马克思主义哲学视域下的和谐发展观

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  摘 要 社会发展是是人与自然、社会与自然的和谐发展。自然生态系统为人和人类社会提供了必要的物质基础,同时也制约着人类社会的发展,人类社会的实践活动不能违背自然的客观规律。在社会发展的进程中,我们应该认识到人与社会的辩证统一关系,保护好生态环境,做到人与自然、社会的和谐发展。
  关键词 人 自然 社会 和谐发展
  一、人类社会与自然环境相辅相成
  人与动物有着本质的区别,动物只能进行维持生命的本能活动,而人则能通过改造世界的实践活动,创造出新的物质。但人类社会并不能超越自然的制约,并不能完全突破自然的限制。在当今社会大发展、大繁荣的背景下,社会的发展必须建立在人类与自然之间和谐互动的关系基础之上,必须保持生态环境的良性发展。
  (一)自然生态系统为人和人类社会的产生提供了必要的物质前提。
  实践活动是人类社会生产与发展的基础。但是,人的实践活动是不能离开自然界凭空产生的,自然对于人的实践活动具有先在性。马克思说:“在实践上,人的普遍性正表现在把整个自然界---首先作为人的直接的生活资料,其次作为人的生命活动的材料、对象和工具---变成人的无机的身体……人靠自然界生活。……所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,因为人是自然界的一部分。”实践离不开人的活动,而人的活动受自然的制约。现代科学技术的发展,智能工具的出现和应用,大大延长了人的手臂和大脑,但是,这并没有
  改变劳动主体受自然制约的性质。一方面,未经人的劳动加工过的天然的劳动对象,比如原始森林,以及未开垦的土地和未开采的矿藏等,要受自然规律的支配;另一方面,经过劳动加工的劳动对象,比如已经被开垦的土地和已经被开采的矿藏,它们虽然打上了人的劳动的印记,但仍是自然的一部分,因而也就仍然受自然的制约。
  (二)自然生态系统制约着人类社会的发展。
  人类社会是一个处于不断地运动和变化中的历史过程。在这个过程中,自然生态对社会发展的影响不是减弱,而是随着社会和技术进步呈现出了一种加深的趋势。人类社会发展所依赖的自然环境和条件的范围在不断地扩展,要求自然生态系统的性质和功能不断全面化。
  (三)人类社会的实践活动不能违背自然的客观规律。
  当今社会,人们通过自己的实践创造自己的生存环境。人是以对自然规律的正确认识及科学理论来指导自己的行动的,也即人的实践是受自然规律制约的。人的自由,不是在幻想中摆脱自然规律的制约,而是在于认识这些规律,并运用这些规律起作用的结果来达到目的。人的活动只有在自然规律所允许的范围内才能成功,违背了规律,就必定受到惩罚。
  二、人与社会的辩证统一
  在我国社会发展的进程中,我们必须认识到人与社会的辩证统一关系。从根本上讲,人的发展与社会发展是两个既相互区别、相互对立又相互联系、辩证统一的发展过程。人的发展与社会的发展各自具有不同的内涵,二者存在着质的差异。但是,这并不意味着二者是互不相干、各自孤立的。事实上,人的发展与社会发展是相辅相成的、互为条件、互相促进、辩证统一的。当今我国经济有了飞速的发展,这就为人的发展创造了必要地社会物质条件。我国社会的发展和进步不但指生产力的发展,同时也包括社会政治、法律制度、科学、教育、社会思想道德状况的进步等。人总是生活在一定的生产方式和生活方式中,既定的生产方式和生活方式反映一定社会的社会环境,它制约和影响着人的发展。另一方面,我国社会的发展和进步也离不开人的发展。人自身的发展推动力生产力与生产关系的发展,促进了社会上层建筑的必要改革以及进一步的巩固和完善。
  三、人与自然、社会的和谐发展
  当代中国经济大发展,生活大建设,已经取得令人瞩目的成就。我们在看到这些成果的同时也要保护好生态环境,做到人与自然、社会的和谐发展。当今人类面临的最大问题就是人同世界的关系即人与自然的关系和人与人的关系的严重失衡从人与自然的关系来看,在人的实践活动中,只有人的力量和自然的力量达到了和谐统一,才能使社会的发展不会受到自然的“报复”,但自然规律和自然力量是永恒地按其自身固有的必然性在发生作用的,它不会迎合人的需要,一旦人的实践活动违背了自然规律,或者超过了它的平衡系统所能容纳的限度,它就会顽强地抗拒人的力量,甚至以种种严重的天灾来报复人的所作所为。当代发展困境的出现,正是片面的发展哲学思想在实践中的体现,是人类的实践活动违背了自然规律,未能有效地实现同自然界的和谐交换和协同发展,造成了危及人类生存的生态灾难。从人与人的关系来看,当代中国乃至全人类面临的绝大多数灾难性困境,是由于人类社会内部相互关系的严重失衡引起的。
  人与自然、社会的和谐发展 是一个十分复杂的系统,要求矛盾的双方或矛盾的多方在运动过程中能达到并保持多赢或双赢的局面。具体说,就是既要强调人与人的和谐,又要达到人与自然的和谐;既要达到内部各阶层、各利益团体之间的和谐,又要争取外部世界格局的和谐发展;既要培育微观的各个社会组织细胞的和谐发展,又要促进宏观的整个社会的和谐发展;既要经济、政治、文化等各子系统内部的和谐。又要形成各子系统之间的和谐关系,使之共同发展。
  参考文献:
  [1]肖前.马克思主义哲学原理[M].中国人民大学出版社,1993.
  [2]陈会伟.马克思主义哲学视域下的生态文明观[D].2011.
  [3]张维.中国生态文明建设的哲学思考[D].2008.
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