼻子嗅”这一动作，也用于“闻到”这一感知状态，用于表示前者，如：“你闻，这是什么味”；用于表示后者，主要与“到”、“着”连用，如：“我闻到一股怪味”。
二、“闻”的词义演变结果
就词义范围而言，“闻”的词义扩大。从上面的讨论中可以发现“闻”字从本义“听到”这一感知状态到表示听这一行为动作，引申到嗅觉状态和嗅觉行为动作，与此同时相伴听觉意义的“闻”和表示嗅觉状态的“闻”逐渐消失，可以看出，“闻”的词义范围扩大。
就感情色彩而言，其没有发生变化。
参考文献：
[1]王力，《古代汉语》第一册，中华书局.
[2]傅东华，关于闻的词义[J].中国语文，1962，（10）3.
[3]洪成玉，释“闻”[J].北京师范学院报，1989（5）.
[4]罗书肆，略论“视”与“见”、“听”与“闻”及“嗅”与“闻”本义上的区别[J]，武汉大学报，1984（1）.
[5]徐俊霞，“闻”的词义演变[J].河南机电高等专科学校学报，2003，（2）.
[6]现代汉语词典，第五版商务印书局.
关键词：闻；词义演变
作者简介：杨明毅，河南师范大学文学院汉语国际教育专业。
[中图分类号]：H136 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-30--01
词义演变可分为词义的历史演变和词义在语境中的共时变化。词义演变的结果有两个方面，从其范围角度，演变结果分为三种，即词义扩大、词义缩小、词义转移。从其感情色彩角度，演变结果分为两种，即为词义的褒贬发生变化和词义的轻重发生变化。
现代汉字“闻”为包围结构，外面是“门”，里面是“耳”，从汉字的理据性来讲，含义应与耳朵，听觉有关，在《说文解字》中“闻，知声也”，在甲骨文中“闻”字的下部是面朝左的一个人形，人的头上有一只特别突出的大耳朵，表示“听”的意思。到了篆文，字形变化较大，外面是一个门，里面是一个耳朵，表示在门里听门外的动静。然而“闻”的现代词义多表示用鼻子嗅气味，与鼻子有关，其词义从用耳朵听到表示用鼻子嗅发生了变化，下面将探讨“闻”的词义演变。
一、“闻”的词义演变
（一）“闻”的听觉义及其发展
罗书肆（1984）指出“闻”本义是“听见，听到”，“闻”在《论语》中出现58次，作“听到”义48次；在《孟子》中出现85次，作“听到”义79次。由此，在先秦时期，“闻”的基本意义和常用意义是“听到”。在魏晋以前很长一段时间里，“闻”主要表“听到”这一感知的状态，而表“听”这一具体动作一般用“听”，“听”与“闻”有严格的区分。如：“心不在焉，视而不见，听而不闻。”（《礼记》）。
魏晋以后，“闻”用于表示用鼻子嗅气味的用法渐趋普遍，表示“听到”这种感知状态的词除了“闻”之外，还有“听得”和“闻得”（洪成玉1989）。如：“柳梢听得黄鹂语，此是春来第”（崔志远《月颠》），“子胥闻得此语”（《敦煌变文集》）。
宋元时期，“听得”与“闻得”的出现频率开始大幅增加。此间，“听到”一般不再使用“闻”表达，而用“听得”、“闻得”。如：“重衾卧，又闻得，行客扁舟过”（刘永《祭天神》）。
明清时期，“闻”的听觉义进一步从“闻”的词义系统中消失。“闻”在这一时期虽然仍可用来表示“听到”，但主要用于仿古语句中。如：《水浒传》中，“听得”出现220次，然而，“闻得”仅出现2次。
现代汉语中，“闻”的听觉意义几乎完全消失，在文献中使用“听到”意义的主要存在于一些词以及成语中，并不单独使用。如：“闻名”、“闻过则喜”，而这些词和成语主要是从古代汉语中保留下来的。
（二）“闻”的嗅觉义及其变化
张舜徽（1983）的《说文解字约注》指出“闻”的本义应为“知”，兼知声音和知气味双义。
“闻”表嗅觉义从先秦开始就已存在。如：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”。（《孔子家语》）。但是这一时期的動词“闻”主要表示一种嗅觉感知状态“闻到”，而不表示具体动作，用于表示具体动作行为的嗅觉动词一般用“嗅”。
徐俊霞（2003）认为表“闻到”这种感知状态的“闻”和表示动作行为本身的“嗅”长期并存，直到宋元时期，情况才开始发生变化。如：“不语不言，闻着酒只推瞌睡”（王实甫《西厢记》）。此例中的“闻”用来表示“嗅”的动作行为。
从宋元开始，随着“闻”可以用来表示“嗅”这一动作，动词“嗅”的用例开始逐渐减少，“闻”开始逐渐取代“嗅”。不过，“闻”表“闻到”这种感知状态的用例仍然比表示具体动作行为的用例多。徐俊霞（2003）指出《西厢记》中，“闻”表示嗅觉动作的有2例，表示闻到这种感知状态的有3例。
明代开始，“闻”用来表示嗅觉动作的用法已经比较普遍。如：“众僧都闻不得那臭”。“闻”表示“闻到”这种感知状态的用例比“闻得”要少。徐俊霞（2003）指出，《二拍》中“闻”表动作本身的有3例，表感知状态的仅1例，表“闻得”共5例。而嗅觉动词“嗅”在《二拍》中仅1例，且是用在对举格式中，用来避免用词的重复。如：“翰林如痴似醉，把桌上东西，这件闻闻，那件嗅嗅，好不伎痒。”（凌蒙初《二刻拍案惊奇》）。
现代汉语中，“闻”既用于表示“用鼻子嗅”这一动作，也用于“闻到”这一感知状态，用于表示前者，如：“你闻，这是什么味”；用于表示后者，主要与“到”、“着”连用，如：“我闻到一股怪味”。
二、“闻”的词义演变结果
就词义范围而言，“闻”的词义扩大。从上面的讨论中可以发现“闻”字从本义“听到”这一感知状态到表示听这一行为动作，引申到嗅觉状态和嗅觉行为动作，与此同时相伴听觉意义的“闻”和表示嗅觉状态的“闻”逐渐消失，可以看出，“闻”的词义范围扩大。
就感情色彩而言，其没有发生变化。
参考文献：
[1]王力，《古代汉语》第一册，中华书局.
[2]傅东华，关于闻的词义[J].中国语文，1962，（10）3.
[3]洪成玉，释“闻”[J].北京师范学院报，1989（5）.
[4]罗书肆，略论“视”与“见”、“听”与“闻”及“嗅”与“闻”本义上的区别[J]，武汉大学报，1984（1）.
[5]徐俊霞，“闻”的词义演变[J].河南机电高等专科学校学报，2003，（2）.
[6]现代汉语词典，第五版商务印书局.