【摘 要】
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中国民族民间舞作为我国本土历史、文化、艺术发展的见证者与亲历者,为中国舞蹈形象“和而不同”的最佳代表.在国家提倡以素质教育培养时代新人的现代教育背景下,本文通过分析中国民族民间舞的美学特征、本体特性、文化内蕴、功能价值,得出中国民族民间舞的形式、内容、特性、功能与素质教育的全体性、全面性、基础性、发展性、未来性等要求互通.中国民族民间舞教学具有面向全体学生教学,促进学生全面发展,培养学生个性与创造性,助力学生身心健康发展等开展素质教育的优势.而高校艺术社团是开展素质教育的重要空间,本文对该类民族舞蹈社团建
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中国民族民间舞作为我国本土历史、文化、艺术发展的见证者与亲历者,为中国舞蹈形象“和而不同”的最佳代表.在国家提倡以素质教育培养时代新人的现代教育背景下,本文通过分析中国民族民间舞的美学特征、本体特性、文化内蕴、功能价值,得出中国民族民间舞的形式、内容、特性、功能与素质教育的全体性、全面性、基础性、发展性、未来性等要求互通.中国民族民间舞教学具有面向全体学生教学,促进学生全面发展,培养学生个性与创造性,助力学生身心健康发展等开展素质教育的优势.而高校艺术社团是开展素质教育的重要空间,本文对该类民族舞蹈社团建设提出了坚守素质教育理念、运用混合式教学方法、发挥第二课堂价值、完善高校文化传承职能的建议.
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一rn绘画境界是主体超越自然现象所能达到精神审美的高度.宋代禅宗大师青原行思说:“参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水.”[1]除去“看山是山,看水是水”这种近乎麻木的观看之外,“看山不是山,看水不是水”则是观者再造的人化自然,个人因素起主导作用.“看山仍是山,看水仍是水”是指艺术家已经超了自我,找到与自然同构的“道”.王国维提出“境界论”,并将之分为二重:第一重为“有我之境”,是指作者按照主观情感改造对象,将客观现实主观化;第二重为“无我之境
艺术理论是人类艺术实践经验的归纳和总括,对艺术创作有不可或缺的作用;艺术社会学、艺术图像学、艺术阐释学是艺术与其他学科交叉的产物,通过从不同的视角来“观看”作品,从而产生新的思考与方向,为艺术的发展提供新构思;而《骷髅幻戏图》作为中国绘画中比较特别的绘画题材作品,引发了后世无限的想象.从这幅画中能体验到当时绘画者所表现的社会环境、人文思想及象征意象等,以此获得启发思索;艺术的发展与提高需要理论的研究支持,艺术观念的革新可以给创作者更多的创新思路,从而使艺术学科的发展更上一层楼.
那不勒斯乐派诞生于意大利南部中心城市那不勒斯城,是巴洛克中晚期形成的最重要的声乐流派,是巴洛克时期声乐作品最成熟的优秀代表.本文探索了那不勒斯乐派的形成背景和艺术贡献,并以创始人及代表性作曲家A.斯卡拉蒂的作品为代表,分析那不勒斯乐派声乐作品的风格和特点.
春节时候,闲下来画画,孩子们在旁边看.问:“为什么在山石转折处要尽量浑圆?”rn其实这也是很多人在进行艺术创作时很容易忽略,也可能是故意突出的地方.容易忽略是因为行笔过快,在转折运笔的时候就容易直来直往,使山石棱角过于尖锐.而故意突出是因为山石尖锐,容易有咄咄逼人的感觉,画面也会有激扬奋进的感觉.只是,在绘画创作中,我会尽量避免有这样的行笔,有时候确实也会失误,就会想办法进行补救.一是在旁边多画一些浑圆的笔触以冲和效果;二是直接在锐角处点苔,进行修改.这就是笔墨中的“不露圭角”.
乐器一直是演奏优美音乐的“灵魂”.如果想用乐器演奏优美的声音,还需要一只能控制乐器的“手”.当使用乐器时,经常需要左右手的合理配合.人们习惯用右手,左手的灵活性相对较低.因此,我们针对小提琴,研究分析了左手在表演中的能力,以及我们如何进行有效的左手训练,并在此基础上得出一些策略和结论.
这幅《二日》是用包装纸、报销单等材料制作而成的作品.方法是以粘贴、涂黑、挖补再覆盖的方式,既用墨汁也用丙烯颜料.画中着红色的人物原本与《一日》作品的颜色类同,但在制作过程中着红色的人物形态失掉了初始的感觉,又用墨色加以调整.rn在创作中,有两个问题值得思考:一是纸类属性与中国画的关系,如果从民族角度来看,我们发明了中国画与中国画技法,也发明了造纸术和印刷术,依据当下的创造逻辑,有关纸本的任何纸类都可以成为中国画艺术创作的材料范畴,无需形成隔阂与对立,都是中国文化特征的一部分.所以,没有宣纸的中国画一定还是
扬琴是我国民族乐队中必不可少的一件乐器,它是在16世纪末从波斯传入到我国的广东沿海一带,并在那里得到了发展.到了清代后期,民间音乐逐渐兴起,扬琴也随之被引进到许多民间器乐的演奏当中,成为了一件具有民族色彩的弹拨乐器.经过了漫长的时间积累,扬琴也衍生出许多流派的演奏技巧与演奏风格.其中江南丝竹是对扬琴的演奏影响较大的流派.本文将以扬琴作为研究对象,结合江南丝竹的历史渊源,简述一下扬琴演奏的技巧,以及它往后的发展.
古筝在中国的音乐史上占据着重要的地位,在民间流传甚广,自春秋战国时期,古筝就广受人民喜爱.随着时代的不断发展,很多优秀的古筝作品不断涌现,《西部主题畅想曲》是近代极具西域风格的古筝作品代表,本文将主要探讨《西部主题畅想曲》的特点,以作品为例,剖析如何更好地演绎古筝作品,通过笔者的经验分享,为广大古筝爱好者提供一定的参考借鉴.
人一降生就默认了感觉和禀性,比如味觉上喜欢甜的东西,视觉上喜欢鲜艳亮丽的东西,看到好东西都想占为己有,自私、虚荣,喜欢听赞美的话,喜欢炫耀,等等.rn当然,默认的东西无所谓好坏,只是如果你顺着来可能会在未来变得很平庸,如果逆着来可能会有点麻烦,有点不舒服.就像地心引力一样,逆着来会掉下来,会摔跤.有时候人要想办法去抗衡它,利用它,在抗衡中获得特别的收获.