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“人格”一词司空见惯,人人都在说。何谓“人格”呢?狭义而言,指人的性格、气质、能力等特征的总和。广义而言,指一个人的道德修养、与生具来的基因元素,还有人作为一种权利、义务主体的资格,从一个人的思想、语言、行为、表情、服饰等体现人固有的特质。什么是“健康人格”呢?它指一个人性格、身份地位、思想行为、外在表情与社会公德、法律法规、职业道德、都合乎于社会的广泛认知和约定俗成的观念,跟个人道德品质、气质与能力有机结合于一体的种种特征。
养成“健康人格”,对学生来说主要在家庭,在学校,而在学校的教育教学过程中,语文教学对于人格塑造方面有着无与伦比的独特优势。它能够融知识教育、能力训练、道德培养、情操陶冶于一体,采取理论灌输、耐心疏导、情感感染、榜样示范、实践锻炼等多种方法,使学生既获得了知识、培养了能力,又受到情与理的潜移默化,从而陶冶情操、净化心灵,塑造健康人格。怎样在语文教学中塑造健康人格呢?主要途径有三:
1 耕耘好语文教学的思想教育沃地,高举崇尚科学文明、爱国主义、集体主义之旗,激发学生完善自我的健康人格
个人语文素质主要包括三个方面:语言素质、文学素质、思想道德文化素质。而三者对学生的人生观、道德观、价值观乃至社会意识形态的树立影响至深。这主要根源于语文教材中相当一部分课文本身具有强烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材无法替代、比拟的。语文教师可以充分利用语文教育特有的形象性、情感性、生动性,在潜移默化中对学生进行科学文明、爱国主义、集体主义教育。达到提高学生人格思想素质的目的。
固国守土是无可厚非是人的本能之一,这成了有思想的人类爱国主义、民族主义的渊源。杜甫《春望》“国破山河在”的悲情流露;文天祥《过零丁洋》“留取丹心照汗青”的民族气节流芳溢彩; 陆游“僵卧孤村”、“尚思卫国成轮台”(《十一月四日风雨大作》),感人泪下;《最后一课》像一只警钟唤醒学生学好祖国语言文字,洋溢着浓郁的爱国情……
课文中礼赞对党、对革命事业、对革命信念忠贞不渝的内容也不少。《芦花荡》那位具有传奇色彩的抗日老英雄:他自信,自尊,有情,有热血,智勇双全,爱憎分明,不服老,是一只“勇敢的鹰”!学生切身感受到:在党的利益、人民利益、集体利益面前,个人利益是何等的微不足道。《生命的意义》则更激发青少年学生坚定正确的政治方向,把握青春,探求生命的意义。
郭沫若说,文风体现着作者的思想情操和道德风尚。教师授课时不要只从文学的意义上去讲授作家作品,而是要联系学生实际树立人格榜样。比如,讲朱自清时,势必要讲他反帝爱国,反对战争,宁可饿死也不领“救济粮”的坚贞民族气节和炽烈的爱国之情。其实,不少作家的良好性格和伟大的人格渗透到学生的潜意识中,成为他们自觉不自觉仿效的楷模。
2 践行语文教学的审美教育观,在审美中塑造健康人格
通过思想教育塑造健康人格偏重于“晓之以理”,那应通过审美教育塑造健康人格关键是“动之以情”。语文《新课标》明确指出,要培养学生健康高尚的审美观。审美陶冶作用于除语文认识能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和个性心理特征,即我们常说的非智力心理因素。
语文教材中相当一部分课文是文学作品,这为进行审美教育提供了便利条件。我们可以充分发挥作品的审美陶冶功能,引导学生体会作品的语言、形象、感情,指导学生辨别真假、是非、美丑、善恶,提高鉴别欣赏能力,以饱含情感的“可讲因素”诱发学生感应的心灵,使之在美感共鸣中得到净化,达到人格塑造的目的。
审美功能的利用和挖掘,给语文教师提出了较高的要求。教师宜通过表情范读或指导朗读、生动描述或指导创造性复述、指导课本剧以及多媒体教学手段等方式,以富含艺术性的教学语言开启学生形象思维,激发情感,引导学生进入美的境界,体会文章中寄寓的喜怒哀乐爱恨等丰富而深刻的感情。记得有位教师上《背影》一课,首先动情地讲起了自己的父亲,学生听得入神感动,然后纷纷讲起父亲如何关怀、培育自己成长,全班沉浸在浓重的情感氛围中。教师看时机成熟,水到渠成地进入了新课教学。我在讲《背影》一课时,怀着对父爱的深刻体验去动情地讲授,学生们情绪受到冲撞,好几个学生不能自已,不止一次地流下了滚烫的泪。此时无声胜有声。我想,把孝心献给父母的观念早已深深镌刻在学生的心底。
“爱美之心,人皆有之”。学生对美是追求的,教师则要引导他们寻求真正的美——人性美。大量的写人记事文章正是很好的美育教材。《台阶》里的父亲是位农民厚道老实,勇于吃苦,不甘落后;《窗》中临窗病友忍痛给他人带来快慰和享受;《散步》中“我”作为中年人扶老携幼,表现出承前启后的庄严的使命感。教师引导学生对这些人物事迹进行审美注意,在获得美感享受的同时,净化心灵,汲取塑造健康人格的有益养料。
此外,调动学生学习的积极性,引导学生对美进行再创造,也有益于塑造健康人格。在这一过程中,学生将自己的审
美经验与审美客体融而为一,在创造美的同时也创造自身。学习《苏州园林》,学生深深陶醉于祖国优美的自然风景和建筑艺术美,此时教师出这样一个训练题:由对假山池沼的描写展开想象,写成抒情散文片断。学了《窗》后,学生无不认为不临窗病友冷漠、自私、忘恩负义、见死不救的性格可鄙。于是在续文中让他转化,醒悟过来后继续给其他病友带来欢乐;还有的同学颇有心计地让他饱受精神折磨,从中体现了豁达、与人为善助人为乐的审美取向
3 让语文教学融入社会大课堂,在生活实践中塑造健康人格
在思想教育和审美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通过生活实践才能内化为具体的信念和行为方式,进而形成稳定的性格特征。“读万卷书,行万里路。”新《大纲》也明确地将开展“主动性、独立性和创造性”的课外活动作为语文教学的一项重要内容。为此,教师要恰如其分地组织课外活动,为学生提供一个个积极的人格实践的机会。如去踏青揽胜,为社区环境保护打扫卫生,去福利院当当志愿者,到纪念馆为游客讲解革命故事,教师节向老师献一点爱心,亲自制作个小礼品什么的。
课外活动要“乐有所获”,让学生学得轻松、有兴味,使之生动活泼的性格得到发展。它可以和课堂教学适当配合,但不必处处配合。我每个学期都要带学生游玩一两次,“登山则情满于山”,“观胜则意于胜”,师生从中饱览祖国大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解风土人情;野外炊烟袅袅,不亦乐乎;锻炼观察思维能力,激发学生对大自然、对生活的热爱和积极进取的人生态度。因为在这过程中他必然要学习有关知识,学会观察,提高语文能力,更有利于塑造耐心、细致、沉稳的性格。
应始终牢记一点,语文教学中重视健康人格的塑造,决不是说可以忽视常规训练和学习习惯的作用。认真书写、保持书面整洁、高质量地按时完成作业等看似琐屑的小事,同样能塑造学生严谨、求实、勤奋等良好性格。总而言之,我们要教学中发现、探讨、实践,更好地走出塑造学生健康人格新路来。
养成“健康人格”,对学生来说主要在家庭,在学校,而在学校的教育教学过程中,语文教学对于人格塑造方面有着无与伦比的独特优势。它能够融知识教育、能力训练、道德培养、情操陶冶于一体,采取理论灌输、耐心疏导、情感感染、榜样示范、实践锻炼等多种方法,使学生既获得了知识、培养了能力,又受到情与理的潜移默化,从而陶冶情操、净化心灵,塑造健康人格。怎样在语文教学中塑造健康人格呢?主要途径有三:
1 耕耘好语文教学的思想教育沃地,高举崇尚科学文明、爱国主义、集体主义之旗,激发学生完善自我的健康人格
个人语文素质主要包括三个方面:语言素质、文学素质、思想道德文化素质。而三者对学生的人生观、道德观、价值观乃至社会意识形态的树立影响至深。这主要根源于语文教材中相当一部分课文本身具有强烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材无法替代、比拟的。语文教师可以充分利用语文教育特有的形象性、情感性、生动性,在潜移默化中对学生进行科学文明、爱国主义、集体主义教育。达到提高学生人格思想素质的目的。
固国守土是无可厚非是人的本能之一,这成了有思想的人类爱国主义、民族主义的渊源。杜甫《春望》“国破山河在”的悲情流露;文天祥《过零丁洋》“留取丹心照汗青”的民族气节流芳溢彩; 陆游“僵卧孤村”、“尚思卫国成轮台”(《十一月四日风雨大作》),感人泪下;《最后一课》像一只警钟唤醒学生学好祖国语言文字,洋溢着浓郁的爱国情……
课文中礼赞对党、对革命事业、对革命信念忠贞不渝的内容也不少。《芦花荡》那位具有传奇色彩的抗日老英雄:他自信,自尊,有情,有热血,智勇双全,爱憎分明,不服老,是一只“勇敢的鹰”!学生切身感受到:在党的利益、人民利益、集体利益面前,个人利益是何等的微不足道。《生命的意义》则更激发青少年学生坚定正确的政治方向,把握青春,探求生命的意义。
郭沫若说,文风体现着作者的思想情操和道德风尚。教师授课时不要只从文学的意义上去讲授作家作品,而是要联系学生实际树立人格榜样。比如,讲朱自清时,势必要讲他反帝爱国,反对战争,宁可饿死也不领“救济粮”的坚贞民族气节和炽烈的爱国之情。其实,不少作家的良好性格和伟大的人格渗透到学生的潜意识中,成为他们自觉不自觉仿效的楷模。
2 践行语文教学的审美教育观,在审美中塑造健康人格
通过思想教育塑造健康人格偏重于“晓之以理”,那应通过审美教育塑造健康人格关键是“动之以情”。语文《新课标》明确指出,要培养学生健康高尚的审美观。审美陶冶作用于除语文认识能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和个性心理特征,即我们常说的非智力心理因素。
语文教材中相当一部分课文是文学作品,这为进行审美教育提供了便利条件。我们可以充分发挥作品的审美陶冶功能,引导学生体会作品的语言、形象、感情,指导学生辨别真假、是非、美丑、善恶,提高鉴别欣赏能力,以饱含情感的“可讲因素”诱发学生感应的心灵,使之在美感共鸣中得到净化,达到人格塑造的目的。
审美功能的利用和挖掘,给语文教师提出了较高的要求。教师宜通过表情范读或指导朗读、生动描述或指导创造性复述、指导课本剧以及多媒体教学手段等方式,以富含艺术性的教学语言开启学生形象思维,激发情感,引导学生进入美的境界,体会文章中寄寓的喜怒哀乐爱恨等丰富而深刻的感情。记得有位教师上《背影》一课,首先动情地讲起了自己的父亲,学生听得入神感动,然后纷纷讲起父亲如何关怀、培育自己成长,全班沉浸在浓重的情感氛围中。教师看时机成熟,水到渠成地进入了新课教学。我在讲《背影》一课时,怀着对父爱的深刻体验去动情地讲授,学生们情绪受到冲撞,好几个学生不能自已,不止一次地流下了滚烫的泪。此时无声胜有声。我想,把孝心献给父母的观念早已深深镌刻在学生的心底。
“爱美之心,人皆有之”。学生对美是追求的,教师则要引导他们寻求真正的美——人性美。大量的写人记事文章正是很好的美育教材。《台阶》里的父亲是位农民厚道老实,勇于吃苦,不甘落后;《窗》中临窗病友忍痛给他人带来快慰和享受;《散步》中“我”作为中年人扶老携幼,表现出承前启后的庄严的使命感。教师引导学生对这些人物事迹进行审美注意,在获得美感享受的同时,净化心灵,汲取塑造健康人格的有益养料。
此外,调动学生学习的积极性,引导学生对美进行再创造,也有益于塑造健康人格。在这一过程中,学生将自己的审
美经验与审美客体融而为一,在创造美的同时也创造自身。学习《苏州园林》,学生深深陶醉于祖国优美的自然风景和建筑艺术美,此时教师出这样一个训练题:由对假山池沼的描写展开想象,写成抒情散文片断。学了《窗》后,学生无不认为不临窗病友冷漠、自私、忘恩负义、见死不救的性格可鄙。于是在续文中让他转化,醒悟过来后继续给其他病友带来欢乐;还有的同学颇有心计地让他饱受精神折磨,从中体现了豁达、与人为善助人为乐的审美取向
3 让语文教学融入社会大课堂,在生活实践中塑造健康人格
在思想教育和审美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通过生活实践才能内化为具体的信念和行为方式,进而形成稳定的性格特征。“读万卷书,行万里路。”新《大纲》也明确地将开展“主动性、独立性和创造性”的课外活动作为语文教学的一项重要内容。为此,教师要恰如其分地组织课外活动,为学生提供一个个积极的人格实践的机会。如去踏青揽胜,为社区环境保护打扫卫生,去福利院当当志愿者,到纪念馆为游客讲解革命故事,教师节向老师献一点爱心,亲自制作个小礼品什么的。
课外活动要“乐有所获”,让学生学得轻松、有兴味,使之生动活泼的性格得到发展。它可以和课堂教学适当配合,但不必处处配合。我每个学期都要带学生游玩一两次,“登山则情满于山”,“观胜则意于胜”,师生从中饱览祖国大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解风土人情;野外炊烟袅袅,不亦乐乎;锻炼观察思维能力,激发学生对大自然、对生活的热爱和积极进取的人生态度。因为在这过程中他必然要学习有关知识,学会观察,提高语文能力,更有利于塑造耐心、细致、沉稳的性格。
应始终牢记一点,语文教学中重视健康人格的塑造,决不是说可以忽视常规训练和学习习惯的作用。认真书写、保持书面整洁、高质量地按时完成作业等看似琐屑的小事,同样能塑造学生严谨、求实、勤奋等良好性格。总而言之,我们要教学中发现、探讨、实践,更好地走出塑造学生健康人格新路来。