摘  要：语感是人们对语言文字的理解、敏感以及运用的能力和程度。它包括对口头语言的敏感和对书面文字的敏感。语感培养可以从三个方面去着手，第一是吟诵朗读初步培养学生语感，然后可以通过精读品析语言文字进一步培养对文字的敏感及欣赏，最后通过写作训练巩固学生的语感。
　　关键词：语感培养;初中语文;教育
　　语感是人们对语言文字的理解、敏感以及运用的能力和程度。它包括对口头语言的敏感和对书面文字的敏感。最能体现语文教学学科特点的就是对语言文字的理解，离开了对语言文字的学习理解，就不存在对语文的积累和学习。在课程标准中明确要求“指导学生正确理解和运用祖国语言文字，丰富语言积累，培养语感。”可见语感能力的培养在整个语文教育中的重要地位。
　　那么如何在语文教学中培养学生的语感呢，我认为可以从以下三个途径出发：
　　第一是吟诵朗读感受。这种方式适合于诗词，古代文学作品，还有部分散文体裁的阅读材料，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，吟诵是感受语言的很重要的途径之一。人最初的语文能力就是通过人的相互交流才逐渐形成的，而其中听的能力是建立在理解的基础上的，语言的发展其实就是人的思维发展的过程，是不断充实个人词汇的过程。通过吟诵，学生加强了对诗歌文字凝练特点的认识，通过对语言的初步感受，学生能逐渐学会对语言文字的品读，如在进行《天上的街市》教学时，学生通过反复朗读，读出其中的精彩之笔，能够与同伴进行交流。分享阅读体验。为了增加学生的朗诵时间，我班开辟了十分钟的午诵时间，每天在下午上课之前，抽出十分钟时间，集体朗诵古代诗文，依据年级特定，朗诵不同的材料，《朱子家训》、《论语》等，在接收古代精华文化熏陶的同时，增强语感。从根本上来说，语言材料都是可以吟诵的，通过朗读这种形式，达到对材料的整体理解。
　　第二就是可以通过精读品析语言文字。适合于各种语言材料。不做精细阅读，就无法更进一步的体悟作品中的情感，无法汲取到精华。在语文教学中，我们很多时候忽略了学生自己的文本的理解，粗暴的将教参的解读强加给学生，忽略了他们自的生活体验，也就失去了让学生自己强化语感的机会，学生的语感并非完全是在学校中学习的来的，在他们进入学校之前，他们就已经积累了很多语言材料，已经具备了对语言的基本理解和感悟能力，只是在学校学习环境下将这一能力系统化和知识化了。这就意味着我们在语文教学中不能忽视学生的语感基础，不能凭空错误的估计学生丰富的语言生活。学生对语言材料的占有、分析是与他们各自的生活体验紧密相关的。自古伤离别，这样的文字材料学生接触的不多，但是感受不深，為什么呢，就是因为很多学生首先是没有这样的生活体验，他们甚至都没有离开过自己的父母很久，但是当说到离别的时候，在学校住宿的学生就会有更深的体会，因为他们有类似的生活体验，教师不能强求大家对每个文本都有相同或者类似的体验，因为每个人的生活都是不一样的，教师能做的就是运用各种手段，调动学生类似的生活体验，对文学作品的赏析本来就是仁者见仁智者见智的事情，不能统一，新的课程标准中对这一点做出了很明确的提示“鼓励学生的个性解读”加深对文学作品的理解。通过想象和联想，鼓励学生调动各种感觉，将静止的文字形成动感的镜头，将孤立的语句还原成丰富的画面，
　　第三就是鼓励学生学以致用，通过写作训练学生的语感。学生最终的语感还需要通过写作来得以验证，这同时也符合语文学习规律，学生总是抱怨自己的文章写得不生动、形象，事实上学生没有调动自己的语感，没有将自己在阅读中语感能力迁移到写作中去，他认为自己是普通学生，是没有能力写出那么生动形象的文字的，因此在写作中不能调动已有的语感经验，所以文章写出来干瘪苍白，就如白开水寡淡无味。如果学生能充分调动他的生活经验，如果教师能够善于引导学生，学生就会发现他的生活中也有很多有趣的人和事，也有值得他思考的道理。通过写作，学生与生活建立起密切的联系。
　　通过这些渠道，学生不断在语言材料中，在更丰富的生活实践中不断提高自己对语言文字的敏感能力。语文就是生活本身，语文广阔的外延决定了它自身的丰富性，在无限精彩的生活中培养学生的语感能力才是其不竭的源泉所在。