【摘 要】
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在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯以唯物史观为出发点,在批判黑格尔“绝对精神”、费尔巴哈“抽象的人”和施蒂纳“利己主义”的哲学基础上,形成了以“现实的人”为出发点,以人的本质为核心内容、以实现个人自由而全面发展为终极目标的马克思主义人学思想,其内涵丰富、影响深远.当前,马克思主义人学思想在我国现阶段的集中表现就是助推中华民族伟大复兴中国梦的实现,这是全体中国人民共同的梦想,我们需要坚持马克思主义人学思想的指导.
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在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯以唯物史观为出发点,在批判黑格尔“绝对精神”、费尔巴哈“抽象的人”和施蒂纳“利己主义”的哲学基础上,形成了以“现实的人”为出发点,以人的本质为核心内容、以实现个人自由而全面发展为终极目标的马克思主义人学思想,其内涵丰富、影响深远.当前,马克思主义人学思想在我国现阶段的集中表现就是助推中华民族伟大复兴中国梦的实现,这是全体中国人民共同的梦想,我们需要坚持马克思主义人学思想的指导.
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琉璃建筑构件在中国历史悠久,起源于北魏,唐宋时期已在高等级建筑上大量使用,鼎盛于元明清时期.西夏作为少数民族政权,同宋辽金并立,处于琉璃瓦技术发展的重要过渡阶段.西夏陵遗址是西夏时期官式建筑的典型代表,位于宁夏回族自治区银川市西郊贺兰山东麓,经考古调查与发掘,出土了大批文物,包括大量建筑构件,以白瓷板瓦与各种类型的绿釉琉璃建筑构件为主,即为官式建筑的典型代表.当前对西夏陵的考古工作及出土文物的研究,已取得了许多重要的成果,但对西夏的瓷质和琉璃建筑构件,主要是通过考古类型学与历史文献对其社会功能等加以考释,
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